本书辑录了毛泽东1936、1939、1965和1970年同斯诺的4次谈话以及毛泽东同海伦·斯诺、詹姆斯·贝特兰、斯坦因、安娜·路易斯·斯特朗等人的多次谈话和有关谈话的背景资料。以上谈话均为毛泽东口述，1936年谈话还经他本人审阅过。这些谈话讲述了毛泽东自己的革命经历，对当时的许多重大政治问题阐明了自己的观点，并作了科学的预见，十分难得，极为重要，公开发表后引起轰动，在国内外广泛流传，影响了几代人，至今仍然是认识、研究这位伟大巨人的重要依据。
党政机关公文是党政机关、企事业单位、人民团体等依法处理行政公务的重要工具和载体，直接体现国家的方针政策，代表机关的决策意见。本书是一本党政机关公文写作工具书，介绍了公文写作的基本知识，并以新版《党政机关公文格式》国家标准和《党政机关公文处理工作条例》为理论基础，对决议、决定 、命令（令）、公报、公告等15种公文的具体写作方法进行了全面、系统的讲解。作者凭借其多年的教学经历和丰富的写作经验，归纳分析了各文种特征、适用范围、格式要求等，每个文种都附有案例，具有较强的实用性。
有些政治文化的传统，表面上未必会在当时直接改变历史走向，不过，它就像基因一样，终究会潜移默化地渗透到历史之中，给后来试图改变现状的人很多暗示，甚至直接影响了历史的选择。 本书从三个角度讨论中日传统政治文化的结构性差异：上篇《皇权与革命》从历史上中国不断 改朝换代 与日本所谓 万世一系 ，来分析传统中日政治权力合法性来源与政治权力结构上的差异；中篇《郡县与封建》指出传统中国与日本在中央与地方关系上的差异；下篇《王权与神佛》讨论了中日两国在政教关系上的不同。
本书以国际关系理论史上三次大论战为主线，全面系统地论述了西方国际关系理论的历史渊源及其波澜壮阔的发展历程。 本次修订的第二版内容前后时间跨度为100年，涵盖西方近十个主要学派及其代表人物和几十种有影响的理论观点，包括威尔逊的理想主义、摩根索的现实主义、华尔兹的新现实主义和温特的建构主义等等。 作者在书中对各学派、各主要理论的内容及研究方法作了详尽的评述，同时重点介绍分析了几十年来西方国际关系理论的*发展和探索，如20世纪90年代兴起的 软权力论 地缘经济学 等，以及关于国际安全、全球化和全球治理的新观察、新论点。
在本书中，福山沿着三十年前《历史的终结？》一文开启的思考路径，围绕当今的身份政治为政治秩序带来的威胁，阐述了何为身份，以及我们该如何应对它导致的政治撕裂。作者从观念史和政治史两个维度展开论述，溯源苏格拉底灵魂三要素的希腊哲学传统，历数卢梭、斯密、赫尔德、黑格尔等思想家有关尊严的观念，漫谈民族主义、宗教和西方左右翼的消长兴衰，纵论阿拉伯之春、反移民浪潮和民粹主义兴起等当代政治议题，比较身份政治表现于世界各地的异同。他提出，身份不是当代政治催生的新鲜事物，它扎根于人类灵魂中的激情、对尊严的渴求与个体独有的生活体验，随着经济现代化与社会的快速变革而兴起，取代旧的社群形式，成为人们赖以争取承认的方式；它不是恒定之物，也并非必定导致社会的分裂。
全书紧扣党的二十大报告，用思维导图的形式呈现主要内容、关键词和相关知识点，并邀请党的建设专业人士进行解读，帮助读者更加清晰和深刻地理解党的二十大精神。全书从整体和分章对党的二十大报告精神进行了解读，对于报告中涉及的重要精神穿插用思维导图展示，以方便广大党员干部学习贯彻二十大精神。
《人民日报评论员文章（2023卷）》集结了人民日报评论部2023年在《人民日报》上发表的作者为人民日报评论员的文章，包括：《做好新时代干部教育培训工作的基本遵循》《传承弘扬 四下基层 优良作风》《高高举起构建人类命运共同体光辉旗帜》等篇目。署名为 人民日报评论员 的文章既有原汁原味的精辟论断，又有深入浅出的深度解读，深受广大读者喜爱。
如何开展“主题党日”活动，是广大基层党务工作者十分关心的问题，“主题党日”活动是落实“三会一课”制度、加强党员教育管理、促进党员发挥先锋模范作用的有效载体。近年来，特别是在“不忘初心，牢记使命”主题教育活动中，许多地方和部门系统以党支部为单位开展主题党日活动，深化学习教育效果，受到广大基层党员和干部、群众的欢迎。实践证明，支部主题党日接地气、有实效，是党的组织生活方式的重要创新。本书初步总结了开展“主题党日”活动的经验，对开展这一活动的指导思想、基本要求、具体方案设计、活动的形式，以及如何防范主题党日活动的误区、不同领域基层组织的特色活动设计做了系统梳理，对广大基层支部开展“主题党日”活动具有重要的参考价值。这是本关于“主题党日”活动的党建读物。
本书辑录了毛泽东1936、1939、1965和1970年同斯诺的4次谈话以及毛泽东同海伦·斯诺、詹姆斯·贝特兰、斯坦因、安娜·路易斯·斯特朗等人的多次谈话和有关谈话的背景资料。以上谈话均为毛泽东口述，1936年谈话还经他本人审阅过。这些谈话讲述了毛泽东自己的革命经历，对当时的许多重大政治问题阐明了自己的观点，并作了科学的预见，十分难得，极为重要，公开发表后引起轰动，在国内外广泛流传，影响了几代人，至今仍然是认识、研究这位伟大巨人的重要依据。
本书将反腐倡廉与弘扬廉洁文化相融合，选取古今名人廉洁自律小故事和贪官污吏腐败堕落警示案例，从清明自廉、拒贿防贪、正风反腐、严守规矩、坚守道德、尚俭戒奢、择善而交、诚实守信、树立好家风等方面入手，对廉洁自律进行全面解读，对各种显形、隐形腐败进行剖析，引导党员干部知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶，从而提高反腐倡廉的自觉性和能动性，增强廉政意识、法纪意识和自律自省意识，在新时代新征程中不失理性、不染污浊，勇于担当、甘于奉献。
本书是对李维的《罗马史》前10卷的评注，是古典共和主义的滥觞。马基雅维利在本书中论述了他关于政治、道德、命运和必然性等重大观点，提出了一系列的历史教训。在本书中他告诫共和国的公民、领袖、改革家和奠基人如何自我治理，如何捍卫他们的自由，避免腐败。书中讨论了古代与现代的共和主义，尤其可以看到他与亚里士多德政治主张的密切关系，也涉及了他对基督教的批判，显示了他本人对自己时代世俗化与现代性的看法。 在此书中马基雅维利的政治哲学初有体现，对卢梭影响较大。在《社会契约论》中，卢梭多次引用马基雅维利的著作。《论李维》无疑是西方政治思想传统中为重要的作品之一。
全书分中华疆土、家国天下、血脉交融、共同开拓、多教并存、互鉴通和、万里同风、华夏一体共八章，为读者呈现新疆存世的珍贵文物、文献、遗址、存证、文化遗产等珍宝，揭示新疆是中国神圣领土不可分割的一部分；维吾尔族是经过长期迁徙融合形成的，是中华民族的组成部分；新疆是多文化多宗教并存的地区，新疆各民族文化是在中华文化怀抱中孕育发展的等一系列历史真相。
本书从社会公众和政策受众的角度，系统地解答了 什么是政策 如何制定政策 以及 如何准确解读政策 三大基础问题。通过四个重要部分：政策制定、决策机制、文本解读和受众评估，全方位地剖析了政策的各个维度。除了详细阐述政策的基础理念和框架外，还深入探讨了如何从政策文本和实施效果出发去评估政策的综合影响。本书不仅适合从事政策研究的专业人士如学者和决策者阅读，同时也为广大公众提供了跟踪和理解国家政策动态的有效工具。无论是政策专家还是仅对政策有兴趣的读者，本书将带来深刻的洞见和实用的操作建议，具有很高的实用和参考价值。
人民日报评论 微信公众号 睡前聊一会儿 栏目以轻阅读为指向，与年轻人360 无死角对话，一起触摸时代、感受世界，看潮的走势、风的方向。继《与时代谈谈心》《与世界谈谈心》后，栏目再推系列读物之《与未来谈谈心》，把睡前几分钟的谈心，变成更为触手可及的陪伴。 我们在时间中跋涉，向着未来前行。面对过去，每个人都会有遗憾、懊悔、回忆；好在，每个人也都有未来，那里有困惑、失落，更有收获、希望。这本小书收录的，是时间中的圈圈涟漪，是记忆中的种种际遇，希望它能让我们在相连的悲欢中， 一起向未来 。虽然未来还不确定，但也正因如此，一切皆有可能。
本书植根新时代党的思想政治工作实践，揭示党的思想政治工作基本原理，从根本保证、价值取向、地位作用、目的任务、主要内容、方针原则、基本途径、载体建设八个方面进行阐释，回答了 新时代进行什么样的思想政治工作、怎样进行思想政治工作 这一基本问题，力求反映党的十八大以来思想政治工作发展的理论成果，旨在为新时代党员领导干部学习党的思想政治工作方法、做好新时代党的思想政治工作提供重要参考。
战争、选举、犯罪、税收、贫困等政治和社会议题总能引起两派人针锋相对的论战。有心之人不难发现，同一派人在主题相距甚远的议题上也总会站在一起。其中原因为何？ 托马斯 索维尔认为，一切论争归根结底是两种截然不同的人性的观念的冲突。所以，对人性持有相同观念的人，无论身份、财富、价值排序相差多大，在论战中总会选择同一阵营。 在本书中，索维尔以人性的观念为尺度，提出了一种不同于左-右政治光谱的全新谱系，几个世纪以来流行于世的社会思潮，如自由主义、保守主义、马克思主义、民族主义、精英主义、纳粹主义等都可以在这个坐标中找到位置。 观念的冲突是政治论争的根源，它深刻地影响了经济、司法、军事、哲学乃至政治决策，进而塑造了历史。本书不仅以全新的视角不加评判地梳理了西方近代政治思想史的脉络，更将观念的
学哲学、用哲学，是我们党的优良传统。习近平总书记明确指出：“马克思主义哲学尽管诞生在一个半世纪之前，但由于它深刻揭示了客观世界特别是人类社会发展一般规律，被历史和实践证明是科学的理论，在当今时代依然有着强大生命力，依然是指导我们共产党人前进的强大思想武器。”本书致力以丰富的史料、严谨的态度、活泼的语言，生动回顾、深情讴歌毛泽东同志学哲学用哲学，领导中国革命和建设取得伟大成就波澜壮阔的历史进程和彪炳史册的丰功伟绩，以期给读者特别是年轻读者以有益的启示，从而更好奋力谱写强国建设、民族复兴崭新篇章。
本书主要是围绕中华文明、中国革命与中国道路问题的思考，将文明、革命与道路三个关键词有机结合，以中国为中心，以中国为方法，深刻阐述中国革命与道路能够成功的关键，就是坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，即 两个结合 。让马克思主义成为中国的，中华文明成为现代的，把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来。 在中国近代以来独特的社会政治语境中，文明、革命与道路有 种内生性的逻辑关系，只有立足波澜壮阔的中华五千多年文明史，才能真正读懂中国，真正理解中国道路的历史必然、文明内涵与独特优势。
党史应如何阅读？如何写作？又如何将日常阅读经验与写作有效结合起来？ 本书主要讲述党史研究和学术训练的方法，探讨中共党史学的基本理论问题，但更多关注的是由理论到实践的环节 如何阅读党史，以及如何写出一篇好的党史文章。通过 文本阅读 学术训练 研究选题 史料运用 和 立论方式 五个方面，系统探讨党史研究者必须认真修炼的基本功。行文尽量避免大而空的套话，让读者看到更多实际行动，使党史研究真正 见之于行事 ，使学术训练变得更可操作。
我们生活在一个充满自私、物欲横流的社会，怎么能说 贪婪已死 呢？ 四十年前， 经济人 概念和个人主义在西方方兴未艾。人被视为天生的趋利动物，每个个体都会为自我实现而争取自身利益。同时人们相信， 经济人 能获得理解世界所需的一切知识；合理运用这些知识，国家就能达到善治，人民就能获得幸福。贪婪，各种形式的贪婪 对知识、财富、繁荣的贪婪，被认为是人类奋发向上的源动力。 数十年后，一场金融风暴和一场大流行彻底改变了一切。傲慢的 经济人 概念破产了：人类掌握的知识并不足以应对巨大的不确定性。随着不平等日益加深、个人主义走向，社会陷入了严重撕裂。由贪婪精神开辟的进取道路走入了死胡同。 在本书中，经济学家保罗 科利尔与约翰 凯从社群主义的角度，围绕不确定性和社会凝聚力这两个相互交织的主题，回顾了西方战后
本书共分五篇43篇文章，包括治安纠纷调解实务，如治安纠纷调解的 适用区 与 禁区 、 六步骤 掌握普通调解主动权等；民间纠纷调解实务，如帮助 公民解决纠纷，除了调解还有哪些形式等；纠纷调解的技巧与方法，固定证据才是调解治安纠纷最好的 方法 等；新时代派出所纠纷调解操作反思，如公安机关可否调解中国人与外国人的治安纠纷等；典型纠纷案例评析以及附录公安行政调解相关法律法规。通过独立文章的形式解读派出所工作中纠纷调解中常见疑难热点问题，对派出所纠纷调解的实践工作有极强的参考和指导作用。
