本书辑录了毛泽东1936、1939、1965和1970年同斯诺的4次谈话以及毛泽东同海伦·斯诺、詹姆斯·贝特兰、斯坦因、安娜·路易斯·斯特朗等人的多次谈话和有关谈话的背景资料。以上谈话均为毛泽东口述，1936年谈话还经他本人审阅过。这些谈话讲述了毛泽东自己的革命经历，对当时的许多重大政治问题阐明了自己的观点，并作了科学的预见，十分难得，极为重要，公开发表后引起轰动，在国内外广泛流传，影响了几代人，至今仍然是认识、研究这位伟大巨人的重要依据。
1815年6月18日拿破仑 波拿巴战败逃亡之后，有人在他的马车座驾中发现了一些书籍文件，其中包括一份手稿。此手稿涉及马基雅维利著作的一些译文片段，然而译文出自何人之手已不可考。这本文集似乎成了波拿巴的政治随记，根据他对书中章节的保留性选择，我们可以一窥他在国家事务方面*不可告人的想法。因此，我们不遗余力地对这份手稿展开调查。功夫不负有心人，终于得到了手稿的一份复本。更让人喜出望外的是，这份手稿不仅是《君主论》的新译本，而且页边还标有出自波拿巴之手的评注。 之所以下此断言，是因为他比任何人都更加认真地阅读了马基雅维利的作品，也是*能理解马基雅维利的人，他本身是意大利人，从小在海岛上长大，从小就如饥似渴地吞下了不少古代意大利作家的作品。他满怀兴趣地挖掘其中的深意，也从中清楚地认识到，像他这样
在本书中，福山沿着三十年前《历史的终结？》一文开启的思考路径，围绕当今的身份政治为政治秩序带来的威胁，阐述了何为身份，以及我们该如何应对它导致的政治撕裂。作者从观念史和政治史两个维度展开论述，溯源苏格拉底灵魂三要素的希腊哲学传统，历数卢梭、斯密、赫尔德、黑格尔等思想家有关尊严的观念，漫谈民族主义、宗教和西方左右翼的消长兴衰，纵论阿拉伯之春、反移民浪潮和民粹主义兴起等当代政治议题，比较身份政治表现于世界各地的异同。他提出，身份不是当代政治催生的新鲜事物，它扎根于人类灵魂中的激情、对尊严的渴求与个体独有的生活体验，随着经济现代化与社会的快速变革而兴起，取代旧的社群形式，成为人们赖以争取承认的方式；它不是恒定之物，也并非必定导致社会的分裂。
党的二十大报告指出，中华优秀传统文化源远流长、博大精深，是中华文明的智慧结晶，其中蕴含的天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等，是中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观、天下观、社会观、道德观的重要体现，同科学社会主义价值观主张具有高度契合性。本书从中华传统文化十大核心观念出发，详尽地阐明了中华文明的突出特性，追溯其文化根源，阐析其传承演变，把握其内涵特质，剖解其价值意蕴，展现其在创造性转化、创新性发展中所呈现的永恒生命力和时代光彩，有助于全社会把握中华文明的突出特性，深刻理解 第二个结合 ，更好赓续中华文脉、创造现代文明。本书内容深刻但不深奥，学理化但不学究化，通俗化但不肤浅化，既可作为大众读者了解中华优秀传统文化
贫困、毒品、AIDS、恐怖主义 今天的世界面临着诸多艰深复杂的难题，它们不仅困扰着生活在问题原发地的人民，也威胁着整个人类文明的安全。关于这些问题的源头，研究学者众说纷纭。曾经提出 历史的终结 的弗朗西斯 福山认为，促使这些问题产生的原因是相同的：guo jia 软弱无能或失败。而解决它们的方法，便是国家构建。 本书围绕国家构建这一命题，在国家治理和世界秩序两个层面上进行了讨论。作者认为，软弱无能或失败的国家已经成为当今世界许多严重问题的根源。为克服这些问题，应当在精简国家功能范围的同时，加强国家功能范围内的能力。作者从辨析国家的概念入手，结合组织理论和当代政治现实，提出了在发展中国家构建强有力的国家制度的方式，以及国际社会干预他国时应当重视的国家构建手段，并*终指出，无论是民族国家的国家建设还
大变局 是目前中国官方对全球形势发展的权威战略判断。 大变局 并不只是仅限于如全球化、大国博弈等国际关系领域，而是覆盖技术、制度、知识、权力等更广泛领域；不只是一百年的范畴，而是涉及过去五百年全球化进程中的数个时间节点。如何深刻理解与全面把握这个 大变局 ，决定着中国对当今世界未来与中国发展的清晰认识，也会直接影响中国人的日常生活。 本书从政势之变、经济之变、数字之变三个篇章展开，阐述在百年变局的背景下政治、经济、科技的变化趋势，并在此基础上引出当前的中国应该怎么办，未来向何处去。深刻认识这一 变局 的丰富内涵，牢牢把握变局给中华民族伟大复兴带来的重大机遇，是新时代开拓广阔发展空间、实现 两个一百年 奋斗目标的现实要求。对内，百年变局论断后的发展思路，是中国进一步发展的指导思路；对外，
自东周起，诸子百家便在幅员辽阔、人口众多的中华大地上探索治国方略与执政之道，这些思想历经千年，仍熠熠生辉。《有为而治》深入挖掘中华文明中的政治智慧与治理之道，从德治、民本、用人、革新、法治等多个维度，精选经典篇目并进行深入解读。书中既有 为政以德 民贵君轻 任人唯贤 等传统理念，又有 人尽其才 法不阿贵 其命维新 等现代启示，更有 忧劳兴国、逸豫亡身 猛狗社鼠、国之大患 的警示寓言，为每一位读者提供丰富的智慧与启示。无论身处何种岗位，肩负何种责任，都能从这本书中汲取古人的智慧，找到应对困难和挑战的方法。它不仅是传承和弘扬中华优秀传统文化的重要读物，更是一本提升个人修养、增强解决问题能力的实用指南。通过阅读本书，读者可以提升自身的思维与能力，为解决当代社会的各种矛盾和问题寻找答案，展现
本书是对李维的《罗马史》前10卷的评注，是古典共和主义的滥觞。马基雅维利在本书中论述了他关于政治、道德、命运和必然性等重大观点，提出了一系列的历史教训。在本书中他告诫共和国的公民、领袖、改革家和奠基人如何自我治理，如何捍卫他们的自由，避免腐败。书中讨论了古代与现代的共和主义，尤其可以看到他与亚里士多德政治主张的密切关系，也涉及了他对基督教的批判，显示了他本人对自己时代世俗化与现代性的看法。 在此书中马基雅维利的政治哲学初有体现，对卢梭影响较大。在《社会契约论》中，卢梭多次引用马基雅维利的著作。《论李维》无疑是西方政治思想传统中为重要的作品之一。
今天的资本主义世界正处于焦虑之中。社会阶层固化，地区差距悬殊，企业唯利是图，家庭不堪重负。二战后带领全球走向繁荣的社会民主主义逐渐衰落，民粹主义乘势而起，不同身份认同、不同意识形态间的对抗日趋激烈。人们不再愿意包容社会中的其他成员，政治选择沦为非此即彼的站队行为。无论选择哪一边，资本主义的未来仿佛都注定将以牺牲一部分人为代价。 那么，真的没有别的选择了吗？ 在本书中，保罗 科利尔从近年来的世界政治局势和传统的资本主义思考出发，诊断资本主义面临的困境。地区、阶层和国家之间的鸿沟造成了严重的撕裂。正是这些鸿沟分化了人们的归属感，弱化了共同的道德观念，打破了不同群体间的互惠义务关系，摧毁了社会成员间的相互信任。科利尔主张政府应当为社会、企业、家庭和个人提供支持，帮助它们承担道德责任
枫桥经验 是我们党的宝贵经验和新时代治国理政的重要法宝。本书立足于从理论体系上对如何发展新时代 枫桥经验 进行整体阐述、系统解读，不仅对 枫桥经验 进行了溯源，也对新时代 枫桥经验 的核心要义、精神实质、实践要求和工作方法进行了详细论述。本书扎根现实、立足实践，既从实践中总结经验，又以丰富经验指导实践，具有很强的现实指导意义，可为广大党员、干部和基层治理工作者提供一定的理论参考。
今年是邓小平诞辰120周年。推出一批缅怀学习研究邓小平的图书，不仅有纪念意义，而且对于学习习近平新时代中国特色社会主义思想，为实现中华民族伟大复兴增添精神动力，也很有现实意义。正是在这样的背景下，对邓小平思想生平有着长期扎实研究功底的陈晋同志，撰写出了这本视角独特的著述。该书不是从邓小平理论体系和生平业绩的角度展开论述，而是在对习近平高度概括的邓小平六种精神风范深刻领悟的基础上，对邓小平的人民情怀、精神境界、博大胸襟、睿智敏锐、坚韧果敢、朴素无华等“主体特点”，作了更加深入的挖掘，从十二个视角梳理归纳出了邓小平独有的革命经历、举重若轻的行事风格、言简意赅的语言风格、实事求是的一贯风格、善抓机遇的决断风格等鲜明的特质，给予了令人信服的解读和评述。这种解读不是孤立地颂扬邓小平，而是
福山在1989年提出现已家喻户晓的宣示，我们所知的历史已臻于终点。十年后，他修正自己的论点：我们还没抵达历史终点，因为，我们仍未臻于科学终点。在这部著作中，对于快速发展的生物工程可能对人类社会的影响，福山提出了警告。福山认为今天的科技已经有各种提升、改变人类能力的方法，而在未来这种改变恐怕将会更剧烈，目前我们用药物及外科手术来改变我们的能力，而不久的未来，我们会有基因工程及其他方法可以改变人类*基本的特性。生物科技如果漫无节制的发展下去，会根本改变人性及人类社会，这就是福山所指的 后人类的未来 。
该书系 干部履职通识教育系列 中的一本，内容聚焦干部亟需掌握的应急管理与舆情应对核心能力，构建全周期、多维度的实战知识体系，以 风险全链条管控 和 舆情全流程引导 为主线，系统阐释 事前-事发-事中-事后 四个关键阶段的操作框架。全书理论体系创新、独创三维知识矩阵，实践指导精准、总结分析国内外经典案例，方法工具实用、提供标准化工作流程参考，是干部履职过程中培养 防救结合 的治理思维，破解 本领恐慌 困境不可多得的参考指南与案头实用书。
1949年以后的数十年间，国内史学界有关中国近代历史的书写，基本上等同于中国革命史的书写。这在很大程度上归因于革命确实是近代中国历史的主调，是主导整个近代中国历史发展的一个重要符码。在业已告别革命的今天，作为历史研究者，不能仅仅简单地放弃、淡忘或者否定那些我们曾经长期沉迷的观念，而有必要追问，那些早已溶铸成为我们思想价值观念的革命话语和革命政治文化是如何建构起来的？又是如何演变的？本书的思考即是就此而展开。
过去虽然无法决定未来，但却能相当地界定、限制未来行动的各种可能。自由主义面对的现代困境激发我们去了解其源与流。在本书中，沃特金斯梳理了自由主义的生发过程，把自由主义的历史渊源从近代延伸到了古代，进而全面展示了这一政治传统两千年来的发展历程。本书写于二战时期，自由社会面临深重危机，如何捍卫自由传统成为关系生死存亡的大事，沃特金斯通过他的研究终得出结论，自由主义是从西方源远流长的政治思想和实践中生长起来的，西方的政治传统已深深地和现代自由主义嵌合在一起，自由主义如果无法生存下去，实不啻是说西方的政治传统也宣告结束。沃特金斯力图通过本书找到自由主义的根系，并讲述历史上自由主义是怎样战胜它的敌人一次次扭转劣势取得成功的。
西安这座历史名城，街巷都有自己的历史渊源和发展方向，本书是讲述西安地名故事的第2本，是第1本西安地理的内容的补充。《长安处处有故事 西安地理》的出版，激发了很多居民的主人翁意识，纷纷给我们提供地名，认为这些地名应该收录在长安处处有故事这套书里。本书从中选取了100个地名进行收录，将它们的故事继续讲给大家听，以地名知识为载体，从地理、历史、传承、传说、神话等各个角度全方位展现我们大西安的万千风貌。
本书主要介绍工会工作创新思路与方法。从工会工作面临的新特点、新变化、新需求出发，聚焦新时代工会工作中的重点，如加强职工思想政治引领、建设高素质专业化工会干部队伍、构建和谐劳动关系、新业态群体建会和维权服务、加快工会数字化转型、深化工会改革等，从理论与实践方面进行论述。本书的亮点在于理论与实例结合紧密，阐述深入浅出，既有工会工作的理论与方向指引，也有地方工会、基层工会落实工作的具体创新举措，并提出了很多思路与方法。本书有助于提升广大读者对工会工作的认知，同时对工会工作实践具有一定参考性。
党的十九大报告提出我们要牢牢掌握意识形态工作的领导权。《国家意识形态安全建设挑战与应对》以理论和实践相结合的方式，围绕国家意识形态安全建设这一主题，从意识形态的定义与重要性出发，重点探讨并深入阐释在政治、经济、文化、社会、生态和网络等六方面如何进行国家意识形态安全建设，着重分析意识形态安全建设过程中面临的挑战，并提出应对举措。《国家意识形态安全建设挑战与应对》具有较强理论价值和现实意义，有助于广大党员干部正确认识意识形态工作的特点，加强理论武装建设，进一步提升我国意识形态领域风险防范及化解能力。
本书是国内价值论研究权威专家孙伟平教授对当前各种社会思潮进行学理性和批判性研究、分析的结晶。作者在其多年研究价值论、马克思主义哲学等相关领域，高度关注国内外思想文化状况，以及开展深入调查研究的基础上，扼要梳理和总结当前中国社会思潮，包括新自由主义、普世价值、历史虚无主义、民族主义、民粹主义、新左派、消费主义、新儒家等的整体状况、基本特征、发展趋势和社会危害，深入分析当前社会思潮带来的问题、挑战和风险点，揭开社会思潮的迷雾，提出有效应对各种社会思潮、提升社会治理水平和能力、增强主流意识形态主导权的对策建议。本书对当今如何透过各种复杂的社会现象，对各种社会思潮的本质进行学理性和批判性分析，建设具有中国特色、中国风格、中国气派的社会主义主流意识形态提供了重要参考，为更好地用社会主
本书通过对数字社会的新形态、新模式和基础设施建设进行剖析，探讨数字技术对社会、经济和文化各领域的深刻影响；通过对数字社会的治理体系变革与制度变迁过程进行研究，探索数字社会治理的创新路径和数字社会的发展趋势，旨在展现数字技术与社会发展深度融合的多维度图景，为关注数字经济与社会转型的读者提供一个系统的参考框架。
