基辛格新增出版十周年序,论述中美关系的历史症结和未来走向。《论中国》是美国前国务卿亨利·基辛格专享一部中国问题专著。他以一位资深外交家和思想家的独特视角,分析和梳理了中国自鸦片战争以来的外交传统,从围棋文化与孙子兵法中探寻中国人的战略思维模式,特别是试图揭示新中国成立以来,中国外交战略的制定和决策机制,以及对“一边倒”的外交政策、抗美援朝、中美建交、三次台海危机等等重大外交事件来龙去脉的深度解读。作为历史的亲历者,基辛格博士还在书中记录了自己与、等几代中国领导人的交往。本书用世界视角国际眼光,重新解读中国的过去和未来,凝结了基辛格博士的战略理论以及对中国问题数十年的研究成果,注定将成为让世界认识中国、让中国重新认识自己的一部重量级作品!
沙尔夫斯坦认为,如果把马基雅维利主义与具体的政治生活相分离,政治学和伦理学理论不仅会失去对于人类事务的适用性,其理论本身与现实政治的关联度也会遭人质疑;同时,马基雅维利主义,即为达政治目的而摒弃道德顾虑的非道德性,则必然会赋予政治生活中的欺诈与暴力以正当性。 本书探讨的是,政治为何且如何是非道德的。作者从比较文化的视角,考察了古代中国、古代印度、文艺复兴时期的意大利、现代欧洲,以及部落文明中非道德的政治理论与实践,一方面揭示马基雅维利主义的非道德政治在世界历史上的普遍存在,另一方面着重回答:人们为什么会接受违背 真实 公正 诸原则的政治行为?历史上主流的哲学思想,是否对马基雅维利主义持一贯的批判态度?在政治生活中采用欺诈手段,是否确实有助于政客们追求利益?马基雅维利主义的盛行,
本书是关于马克思主义先锋艺术实践运动 情境主义国际思潮的研究论著。作者将情境主义置于国外马克思主义的历史逻辑构式之中,在占有历史文献的基础上,对情境主义国际思潮的历史形成,特别是影响其生成的重要先锋实践进行了批判性的探究,并对情境主义国际理论构序和实践塑形中重要的核心范式 景观、情境建构、整体都市主义、漂移和异轨等,进行了较为深入的分析和思考。本书语言生动、图文并茂,问题线索清晰,是了解情境主义国际思潮的入门读物。
本书是关于法国情境主义者瓦纳格姆的名著《日常生活的革命》的构境论解读。书中文本思境的复构一改过去学术论著的灰色干枯色调,以感性的文字和故事,重现了以五月风暴为起点的欧洲激进青年心中的革命思想他者。瓦纳格姆的批判剑锋所指为当代资本主义景观社会中的日常生活麻木苟生现象,在自发的个人创造性的照妖镜之下,抖落出资产阶级隐性支配人们的消费意识形态脑浆搅拌机、景观万花筒和小事情异化薄片。瓦纳格姆主张,用革命的诗意打碎量化、抽象中介和角色游戏的统治,真正在生活的本真意志中重获 活着 的意义。《日常生活的革命》是一本 错得有水平的书 ,拾出珍珠,去除污泥,是本书的基本任务。本书史料丰厚、思想深刻、语言生动,且不乏批判性的间距,是了解《日常生活的革命》一书的有趣入门读物。
他激烈批评俾斯麦和德皇保守的社会政策,却更失望于资产阶级的政治软弱;他在 一战 中出于德国利益稳步推动 体面和平 的实现,却被自私的政治领袖葬送;他在魏玛制宪中期盼卡里斯玛威权领袖重振大国荣耀,却未料到纳粹主义的兴起 他们在20世纪20年代营造了一个神话,就是韦伯作为一个天然领袖被极度冷落了,但他们描绘的这幅伟人肖像是根本不恰当的 我的目标是根据对原始资料的谨慎分析刻画韦伯的政治人格,这不是一种片面的意识形态解释,而是力求描绘出韦伯的全部复杂性,包括他的内在矛盾与模棱两可。 沃尔夫冈 J. 蒙森 现代有谁知道这个春天将怎么熬过去?首先是政治上,然后是财政上。一切都堕入了黑暗之中,如临深渊。恼人的事情是这个 君主制 摊上了这个一个君主!(在柏林!)这些绅士理应免受伤害。但是还有什么办法?他们
本书是布尔迪厄于法兰西公学院开设课程“论国家”的讲稿,横跨1989—1992三个学年。《论国家》的重要性在于布尔迪厄对一切统治形式所特有的社会学关注,而在各个场的生成及运行中,国家都在场。布尔迪厄设想的总体理论要求对国家做一种专门的分析。国家既不能化约为服务于统治阶级的权力机器,也不能化约为消除冲突的中立场所:它在强烈分化的社会中建构了整个社会生活所依赖的集体信仰形式。从这个意义上讲,“国家”被布尔迪厄视为典型场域,甚至可称为“元场域”,该场中斗争的关键是确定不同的场(经济的、知识分子的、艺术的等)应占据的相对位置。本书中,布尔迪厄将其核心概念如“场”“象征暴力”“习性”“再生产策略”等逐一应用在对国家所做的发生社会学分析中,力图揭示国家行政机构的运行原理和组织逻辑,进而提出了自己的
“人类政治从何而来?” “人类政治在哪里?” “人类政治向何处去?” 对于政治领域的关键三问,本书从演化论视角给出了回应。聚焦人类政治演化的基本脉络,本书将不同政体与政治模式视为一个个“政治物种”,分析早期国家诞生的社会条件,从国家分化与演化的维度阐述城邦国家、一般国家、帝国的兴起与衰落,从政体分化与演化的维度讨论君主政体、封建政体、立宪政体、民主政体的差异与转换,以及人类不同群体在塑造有效国家与有效约束国家上的一系列差异如何形塑了不同时空的政治模式。 如果将人类政治演化比喻为一条大河,那么理解这条大河过去的基本流向后,或许就会更加明了今天我们所处的位置以及未来要抵达的方向。
本书从数字政府研究和建设的角度,介绍数字政府建设背景、基础、现状、理论架构和规划设计实施方法,在总结现有数字政府改革建设经验的基础上,提出了新型数字政府建设的使命、发展与未来,对数字政府建设的新使命、新场景、新探索、新成效、新挑战进行了分析和阐述,也对数字政府改革建设的未来方向进行了展望和预测。本书适用于从事数字政府改革建设的决策者和实施者,也适合社会各界积极参与数字政府、数字经济和数字社会建设的从业者。
奥古斯丁并不是自由主义者,但他是 早明确提出自由意志理论的哲学家。本书中,普林斯顿大学教授埃里克?格雷戈里分别以神学、女性主义和政治哲学为切入点,提出了对奥古斯丁主义思想、自由主义公民伦理的全新解读。通过分析以莱茵霍尔德?尼布尔为代表的现实主义、以约翰?罗尔斯为代表的程序主义和以小马丁?路德?金为代表的公民自由主义这三种不同类型的奥古斯丁主义及其与如何构想和施行政治间的相互作用,格雷戈里合理重构了奥古斯丁式自由主义。 通过广泛检视奥古斯丁的著述,以及不同立场的学者对这些著述的接受,格雷戈里确立了两个经典的主题:爱——及与爱有关的关怀、团结、同情等概念;罪——及与罪有关的残忍、邪恶和褊狭的利己。通过详实的论述,本书既拓展了当代奥古斯丁主义者对自由主义的想象,又丰富了自由主义者
本书是18世纪80年代三位美国政治家在制定美国宪法的过程中所写的有关美国宪法和联邦制度的评论文章的合集,其中心论点是阐明需要建立中央相对集权的强大的联邦政府,以保证政治上的统一,实现 安定,促进经济繁荣,但也不过多地侵犯各州和个人的权利。这同当时邦联政府的权力不能集中的软弱情况相比, 能符合获得独立后的资产阶级的政治愿望。所以,本书对各州批准新宪法起了促进作用。一般认为,它是对一直沿用到 的美利坚合众国宪法和联邦政府所依据的原则的精辟说明。美国 法院曾把它作为宪法的来源加以引证。在西方政治学 ,尤其在代议制政体的理论方面,本书都被认为是一部重要的政治学经典著作。本书作为研究美国宪法的 重要的历史文献之一,对后世不少资本主义 宪法的制定,也产生了重大影响。
马克思主义政党学说史是马克思主义理论的基础内容。学习马克思主义政党学说史对于学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史有重要基础性作用,对于各级党校开展原著、原理学习,不断完善党员领导干部履职尽责推荐的知识体系,特别是对于理解把握新时代党的创新理论有重要意义。以史为鉴,可以知兴替。《马克思主义政党建设思想简史》一书的出版,有助于各级党校教学使用,有助于广大党员领导干部自觉用党的创新理论武装头脑、指导实践、推动工作,努力成为可堪大用能担重任的栋梁之才。
本书从古希腊时期的悲剧的视角,重新诠释了古典现实主义的三位代表人物及其主要思想流变。这些古典现实主义的代表人物包括古希腊历史学家修昔底德、法国军事理论家克劳塞维茨,以及当代古典现实主义大师汉斯·摩根索。本书将这三位思想家置于其各自的历史和知识情境之中,并分析了他们的著作对其所处时代的重大问题作出的回应。本书认为,三位思想家所处的时代都在经历重大的转型,他们从古希腊的悲剧中汲取灵感,探讨他们所处时代的道德、利益和秩序问题。
权力是政治学研究的核心问题。制宪权是一种创造新的宪法、确立新的政治秩序的权力,是现代政治的本源性权力。本书是一部研究德国政治思想家卡尔?施米特国民制宪权理论的著作,主要围绕制宪权的起源、运作机理及其思想史渊源,制宪权与宪定权的神学和形而上学基础,制宪权在日常状态下和 状态下的权力形态,作为主权者的人民在日常状态下和 状态下的存在形态,主权者的代表制等现代政治的重大命题展开分析研究。本书在精读精解国民制宪权理论的主要逻辑与核心观点的基础上,以西方政治思想史为经,将卡尔?施米特放在相关政治思想史的脉络中予以关照,爬梳其思想渊源;以同时代的魏玛思想家为纬,将施米特的一些论战性观点放在魏玛的共和危机中予以解读,注重施米特与其他思想家之间展开理论对话。本书对卡尔?施米特思想的研究者,对
本书从数字政府研究和建设的角度,介绍数字政府建设背景、基础、现状、理论架构和规划设计实施方法,在总结现有数字政府改革建设经验的基础上,提出了新型数字政府建设的使命、发展与未来,对数字政府建设的新使命、新场景、新探索、新成效、新挑战进行了分析和阐述,也对数字政府改革建设的未来方向进行了展望和预测。本书适用于从事数字政府改革建设的决策者和实施者,也适合社会各界积极参与数字政府、数字经济和数字社会建设的从业者。
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