本书辑录了毛泽东1936、1939、1965和1970年同斯诺的4次谈话以及毛泽东同海伦·斯诺、詹姆斯·贝特兰、斯坦因、安娜·路易斯·斯特朗等人的多次谈话和有关谈话的背景资料。以上谈话均为毛泽东口述，1936年谈话还经他本人审阅过。这些谈话讲述了毛泽东自己的革命经历，对当时的许多重大政治问题阐明了自己的观点，并作了科学的预见，十分难得，极为重要，公开发表后引起轰动，在国内外广泛流传，影响了几代人，至今仍然是认识、研究这位伟大巨人的重要依据。
经典阅读有资政育人之功效。本书从《实践论》《 矛盾论》的历史背景、内容阐释、重要地位、在新的实践中坚持和发展等方面力求从理论和实践的层面，重点把握经典作家的思想全貌及其作品的深厚底蕴，对马克思主义经典著作进行了原创性的权威解读和剖析，以使读者能系统掌握贯穿经典著作中的马克思主义立场、观点和方法。深化对马克思主义理论的理解，强化其用马克思主义基本原理观察并分析政治、经济、思想文化等社会现实问题的能力，从而深刻理解中国特色社会主义理论体系重大理论意义和实践意义。
成功的现代自由民主制，将强大的国家、法治和负责制政府三种机制结合在稳定的平衡中。那么，这三种机构*初来自何方？是什么力量驱使它们诞生？又在何等条件下得到发展？建立的顺序如何？彼此间有何关系？ 当代*重要的政治思想家之一弗朗西斯福山，为我们提供了一幅今日政治机构是如何从历史中发展出来的全面画卷。《政治秩序的起源》（*卷），把对政治秩序的探讨向前延伸到人类的灵长目祖先，然后依次讲述人类部落社会的出现，*个现代国家在中国的生长，法治在印度和中东的开始，一直到法国大革命前夕问责制政府在欧洲的发展。《政治秩序的起源》是一次严密的尝试，力图通过多学科的综合研究，形成对人类历史的概览，建立一个理解政治制度演化的宏大框架。 本书第二卷《政治秩序与政治衰败》将延伸到当代，敬请期待。
在本书中，福山沿着三十年前《历史的终结？》一文开启的思考路径，围绕当今的身份政治为政治秩序带来的威胁，阐述了何为身份，以及我们该如何应对它导致的政治撕裂。作者从观念史和政治史两个维度展开论述，溯源苏格拉底灵魂三要素的希腊哲学传统，历数卢梭、斯密、赫尔德、黑格尔等思想家有关尊严的观念，漫谈民族主义、宗教和西方左右翼的消长兴衰，纵论阿拉伯之春、反移民浪潮和民粹主义兴起等当代政治议题，比较身份政治表现于世界各地的异同。他提出，身份不是当代政治催生的新鲜事物，它扎根于人类灵魂中的激情、对尊严的渴求与个体独有的生活体验，随着经济现代化与社会的快速变革而兴起，取代旧的社群形式，成为人们赖以争取承认的方式；它不是恒定之物，也并非必定导致社会的分裂。
《社会契约论》是法国著名思想家卢梭的代表著作之一。其探讨的是政治权利的原理，主旨是为人民民主主权的建立奠定理论基础。它的问世是时代的需要，是人类社会向前进步的产物，对当时社会发展和后世都影响极大。本书对《社会契约论》的两个稿本即初稿本、定稿本，进行了校勘，并附录了定稿本中所删除的内容。
人类政治从何而来？ 人类政治在哪里？ 人类政治向何处去？ 对于政治领域的关键三问，本书从演化论视角给出了回应。聚焦人类政治演化的基本脉络，本书将不同政体与政治模式视为一个个 政治物种 ，分析早期国家诞生的社会条件，从国家分化与演化的维度阐述城邦国家、一般国家、帝国的兴起与衰落，从政体分化与演化的维度讨论君主政体、封建政体、立宪政体、民主政体的差异与转换，以及人类不同群体在塑造有效国家与有效约束国家上的一系列差异如何形塑了不同时空的政治模式。 如果将人类政治演化比喻为一条大河，那么理解这条大河过去的基本流向后，或许就会更加明了今天我们所处的位置以及未来要抵达的方向。
本书是法国政治学家、社会学家托克维尔亲自在美国进行长期考察后写出的一部举世公认的世界名著。本书上册包括美国的地理环境、种族状况、英裔移民带到北美的影响、美国联邦制的优点与其他国家联邦制的比较、联邦政府与各州政府的关系、政党产生的原因、政治社团的作用、舆论的作用等方面；中心思想是阐明美国的民主、自由、平等是如何在政治生活和社会生活中体现的。下册是以美国的民主思想和美国的民情为背景分析了美国人的哲学观念、宗教思想、科学理论、文学、艺术、社会心理、民族性格等等方面。同时，与英法等国为代表的西欧国家的类似问题作了对比。
本书是对李维的《罗马史》前10卷的评注，是古典共和主义的滥觞。马基雅维利在本书中论述了他关于政治、道德、命运和必然性等重大观点，提出了一系列的历史教训。在本书中他告诫共和国的公民、领袖、改革家和奠基人如何自我治理，如何捍卫他们的自由，避免腐败。书中讨论了古代与现代的共和主义，尤其可以看到他与亚里士多德政治主张的密切关系，也涉及了他对基督教的批判，显示了他本人对自己时代世俗化与现代性的看法。 在此书中马基雅维利的政治哲学初有体现，对卢梭影响较大。在《社会契约论》中，卢梭多次引用马基雅维利的著作。《论李维》无疑是西方政治思想传统中为重要的作品之一。
西安这座历史名城，街巷都有自己的历史渊源和发展方向，本书是讲述西安地名故事的第2本，是第1本西安地理的内容的补充。《长安处处有故事 西安地理》的出版，激发了很多居民的主人翁意识，纷纷给我们提供地名，认为这些地名应该收录在长安处处有故事这套书里。本书从中选取了100个地名进行收录，将它们的故事继续讲给大家听，以地名知识为载体，从地理、历史、传承、传说、神话等各个角度全方位展现我们大西安的万千风貌。
党的十九大报告提出我们要牢牢掌握意识形态工作的领导权。《国家意识形态安全建设挑战与应对》以理论和实践相结合的方式，围绕国家意识形态安全建设这一主题，从意识形态的定义与重要性出发，重点探讨并深入阐释在政治、经济、文化、社会、生态和网络等六方面如何进行国家意识形态安全建设，着重分析意识形态安全建设过程中面临的挑战，并提出应对举措。《国家意识形态安全建设挑战与应对》具有较强理论价值和现实意义，有助于广大党员干部正确认识意识形态工作的特点，加强理论武装建设，进一步提升我国意识形态领域风险防范及化解能力。
本书是国内价值论研究权威专家孙伟平教授对当前各种社会思潮进行学理性和批判性研究、分析的结晶。作者在其多年研究价值论、马克思主义哲学等相关领域，高度关注国内外思想文化状况，以及开展深入调查研究的基础上，扼要梳理和总结当前中国社会思潮，包括新自由主义、普世价值、历史虚无主义、民族主义、民粹主义、新左派、消费主义、新儒家等的整体状况、基本特征、发展趋势和社会危害，深入分析当前社会思潮带来的问题、挑战和风险点，揭开社会思潮的迷雾，提出有效应对各种社会思潮、提升社会治理水平和能力、增强主流意识形态主导权的对策建议。本书对当今如何透过各种复杂的社会现象，对各种社会思潮的本质进行学理性和批判性分析，建设具有中国特色、中国风格、中国气派的社会主义主流意识形态提供了重要参考，为更好地用社会主
沙尔夫斯坦认为，如果把马基雅维利主义与具体的政治生活相分离，政治学和伦理学理论不仅会失去对于人类事务的适用性，其理论本身与现实政治的关联度也会遭人质疑；同时，马基雅维利主义，即为达政治目的而摒弃道德顾虑的非道德性，则必然会赋予政治生活中的欺诈与暴力以正当性。 本书探讨的是，政治为何且如何是非道德的。作者从比较文化的视角，考察了古代中国、古代印度、文艺复兴时期的意大利、现代欧洲，以及部落文明中非道德的政治理论与实践，一方面揭示马基雅维利主义的非道德政治在世界历史上的普遍存在，另一方面着重回答：人们为什么会接受违背 真实 公正 诸原则的政治行为？历史上主流的哲学思想，是否对马基雅维利主义持一贯的批判态度？在政治生活中采用欺诈手段，是否确实有助于政客们追求利益？马基雅维利主义的盛行，
本书是关于马克思主义先锋艺术实践运动 情境主义国际思潮的研究论著。作者将情境主义置于国外马克思主义的历史逻辑构式之中，在占有历史文献的基础上，对情境主义国际思潮的历史形成，特别是影响其生成的重要先锋实践进行了批判性的探究，并对情境主义国际理论构序和实践塑形中重要的核心范式 景观、情境建构、整体都市主义、漂移和异轨等，进行了较为深入的分析和思考。本书语言生动、图文并茂，问题线索清晰，是了解情境主义国际思潮的入门读物。
《民主的细节：当代美国政治观察随笔（修订版）》是作者过去几年给一些期刊报纸写的专栏文章结集，其中主要是给《南方人物周刊》的文章。全书中以讲故事的形式，把“美国的民主”这样一个概念性的东西拆解成点点滴滴的事件、政策和人物去描述。可供各大专院校学生及从事相关工作的人员作为参考用书阅读使用。
我们生活在一个充满自私、物欲横流的社会，怎么能说 贪婪已死 呢？ 四十年前， 经济人 概念和个人主义在西方方兴未艾。人被视为天生的趋利动物，每个个体都会为自我实现而争取自身利益。同时人们相信， 经济人 能获得理解世界所需的一切知识；合理运用这些知识，国家就能达到善治，人民就能获得幸福。贪婪，各种形式的贪婪 对知识、财富、繁荣的贪婪，被认为是人类奋发向上的源动力。 数十年后，一场金融风暴和一场大流行彻底改变了一切。傲慢的 经济人 概念破产了：人类掌握的知识并不足以应对巨大的不确定性。随着不平等日益加深、个人主义走向，社会陷入了严重撕裂。由贪婪精神开辟的进取道路走入了死胡同。 在本书中，经济学家保罗 科利尔与约翰 凯从社群主义的角度，围绕不确定性和社会凝聚力这两个相互交织的主题，回顾了西方战后
形式逻辑是一门历史悠久且具有强大生命力的科学。《形式逻辑(重版)》为“全国高等师范专科教材”系列中的一本，从概念、判断、逻辑思维基本规律、演绎推理、归纳推理、类比推理、假说、论证这几方面来阐述了形式逻辑的基本理论及研究对象。全书内容全面，论述严谨，结构清楚，可作为师范院校的教材。
本书为国家社科基金重大项目 《资本论》哲学思想的当代阐释 的终成果。本书以《资本论》与马克思主义哲学的 互释 为出发点，以阐释《资本论》的哲学思想和重新理解马克思主义哲学为主要目的，全书的主要内容分为四大部分：一是 导论 ，系统地阐述了本课题组对《资本论》哲学思想的总体性理解；二是 上篇 ，集中地研究了关于《资本论》哲学思想的各种解读模式；三是 中篇 ，具体地、深入地探讨了《资本论》的理论性质、理论思维及其所揭示的人类历史的发展规律和资本主义的运动规律，阐述了《资本论》的历史的内涵逻辑；四是 下篇 ，从人类文明形态变革的高度深切地阐述了《资本论》的当代意义。
《人民日报评论员文章（2022卷）》集结了人民日报评论部2022年在《人民日报》上署名为 本报评论员 的文章，包括：《这一年，意义非凡》《让大家过上更好生活》《满怀信心，一起向未来》《团结就是力量，奋斗开创未来》《向世界奉献了一届简约安全精彩的奥运盛会》《当代青年要在实现民族复兴的赛道上奋勇争先》等篇目。署名为 人民日报评论员 的文章既有原汁原味的精辟论断，又有深入浅出的深度解读，深受广大读者喜爱。
本书探讨契丹王朝（907～1125）独具特色的政治军事制度。作者对斡鲁朵及其州县的管治、中央政权机构的特征及功能、五京建置、禁卫军制度，以及 糺军 等史界争议的问题，做出了全新的诠释，从而为深入观察及认识由游牧民族契丹人建立的辽政权的统治体系提供了历史的新视角及研究的新途径。本书的附录，在补充考证契丹官名 详稳 、辽代科举、五京留守及辽帝游幸五京情况之外，还探讨了汉语 儿 音在辽金元时期的嬗变，从语言学的角度管窥了契丹统治时期北方地区多民族语言接触给汉语语音带来的演变，进而为《辽史》部分史料的来源提供了新的论据。
《1844 年经济学哲学手稿》是马克思早期的一部重要著作，《《1844年经济学哲学手稿》精学导读》对这部经典著作进行了全面导读。《《1844年经济学哲学手稿》精学导读》介绍了《1844 年经济学哲学手稿》的写作背景、文本概况，阐述了该著作的自然观、实践观、人学理论、异化劳动理论、历史观、资本主义观、未来社会观，并对这部著作的理论价值、学术价值及对当代的启示作了全面解读，有助于读者了解和领会《1844 年经济学哲学手稿》这部著作的学术精髓及当代价值，是一部大众性与学术性兼具的马克思主义经典著作导读类读物。
本书由两位政治学者精心设计、共同编撰，采访了声望卓著的十五位当代比较政治研究大家：阿尔蒙德、摩尔、达尔、林茨、亨廷顿、李帕特、奥唐纳尔、施密特、斯科特、斯捷潘、普沃斯基、贝茨、科利尔、莱廷、斯考切波。 全书共十七章，由两篇作者概述和十五篇访谈组成。在作者概述中，两位作者对十五位访谈对象的共通特质进行了总结，对比较政治学术流变进行了详细梳理，可以让读者从若干关键问题入手，更好地领略当代比较政治研究的发展历程。在十五篇访谈录中，两位作者围绕 知识构建与学术训练、主要研究和理论思想、研究方法和分析工具、学术合作者与学生、对比较政治研究领域的基本看法 等主题，与访谈对象进行了深入交流，展现了这些政治学大家的学思历程与研究心得。对于立志从事学术研究的读者来说，如何更好地认识学科现状、调
《反杜林论》是恩格斯批判小资产阶级思想家杜林并系统阐述马克思主义基本原理的一部经典著作。《《反杜林论》精学导读》介绍了《反杜林论》的写作背景、基本内容和重大价值，从哲学、政治经济学、社会主义理论三个方面对恩格斯的论述作了重点阐释，并力图挖掘这部经典著作对当代中国的意义，帮助读者深刻把握马克思主义思想精髓和活的灵魂。
马克思创建的唯物史观，经历了从理论继承到突破创新再到革命建构的思想进程，揭示了人类社会发展的一般规律，是兼具批判性与建构性的马克思主义世界观和方法论。百年来，中国共产党始终站在唯物史观的立场上认识和改造现实中国、推动中国社会发展进步。唯物史观的科学真理，在同中国具体实际和时代主题的不断结合中焕发出蓬勃生机。进入新时代，唯物史观持续发挥理论效应，指引中国现代化实践实现自主创新，使中国在现实的世界历史进程中构建出现代化新道路的宏伟图景。中国式现代化立足新的历史高度和时代起点，总结了中国特色社会主义建设的成就与经验，开启了世界历史时代转变的新起点，构建了当代世界共同发展的新格局，开拓了马克思主义中国化时代化的新境界。新时代新征程，不断推进和拓展中国式现代化，需要以唯物史观的理论智
