《魔鬼家书（修订版）》亦译《地狱来信》，是一本纯粹想象的通信集。通信的双方，一个是位高的 私酷鬼 副部长，另一个是初级的试探鬼 瘟木鬼 ，二者乃叔侄关系。二鬼以书信方式交流诱惑人的伎俩，恶毒地揭露人性中的丑陋与 疮疤 。不过，两个鬼虽表面惺惺作态，暗地里却也尔虞我诈，渴望*终能够 吞噬 对方。 书中，C.S.路易斯展开想象，绘声绘色地描绘魔鬼的语调，以魔鬼之口对人之本性进行深度挖掘，让人在捧腹后亦自省，透视自己意识中的真实动机，认清自己的本来面目。

什么是比知识、智能更高的状态？心如何才能自由自在？人如何通达生死而出于生死？种种我们面对生命的处境和疑惑，《心经》都有最核心深入的解答。星云大师讲《心经》，透过一则又一则生动的故事，以及佛法的真义，让我们了解《心经》、活用《心经》，在生活中成就最本然、好看好的生命。

《观无量寿佛经》是佛陀在摩羯陀国王舍城东北方灵鹫山，于千二百五十人之声闻众和三万二千菩萨众之前，以王舍城所发生的宫廷事变为起因而述说的经典。本经是净土宗根本经典之一，是佛学研究的基础文献之一。《观无量寿经》有两种译本，一为刘宋畺良耶舍译，一为刘宋昙摩密多译。民国间丁福保的笺注是集大成的注释之一。本书是丁氏笺注本的整理本。

这是一位老人写给孩子们的信札。 这位老人因为写了童话《纳尼亚传奇》，吸引了许许多多的孩子，不分地域，不分种族 雪片一样的书信从四面八方涌向这位老人。他的名字叫：C.S.路易斯。就这样，路易斯开始了与无数个小读者的漫长通信。 《关于 纳尼亚传奇 的那些事：给孩子们的信（精装修订版）》收集了97封C.S.路易斯给孩子们的信，这些书信大都围绕《纳尼亚传奇》的话题展开，时间跨度20余年，直到路易斯去世的前一天，这些信未曾中断。路易斯以他纤敏柔细的心，默默地搭建着一道道通往孩子们心灵的桥，也让孩子们走进自己的心灵。

北欧、肥腴月湾、爱琴海沿岸、尼罗河畔……凡是神话发达的地方都流传着一则类似的神话故事，虽然情节各依地理风貌和民族想象变化多致——有一位神，死了，却又复活；他的死给大地带来新的生机。 在牛津大学教授古典文学的大学者C．S．路易斯，将这些神话玩味再三，仿佛倾听到上帝要传递给人类“道成肉身”的信息，亘古以来，沿着人类意识的幽峡不断回荡，至今不绝……读《裸颜》不要止于从中捕捉与信仰基石相合的寓意，因为路易斯的目的不在把赛姬神话抽空成为某些原理，而还在于把被教义化了的信仰还原为耐人寻味、需要人用心灵加以体会的神话。

《解深密经》是中国佛教唯识宗的基本经典，由中国古代的高僧玄奘大师译出，该经名相精致丰富，义理深刻精微，充分展示了佛教哲学与逻辑博大精深的严密体系。通过阅读该经，读者能充分体会到佛教大师们达到的思维高度与理论深度，体悟到他们对宇宙生命真相的深沉洞察与精准辨析，也能使自己的人生增添冷静的大智慧。本次白话译注，作者广征博引注释详尽清晰，译文流畅朴实而不失原文风采，能使读者充分涵泳领会该经魅力，了解认识唯识精义。

《心经》是三藏圣典中流传最广、被人持诵讲解最多的一种大乘经典，使用最多的译本为玄奘大师所译。虽仅二百六十个汉字，但涵义丰富，译笔精练、流畅而优美。楼宇烈编著的本书分为般若、执著、寂静三部分，内容涉及缘起性空、自净其意、无常无我、跳出苦海、心无挂碍、心的力量等。

《全球化与宗教对话》一书收集了王志成自2007 年以来的一些文章，大致反映了作者过去这些年在学 术上的反思成果。 随着科技、技术以及人文主义的发展，人类全面 进入了全球化时代，世界各大宗教在新的历史条件下 面临怎样的机遇和挑战？世俗化和消费主义会淹没宗 教吗？各大宗教在全球化时代如何适应世界、转变自 身？如何处理彼此之间的关系？全球化时代的宗教如 何成为促进社会和谐、世界和平的力量，而非成为世 界麻烦的制造者？《全球化与宗教对话》围绕上述问 题阐明了一个核心思想：宗教对话是解决当今宗教与 宗教、宗教与世俗社会之间各种问题的中道。

王萍著的《从清教神坛到福利 －－美国工作伦理的演变》阐述了： 现代美国社会的工作伦理是建立在新教工作伦理之上的，其演化过程大致经历了四个主要阶段： 阶段是殖民地初期到18世纪中叶“大觉醒”运动结束，属于清教工作伦理。第二阶段从18世纪中叶到内战结束，清教工作伦理完成其去宗教化，确立了以追求个人经济成功为目标的工作伦理。第三阶段从内战后到20世纪20年代，即传统工作伦理初遇挑战的阶段。 第四阶段从罗斯福新政到现今，这是传统工作伦理的颠覆期，以福利 的确立与发展为标志。

逸尘著的《禅定探微》较为全面地论述了佛教文化中的禅定理论和方法，对《坛经》《圆觉经》《大王教经》等佛教经典中有关禅定的内容进行了解读，揭示了佛教在修持上均可互通的内在联系。介绍了常用的咒语和手印，是普及提高传统文化知识的好读物。

深刻影响人类现代文明的西方宗教，随着“文明冲突论”的出世，其意义已经超越了文化层面。 本书涉及的世界两大宗教——基督教和伊斯兰教的成长壮大和呼应与冲突的历史，已成为人类学家、世界各国文化精英，以及对宗教文化感兴趣的人们关注的课题。 本书使用了大量的手材料，其冷静与理性的观点，让读者在心灵上重新经历先知之路。世界的融合与宇宙的和谐，体现在西方宗教的奇妙流变和革新之中。

本书系统的对世界范围的几大宗教——基督教、佛教、伊斯兰教、道教、犹太教等进行了介绍，并且对宗教与文化的关系给予探讨，对新时期党对中国宗教的指导方针有近期新的阐述和说明。书中有不少生动的阅读材料，非常适合作为高等院校素质教育的教材，也可作为相关读者的普通入门读物。

由托马斯·潘恩编著的《理性时代》内容介绍：经典著作是人类思想的结晶，是认识历史和当代、反思他者和自我的镜子，也是探索未来的路标。以图书出版的形式积累一切优秀的智慧成果，是建设中华民族文化事业、实现文化再造与民族复兴的题中应有之义。

在这个全球化的时代，东方宗教不再仅仅是东方的事物。正如本书作者所描绘的那样——宗教的传统不是装着货物的箱子，从一代人传给另一代人，它们是一条一条的河流，充满生命、充满变数，永远在流动、分叉、会合，在一个地方干涸，却在另一处滋养新的生命。 深入东方宗教的内核，我们会意识到：对人类而言，所有的人都是邻居，在有些地方我们是少数民族，在有些地方是多数民族，这就是新的地理宗教世界。在休斯敦，天主教堂旁边就是清真寺；来自印度的锡克教徒生活在伦敦；基督教的教堂建在穆斯林的巴勒斯坦…… 本书以纤细的视角描绘了印度教、耆那教、佛教、锡克教、道教以及儒教等东方各大教派的产生和发展，还展望了21世纪的新宗教运动，以及各大教派之间的融合趋势。资料翔实生动，笔触流畅优美，并配有大量珍贵图片，

本书是“藏传佛教五大教派名僧传”之一。宁玛派是藏传佛教各教派中历史最悠久的一个教派，它形成于后弘期，至今已有一千多年的历史。在其久远的历史中，产生了诸多对藏传佛教有着重要意义的高僧大德，如密宗始祖莲花生大师，有“三索”之称的大索尔·释迦琼乃（1002-1062年）、小索尔·喜饶札巴、索·释迦僧格（1014-1074年），以及近代史学家格敦群培。本书即是选取这些众多宁玛派大师中的杰出人物为之做一略传结集，使读者在了解各位高僧大德的传法、修身历程的同时，了解宁玛派传播千年的辉煌历史。

太虚法师的人生佛教思想，建立起自成一家之言的人问佛教思想体系，对二十世纪中叶以来汉传佛教的走向产生了深刻影响，受到佛教界和学术界的的高度重视。本书系统、全面地介绍了印顺法师的佛学研究成果和思想，受到学术界、佛教界的广泛欢迎。

本书为八世班禅额尔德尼丹白旺久（1855-1882）传，根据2014年由西藏藏文古籍出版社出版的《历辈班禅大师传记》丛书第十本翻译并加以注释完成。内容主要讲述了他被辨认为灵童、入寺经历、学经过程、弘扬佛法等事迹。七世班禅寻访到三个灵童，1857年在布达拉宫举行金瓶掣签认定，驻藏大臣批准任命经师，享年仅仅27岁。本书在具体翻译过程中，不仅忠实原文，同时原文中未能体现其历史贡献的部分以“引言”“后记”“加注”等形式补充，对爱国主义教育起到的作用。