老子，姓李名耳，中国古代哲学家和思想家，道家学派创始人。所著《道德经》凡五千言，微言大义，涵盖古今。 本书首先探讨《道德经》中包含的辩证思维和哲学思想，其次对《道德经》八十一章进行细致解读，并进一步论述其对现代企业管理的启示，帮助企业管理者合理作出决策、高效应对危机。

随着物质的丰富，新技术的发展人们面临了许多新的人生问题。人生和万事万物发生着不同程度的关系，本书从三个大的方面进行了论述，分别是人与自然的辩证关系、人与社会的辩证关系以及人与自己的辩证关系，探讨其与人生的关系及其意义，自己怎样从各个方面做好工作，走好人生路。本书还从人生关系对辩证机理及其内容作了思考，为丰富辩证法思想作了探讨。此书的出版，希望能在新的时代为人生定位和定向的同时，提供心灵滋养。

《入中论善显密意疏》开篇即有颂日：“龙猛提婆所成宗，三派大车广解释，我以无垢净慧眼，不共要义皆善见。此间欲宣彼宗者，我为除其恶说垢。因众请故以净语，当即广释《入中论》。”龙树空宗修行次第为：先以闻思抉择此派宗义，于修行之真实道获大信解，以菩提心为前导，大悲心成就佛果。《入中论》即阐发此义。宗喀巴大师旁征博引，审慎抉择，纵论此中所阐奥义。以颂文为主，兼及释论，故名之曰疏。 中观应成派谓由甚深、广大二门可达《中观论》旨。由广大故，疏文随颂文顺序，以十波罗蜜配菩萨十地，每地皆说明其地体性、增胜功德、修习方便。 由甚深故，第六地中，以破四生明法无我，以七相推求破人我执。唯识宗的阿赖耶识、自证分，唯心即唯识、离外境识有自性、依他起有自性．自续派的名言中许有自性，皆于此中广破。此中不共宗

《人生哲理枕边书》汇集了古今中外对人生具有启发和指导意义的哲理。故事内容缤纷多彩，涉及成败、心态、机遇、幸福、宽容、品德、选择与放弃、细节、ロオ、エ作、亲情、婚烟等人生的方方面面，是一部尽揽人生哲理的书，让读者在轻松的阅读中得到全面的人生启迪，学会为人处世及立足社会的技能，更深刻地理解和把握人生，从容地面对生活中的各种问题。哲理之于人生，就像照亮黑夜的明星、航行大海的罗盘，没有它的指引，人们将永远在盲目与混乱中摸索、挣扎，举步维艰，找不到正确的方向。人生哲理，年轻时不明白，也不曾想要去明白；中年时想要明白，却经常想不明白；年老时都已明白，失去的东西却已太多。人生的太多遗撼和悔恨莫过于此。因此，早一天领悟人生哲理，就早一天少走弯路、少受挫拆，从而使我们加快走向成功的步伐。

本书作者从老子的“道”论思想、“德”论思想、朴素辩证法思想、治国理政思想与军事战争思想五个方面梳理了老子的思想体系；撷取了《道德经》原文中的一百句名言，从这些名言的字词句解释及其思想内涵探微等微观视角，对老子思想进行全方位解读；每句话后面附有一个相关故事，以帮助读者更好地理解《道德经》，感悟并汲取书中智慧，以期起到少立文字、直指人心的作用。

《论语》是一部记录孔子及其弟子言行的语录体著作，至今已有2500多年，它以“仁”、“礼”为核心的哲学思想，影响着世代中国人，是十分重要的儒家经典。它的思想内容、思维方式、价值取向都早已融入我们民族的血液，深沉在我们的生命中，熔铸成我们民族的个性。《 一本通》对《论语》一书进行了全面的解释，并结合现实予以进一步解读。熟读经典学会做人。

据《三国志》记载，关羽被打败后，孙权让精于筮法的虞翻占筮，虞翻断曰：“不出二日，必当断头。”结果与虞翻断语惊人一致。生当汉末三国时期的虞翻，有学有术，堪称一代易学大家。可是，虞翻的著作并没有完整地流传下来。非虞翻无以知阴阳消息之旨，非惠言亦无以知虞氏易学之旨。导读者认为，张惠言《周易虞氏义》《周易虞氏消息》，是今人学习《周易》的捷径。易学，某种意义上，是一部“宇宙代数学”（冯友兰语），阴阳是易学的两个代数符号，阴阳消息可以符示宇宙人生。欲窥宇宙人生之奥秘，必须研究《周易》。欲登堂入室易学，必须研究虞翻。欲通虞氏易学，必须从精读《周易虞氏义》《周易虞氏消息》开始。

1. 本版从九种主要英文译本中，选用了“最能保持原文面貌”的Haines的版本，历经一年时间，始成此作。《沉思录》是梁实秋最推崇的作品，早年曾在许多场合向大众推介此作品，并在其散文《影响我最深的几本书》中，以zuida的篇幅重点提到这本书。梁实际上是《沉思录》在中国最早的推荐者。 2. 梁实秋的版本比较其他版本，更加简洁古雅、措辞优美，贴近大众读者；考据严谨，保持原作风格，梁自称所选择的译本最忠于原作，堪称“人格修养之借镜”；从思想深度的挖掘来看，梁实秋对人生的深刻理解，一向是打动读者的重要一面，他与奥勒留穿越千年的精神血缘，往往不为认知，这些在此书中多有体现。 3. 这是一本非常适合新生代年轻人枕边阅读的理性之书。它甜美、忧郁而高贵，以庄严不屈的精神负起做人的重荷，直接帮助人们去过更加美好的生活。 4.这

会饮类对话是西方对话体文学的重要构成部分。柏拉图对话录《会饮》就是典型的例子。和他同为苏格拉底学生的色诺芬也创作了同名对话录。古罗马的普鲁塔克和卢奇安也先后创作了类似的作品，但却鲜为人知。《宴饮与对话：从柏拉图到卢奇安/国民阅读经典》集结了这四位作者的同类作品（英文版），帮助读者领略这种奇特文体的魅力。

《》初版是二零零五年春节过后脱稿的，一晃七年过去……于是到了修订的时节。 译文的变动，粗粗算来，将近五千处。大多是进一步节俭文字、锤炼风格，但也有勘误、取别解或新说的。 夹注，趁此机会增添两项内容：一是简要补充古代近东宗教、历史文化跟经文串解的知识；二是列出中文旧译一些有代表性的舛误——主要是合本，因其流传较广，常被引用——方便读者对照查阅。

《沉思录》是公元2世纪后期古代罗马皇帝马可 奥勒留传下来的一部个人哲学思考录。主要思考人生伦理问题，兼及自然哲学，是奥勒留所作的一本写给自己的思想散文集。本书是以为罗马帝王亲笔所著的人生哲思，利用四方征战与政事辛劳之间的片暇，记录下与自己的心灵对话，为后世在人生向度上开启了别样的风景。《沉思录》是斯多葛派哲学发展的里程碑式著作。它的每一页都充满了智慧，正是通过《沉思录》等少数传世之作，斯多葛派哲学精神才得以流传至今，并深深植入近代西方文化精神之中。