《金刚经》字字蕴含佛法精髓，句句都是人生真谛。 今天，在繁忙的生活中，压力、疲劳、挫折、迷茫，容易使我们陷于焦虑，身心疲惫；这时候，无论你是否有宗教信仰，读一读佛经，都可以让心平静下来，从而在日常生活中更自然从容，更积极乐观，遇到任何事都能坦然面对。 本书是著名文化学者费勇教授的代表作。作者结合20余年的读佛心得，将《金刚经》深奥的道理与日常生活紧密相连，通过趣妙横生的精彩阐述，让你轻轻松松读懂佛经、感受佛法智慧，获得来自佛陀的正能量，不知不觉中变得平静、放松、喜悦和幸福。
《六祖坛经》记载了六祖慧能跌宕起伏的人生历程和他亲口传授的佛法精髓，是公认的禅宗至高经典，只言片语都蕴藏无穷智慧，任何人都能从中获益，因为六祖总能用一语点醒梦中人的独特方法，让你顿悟人生的本来面目，教你放下妄念执着，在瞬息万变的世界，更快乐地活在当下，每时每刻都能享受活泼自在的生命状态。 翻开本书，在禅宗六祖慧能的句句点醒中，刹那间唤醒身心内在活力。你会惊喜地发现，那些曾经无法化解的心理压力和负面情绪，不知不觉间已烟消云散。
《汉化佛教与佛寺》可谓当代文史专家白化文描绘的到目前为止*好的 寺庙导游图 。 白化文，1930年生，北京市人，主要研究方向为专科目录、敦煌学、佛教等。本书着眼于佛寺的建筑，深入浅出地介绍了佛教的起源、传播、汉化，是一册有关佛教和寺庙的入门读物。 白化文，1930年生，北京市人。1955年毕业于北京大学中文系。任北京大学信息管理系教授，已退休。主要研究方向为专科目录、敦煌学、佛教等。已发表的单行本著作30种，主要有《佛光的折射》（1988）、《 入唐求法巡礼行记 校注》（1992）、《敦煌文物目录导论》（1992），《汉化佛教法器服饰略说》（1998）、《学习写对联》（1998）、《承泽副墨》（2002）等。
密教是秘密的宗教么？ 为什么密教诞生于印度？ 密教如何翻越喜马拉雅山传入中国？ 为什么有汉传密教与藏传密教之分？敦煌石窟如何记录密教在中国传播的历程？ 《解读敦煌 神秘的密教（平装版）》通过对敦煌石窟现存的密教造像和壁画的研究分析，阐述了敦煌密教的分类（即分为汉传密教和藏传密教），敦煌密教的来源，汉传密教在中国的传播，藏传密教的异军突起和汉传密教的衰落。
张志军著的《禅宗六祖慧能》是一部禅宗六祖慧能作为凡人的历史传记，一场充满奇遇与灾劫，痛苦、迷妄与解脱的人生修行。 慧能，禅宗的实际创始人，他的语录《坛经》，是除释迦牟尼的语录之外， 被称作“经”的佛学著作；他所创立的禅法，几乎成了汉传 的代名词，并让整个东方的文化格局为之一变；他被西方人称作“东方 ”。 他仿佛一出生就是被上天选中的那个人，一生充满磨难与传奇。他三岁丧父，目不识丁，从小以打柴为生，却有着从生活中领悟禅机、由自然现象契入宇宙真理的天启秉赋。他被五祖惊为下凡菩萨，夜半秘传衣钵，却因此惹上杀身之祸，不得不亡命天涯……多年后，他名动天下，上至帝王下至黎庶，莫不奉他为师，而那场追杀却并没有结束。 本书透过神秘的 色彩，从一个活灵活现、有血有肉的人的角度来描画
施青石编著的《图说金刚经》以鸠摩罗什法师所译《金刚经》为原文，进行通俗易懂的白话文通解，让你轻松理解千余年历久弥新的大智慧。作为国学经典，《金刚经》穷极宇宙，又关怀日常。文中将经文要义与现实生活相联系，进行深入浅出的演说，引发对现实生活的理性思考，给你能断一切执念的智慧。 本书化繁为简，以通俗易懂的图解形式，将这部经典的要义呈现出来。文字贴切、引发共鸣，插图精美、呼应内文，图表直观、逻辑清晰，文字、插图、图表等相得益彰、相映成趣，营造愉快的阅读体验。即便佛学零基础，也能理解这部经典的大智慧。“若是经典所在之处，则为有佛”，希望本书的出版，为您打开通往宁谧与欢喜的方便之门。
《菩提道次第广论》完整勾划出佛法修学内涵，统摄三藏十二部经的佛语心要，引导佛弟子到成佛的正确圆满次第，是可以实修的教授。一如世间学问须经过小学、中学、大学的学习才能成就，修学佛法也有一条心路历程，须经共下士、共中士、上士的次第才能圆满，此论犹如一把钥匙，能开启一切佛法宝藏。
通常来说，人们会认为 是一种从印度传入、在中国汉化的 ，而忽视了它在犍陀罗即 巴基斯坦和阿富汗地区的发展。本书利用 文本和犍陀罗考古出土的 浮雕、佛像、佛塔、钱币等，探讨了 历 一些令人费解的话题，如“玄奘记载的贵霜帝国君主何以两肩出火”“飞行皇帝会飞行吗？”“大雁塔为什么叫雁塔？”“佛陀和龙是什么关系？”“武则天为什么说自己是弥勒下生？”等等，随着这些妙趣横生的故事谜底的解开， 在犍陀罗地区的酝酿发展并演变为世界性 的轨迹得以从不同侧面展现，它对中国中古文明和社会政治的深刻影响亦可见一斑。
《中论释·显句论》是对传统经典《中论》的逐一诠释，内含二十七个章节，如观来去的分析、观行的分析及观时间的分析等，解释细致入微，论证充分，有较高的学术参考价值。该书为汉译版，译文力求准确、精炼，贴近原著
《心经》是一本文字简要、内容丰富的佛教经典，全称《般若波罗蜜多心经》，全经只有260字，在佛教界的地位举足轻重。《心经》摄取600卷《大般若经》的心髓，讲般若智慧和缘起性空的道理，被认为是成佛的指南，利生的法宝。因其文约而义深，除非有高僧大德的指引，很少有人能将其中的经义领略透彻。 施青石编著的《图说心经》借鉴了以往高僧大德的真知灼见，将围绕这部《心经》的诸多问题一并呈现出来，250张一目了然的佛理解析图表与300幅生动有趣的手绘插图，同简单流畅的文字相得益彰，让读者能更为直观地领悟和体会《心经》真谛，让您在享受视觉美的过程中，真正获得一次心灵的荡涤与淘冼。
本书是印度最珍贵、最完整的一部哲学圣典，将数千年间印度哲人的智慧集于一体，全面而深入地介绍了瑜伽的哲理和练习方法，通过静坐、冥想、呼吸、肢体的伸展，让读者再繁忙、快速的现实生活中，放慢脚步，重新体验身体与心灵的奥秘，体会天人合一的境界。本书共分四部分：一、三摩地篇。介绍瑜伽的优选境界——三摩地。二、练习篇。介绍瑜伽八阶段的前五个阶段：哲理和实际的练习方法。三、成就篇。介绍瑜伽的后三个阶段；瑜伽练习所取得的成就。四、解脱篇。从大宇宙、深入的哲学观点来探讨瑜伽。
《说苑》，即“名言汇编”，也可说是“妙语的园地”，是西汉末学者刘向的杰作。当他掌管中央藏书而典校秘籍的时候，趁便辑录了先秦及汉兴以来传记和诸子百家所载杂事而成本书，内容全是有关为政、修身、世道、人心的短篇故事，堪称西汉儒家人生观的结集，士人修身、齐家、治国、平天下的明鉴。本书据四部备要本改写。
《六祖坛经》简称“坛经”，是中国禅宗第六代祖师──惠能大师一生说法的纪录，亦可说是他一生多彩多姿的传记。这部书是诸多中国和尚所写的作品中， 被尊称为“经”的。它不但是禅宗重要的典籍，也是探讨中国文化的读者们 的作品。胡适、钱穆都将它列入中国文化 的典籍之一。此改写本像小说一样好看，尤其适合当代读者。
中论又称中观根本慧论，集佛陀二转般若之精华于一体。该论阐述了缘起性空的深义，揭示了生死解脱的根本，为三乘共遵之法门。 本书是17世纪的麦彭仁波切为《中论》所造之注释。麦彭仁波切是藏传佛教大成就者，一
宗喀巴大师所著的《菩提道次第广论》完整勾划出佛法修学内涵，统摄三藏十二部经的佛语心要，引导佛弟子到成佛的正确圆满次第，是可以实修的教授。一如世间学问须经过小学、中学、大学的学习才能成就，修学佛法也有一条心路历程，须经共下士、共中士、上士的次第才能圆满，此论犹如一把钥匙，能开启一切佛法宝藏。
岚吉著，朱彩红译的《瑜伽经讲什么（精）》，作者结合不同的《瑜伽经》注释本，给出了他对《瑜伽经》195句经文的翻译，从哲学概念、心理学概念、修习概念三个角度，提出并解答走向永恒的平静、满足、快乐途中要解决的基本而重要的问题。 与别的注释本相比，本书在清晰性、易理解性方面十分突出，因而十分适合中国的瑜伽修习者与爱好者。
本书是关于北宋著名禅僧惠洪的一部*和较详尽的年谱。其撰述特色在于体例有所创新，在惠洪行迹编年和著述系年之外，兼及交游生平、禅宗谱系、政治事件、党派纷争、文人社团、佛教制度等诸多内容的考证叙述，将功能相对单纯的传统年谱改造为一种复合的多功能的新型编年体文本。由此展现北宋政治、文学、宗教生活的一个侧面。材料搜罗较广，尤其使用了大量学术界较少涉及的佛教史料。采用历史文献学的史料考证和文学文献学的文本细读相结合的方法。对《全宋诗》、《全宋文》、《全宋词》的作者作了大量的考证修订，纠正了《宋人年谱丛刊》的若干错误。发现了古书撰述的一些新的“义例”。本书主要面向中国古代文学、文献学、历史学、宗教学等专业人士、硕士生、博士生以及其他爱好中国传统文化的读者。
《出路是心路》是当世著名禅宗大德一行禅师的书法作品集，使用传统书法用纸笔书写的英文书法，东方传统文化与西方语言的融合。收录一行禅师的60幅禅宗书法作品，将繁复的佛教教义提炼成简练、明了的字句，使之与现代人的生活产生共鸣，捕捉并表达一行禅师毕生的智慧，为现代人的生活开示出平和、喜乐。
