奥古斯丁在哲学和神学上影响人类文明1600多年。作为一个杰出的思想家，他的信仰归宿可以说代表了一代希罗人文知识分子的选择。他所确立的“信仰寻求理解”的认识论路线成为西方古典文明的标记。在他之后的一代代思想者不断从他的思想寻找灵感，不论天主教神学，更正教神学还是启蒙哲学甚至当代的存在主义， 都从他那里寻找精神资源，他是西方文明里绕不过去的一个根基性人物。 作为现代文化人，无论你的思想路径如何，你已在有意无意中被他影响。 本书收入的两篇是奥古斯丁人论（Doctrine of Man）的代表作。《论自由意志》探讨恶的来源和人的自由意志问题。《论本性与恩典》探讨人的全然败坏与上帝的全然恩典。二文奠定了奥氏对人的本性探讨的基本思路，成为西方性恶论的经典阐释。
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茶美学，是以美学的视野来审视和研究茶叶科学和茶产业的一门学科，是中国美学的重要分支学科。茶美学的崛起，是中华茶文化的博大精深与现代茶业蓬勃发展和提高中华民族文化软实力的一种必然趋势，是美学与茶学相互交叉、融合的必然产物，也是中国茶文化研究的一种最高境界。本书共十六章，囊括古今中外，以中为主，兼顾域外，抛砖引玉，概述中华茶美学的历史与学术诸多命题。从美学的角度研究茶与中华茶文化，古往今来，美学家们撰写过多部美学著作，然而始终没有觉察到茶与酒所蕴涵着的美学价值。本书中，作者论述了中国茶有两类:一类是柴、米、油、盐、酱、醋、茶;一类是琴、棋、书、画、诗、酒、茶。前一类是“开门七件事”,是日常生活的必需品;后一类是“文人七件宝”,关乎人类精神生活的塑造与提升。茶是中华优秀传统文化最好
方金英著的《穆斯林与激进主义（精）》介绍：激进主义一直是一股 的破坏性力量，成为伊斯兰教的肘腋之患，流毒千余年，今后还要和我们如影随形地伴生下去。鉴此，我们有必要从理论与实践的双重维度，梳理漫长的穆斯林激进主义历史演进轨迹，探寻其背后实现不同时代传承的激进理论家和践行家的言行，目的不是渲染激进思想及其行为，而是力求提供一份能够正确把脉激进势力历史发展趋势的资料，让政府和社会了解这段激进历史，并以史为鉴，找到同激进势力作斗争的坚定信念和智慧， 终为实现 的长治久安大局和世界和平添砖加瓦。
