本书是法国著名社会学家阿兰 埃伦贝格的一本社会学经典著作。作者完整地呈现了抑郁症作为一个精神病学概念的流变，同时剖析了抑郁症与社会发展的关系。他将精神病学的文化史和技术史结合起来，试图通过对一个概念的历史的解读，以小见大地展现整个当代社会对人的理解和主体性本身遭遇的变迁，为我们探究与此相关的新困境提供了一个切入点。 抑郁症的本质是什么？为什么抑郁症在当代社会越来越成为流行病？要治愈这一精神疾患，对这两个问题的追问是必不可少的。如果仅满足于心理和药物技术的纯粹应用，而缺乏形而上的探索与整体思考，不去厘清深层次的概念背景与造成抑郁症的社会原因，就不能全面地理解抑郁症，进而了解现代性危机下的主体和我们所身处的社会。

1972-1986年，坎贝尔做了超过20场关于女神的演讲和研讨会，探讨了神圣女性的形象、功能、象征以及相关主题。本书是对坎贝尔所有关于女神的演讲和研讨内容的汇集。在书中，坎贝尔对女神的缘起、发展、远遁与归返做出了系统性概述与研究，并得出了与知名考古学家马丽加·金芭塔丝（Marija Gimbutas）相同的核心观点：大女神是全世界神话最早的核心神圣形象，是后世的神话和神圣传统中所发现的女神们的共同根源。 神话以文化为本，以文明发展为根基。女神崇拜的发展，同样围绕着人类文明的发展史，数万年间，女性精神与女性经验被转化为原始的神话形式，成为了全世界神话的基础，更激发了各种创造性形式的潜能。在父权社会，女神被男神所压制，成为男神的附庸，而随着社会的发展与女性力量的崛起，同样带来了女神的归返。人类已进入21世纪第三个10年

本论丛收录的论文是从 2015清华农村研究博士生论坛 入围论文及 清华农村研究博士论文奖学金 资助论文中筛选的部分论文。这些论文从现代农业、农村土地制度、农村公共服务、乡村治理、城镇化等角度探讨了如何在 全面建成小康社会目标下破解 三农 难题新思路 。

在系统回顾和评论现有研究文献的基础上，本书提出了研究中国独生子女问题的多学科框架。以这一新框架作为指导，研究者利用大规模社会调查收集到的数据资料，进行定量分析，分别从独生子女的教育、社会化、性别平等、婚姻、生育、家庭关系、居住方式、养老保障、家庭风险以及生育政策调整等众多不同的维度，多方位、广泛、深入地探讨了与代独生子女、独生子女父母、独生子女家庭相关、同时也与整个中国社会相关的问题。 研究结果显示，独生子女家庭教育具有一些不同于普通多子女家庭教育的新特征，家长的素质与独生子女家庭教育的质量密切相关；在性别角色社会化方面，独生子女和非独生子女这两个不同群体存在一定的差异，独生子女比非独生子女更少受传统性别角色观念的影响。同时，独生子女父母对子女的影响大于非独生子女父母

回想一下，你喜欢的音乐如何改变你的心情，绘画如何将你带到另一个世界，舞蹈如何激活你的身体，好的影视作品如何让你联想到自己的生活。我们与建筑环境的关系不同于任何其他艺术，它几乎占用了我们所有的时间和空间，而不是在你注意到这一点时才发生。它会影响我们的情绪和情感，深刻地塑造我们告诉自己的对自身的解释，并构建了我们日常的生活。本书从社会学、认知语言学、心理学和认知神经学出发，结合技术、美学等跨学科知识和见解，深刻揭示了建成环境如何塑造我们的感情、记忆和幸福，并认为我们必须利用这些知识来构建一个更适合人类经验的世界。

本书从生态理性变迁的角度切入，运用规范分析法、历史分析法、文献分析法、个案分析法及多学科交叉法等多种研究方法，将城市环境治理放在改革开放40年国家建设的视野中，围绕宏观政治体制、微观运行机制和具体行动策略，对城市环境治理的过程性、阶段性进行全面、系统的研究，并据此提炼出中国特色城市环境治理的道路特质。在此基础上，推导出迈向新时代的城市环境治理需走向超前式治理、精细化治理、法治化治理。

本书详细介绍了我国非物质文化遗产“传统插花”的发展历程、现当代传承与弘扬之路、历代传统插花经典名作赏析与当代传承团队传习实践原创作品；兼具学术性与欣赏性。对插花、传统文化爱好者是一部的读物。第一篇“

本书稿对农民工权益保护理论与实践进行研究，共分五编、十八章：**编总论，包括 “导言”、“文献回顾”和“权益概述”；第二编劳动权益，讨论工资、劳动时间、劳动合同、社会保险、工作流动和工伤问题；第三编市民权益，讨论消费与居住、子女教育和精神健康等问题；第四编维权与劳动体制，讨论群体性事件、新生代农民工和劳动体制；第五编权益保护政策，讨论权益谱系、赋权与赋能以及政策设想。

美国现代化中的环境问题研究