在语言研究方面不乏详尽权威的导论。但这些学术专论都趋于冗长且学术性太强，对初学者来说大有泰山压顶之势。于是，“牛津语言学入门丛书”，这套让人们循序渐进、轻松地掌握复杂概念的过渡性简明教程，就应运而生了。 人们在对语言的特定细节进行剖析之前，应该对语言整体有个大致的了解。作为语言学研究方向的学生进行深入研究之前的热身阅读，这套丛书的主旨是为人们理解那些学术性强的语言学专著奠定理论基础。因为这套丛书浅显易懂，对那些感兴趣却并非专门从事语言研究的人进一步了解语言也大有裨益。 本套丛书采用了统一的结构模式，在“前言”之后，由“概述”、“阅读材料”、“参考书目”和“术语表”四个部分构成。部分概述是全书的主体，也是有关该领域研究的论。第二部分提供与书中各章节内容相应的深入阅读的材料
本书讲述了功能派的形成过程、基本思想和作者本人提出的翻译的忠诚原则。书中还谈到了该理论在译者培养、文学翻译、口译中的应用以及对译者翻译道德观念的影响。另外，克里斯蒂安·诺德在本书中还详细举例说明了自德国功能派翻译理论形成以来受到的各种批评并针对批评中提出的问题一一做了解答。后作者展望了功能派未来的发展前景。
中国的翻译史源远流长。概括地讲，大致经历了三个阶段： 个阶段，是从汉代到元代的对佛教经典的翻译。在这一漫长的历史时期内，中国和印度两国的僧人翻译了大量的佛教典籍，这些典籍对中国的文化产生了巨大的影响。其鼎盛时期是唐朝。第二个阶段，是明末清初对西方科学著作的翻译。这个时期的翻译高潮是由西方传教士来华传教而引起的。第三个阶段，是中国近代对于西方科技、思想乃至文艺的全面翻译介绍。这一阶段大约开始于1840年的鸦片战争。 王晓丹编著的《翻译史话》所介绍的翻译史主要侧重于第三个阶段，其中不仅涉及西方近代科技书刊的翻译、西方哲学社会科学书刊的翻译情况，而且较为详细地介绍了马克思主义著作与外国文学作品在中国的翻译情况。通过《翻译史话》，读者可以对近代中国的翻译史有一个大致而清晰的了解。
“华语阅读金字塔”系列针对幼儿园、小学至中学以英语为母语的汉语学习者或国际学校的汉英双语学习者编写。“华语阅读金字塔”系列全系列分为预备级、1-12级，共13个级别。预备级适合幼儿园阶段亲子阅读；1-12级词汇及语言难度螺旋上升，适合小学至中学阶段的学生学习。“华语阅读金字塔”系列根据IB中的PYP、MYP和DPabinitio教学话题，参照YCT、ICJCSE、IB和AP等国际通行的中文考试大纲词汇，以及国际学校中比较流行的教材里的词汇进行编写。“华语阅读金字塔”系列中配有涉及听说读写的有趣练习，力求引导学生在探索中吸收与语言和文化有关的知识。“华语阅读金字塔”系列还提供配套音频和电子书。
周信炎编著的《训诂学史话》讲述了：训诂学是一门古老的学科，它在释解古文献词义的同时，也分析其中的语法、修辞现象，从而 好地帮助人们阅读古典文献。训诂学萌芽于先秦时代，经过汉魏、隋唐及宋元明各朝的发展，终于在清代达到了一个高峰。清代不仅出现了两个主要的训诂学流派——吴派和皖派，涌现了一批 的训诂学大师，而且出现了大量杰出的训诂学作品，比如朱骏声的《说文通训定声》、段玉裁的《说文解字注》、邵晋涵的《尔雅正义》等，这些作品对民国直至如今的训诂学发展，产生了重大而深远的影响。
郭小武编著的《中国史话·思想学术系列系列：汉字史话》主要内容:华夏民族大约在距今五六千年前就发明了原始的汉字，其后经过两千多年的发展，独立创造出了自己的文字体系即汉字体系。汉字的起源流变，在华夏民族历史文化中具有崇高的地位和特殊的意义。《中国史话·思想学术系列系列：汉字史话》从图画和名号的结合探求汉字的缘起，从上周文化的衔接探求甲金文子的联系，从繁简、正俗的对立统一探求篆、隶、草、楷、行各种字体的特点和成因，勾画出一部汉字形成、演变的简明历史。
“华语阅读金字塔”是针对少年儿童汉语学习者编写的大型汉语阅读系列读物。以 学校中小学生、 的低幼儿童以及参加YCT、HSK考试的中小学生为读者对象，从学前至中学，共分13个等级，每个等级计划出版20册，根据PYP教学话题和与学生生活息息相关的主题，以YCT词汇作为基本词汇，并参照IGCSE和IB、AP等 流行中文考试大纲词汇，加上 学校中比较流行的教材里的词汇编写。 鲍思冶、曾凡静、陆瑜编著，吴爱俊翻译，陈绪寒绘画的《胆小的咪咪/华语阅读金字塔》为其中一册。
中国的翻译史源远流长。概括地讲，大致经历了三个阶段： 个阶段，是从汉代到元代的对佛教经典的翻译。在这一漫长的历史时期内，中国和印度两国的僧人翻译了大量的佛教典籍，这些典籍对中国的文化产生了巨大的影响。其鼎盛时期是唐朝。第二个阶段，是明末清初对西方科学著作的翻译。这个时期的翻译高潮是由西方传教士来华传教而引起的。第三个阶段，是中国近代对于西方科技、思想乃至文艺的全面翻译介绍。这一阶段大约开始于1840年的鸦片战争。 王晓丹编著的《翻译史话》所介绍的翻译史主要侧重于第三个阶段，其中不仅涉及西方近代科技书刊的翻译、西方哲学社会科学书刊的翻译情况，而且较为详细地介绍了马克思主义著作与外国文学作品在中国的翻译情况。通过《翻译史话》，读者可以对近代中国的翻译史有一个大致而清晰的了解。
周信炎编著的《训诂学史话》讲述了：训诂学是一门古老的学科，它在释解古文献词义的同时，也分析其中的语法、修辞现象，从而 好地帮助人们阅读古典文献。训诂学萌芽于先秦时代，经过汉魏、隋唐及宋元明各朝的发展，终于在清代达到了一个高峰。清代不仅出现了两个主要的训诂学流派——吴派和皖派，涌现了一批 的训诂学大师，而且出现了大量杰出的训诂学作品，比如朱骏声的《说文通训定声》、段玉裁的《说文解字注》、邵晋涵的《尔雅正义》等，这些作品对民国直至如今的训诂学发展，产生了重大而深远的影响。
周信炎编著的《训诂学史话》讲述了：训诂学是一门古老的学科，它在释解古文献词义的同时，也分析其中的语法、修辞现象，从而 好地帮助人们阅读古典文献。训诂学萌芽于先秦时代，经过汉魏、隋唐及宋元明各朝的发展，终于在清代达到了一个高峰。清代不仅出现了两个主要的训诂学流派——吴派和皖派，涌现了一批 的训诂学大师，而且出现了大量杰出的训诂学作品，比如朱骏声的《说文通训定声》、段玉裁的《说文解字注》、邵晋涵的《尔雅正义》等，这些作品对民国直至如今的训诂学发展，产生了重大而深远的影响。
本书从认知语言学的角度出发，以“人类经验——概念化——图式化——语言形式”这一基本假设为前提，探讨了英汉被动句产生异同的根本原因及深层机理，令人信服地解释了英汉被动句的局部不可对译性、宏观被动性、主语的间接受事性以及汉语特殊“被”字句的非转换性等问题，是近年来认知语言学领域内一本较有新意的专著。可供大专院校英语专业研究生、语言学研究者及爱好者参考使用。
