《黄帝内经素问》是我国现存最早的一部医书。本书的成书年代，据多人考证，认为是春秋战国时代。 本书共二十四卷，分八十一篇（原缺“刺热论”、“本病论”两篇，今据别本补入，附于书后）。本书内容丰富，包括有藏象、经络、病因、病机、诊法、治疗、预防、养生以及人与自然、阴阳、五行学说在医学中的应用和运气学说等多方面内容。该书系统地反映了秦汉以前我国的医学成就，综括了中医的基础理论和临床实践，是学习中医者的古典医书。 本书可供中医教学、科研及临床工作者阅读参考，也可供中医爱好者学习参考。"

本书共分上下两篇。上篇精选刘渡舟教授经方治验207例，并附其门人姜元安治案19例；下篇精选刘渡舟教授医论12篇。全书所选之医案及医论，紧扣临床治疗这一主题，从辨证思路、病机认识及方药特点各个方面阐述了经方的临床运用，融理论与实践为一体，对于深入理解仲景学说以及掌握经方临床运用具有重要的现实意义。本书不但具有较高的学术研究价值，而且有很高的指导临床实践的价值，是现代临床运用经方的专著。因此，本书是广大中医临床工作者及中医院校本科生、研究生、教师的推荐之书。

《伤寒论近言(精)/典籍系列/岭南中医药文库》（作者(清)何梦瑶）是岭南地区较早的专门论述《伤寒论》的医著，在伤寒方面，何氏认为不同体质的人，同样感寒后，会表现出不同的症型。六经次第是从其行于躯壳之浅深划分。传经次序，只是大概而已，不可拘泥。治疗时，亦当遵循此原则，但见某经脉证，即治某经。伤寒六经，包括足经和手经。六经皆有经病和腑病。治疗大法以 为要。否认喻昌的“三纲鼎力”说。反对“伏气温病说”。怀疑经典。认为《内经》未必出于岐黄，可能为后人托名所为。《伤寒论近言(精)/典籍系列/岭南中医药文库》根据天津医药技术情报站藏清乾隆六十年乐只堂刻本影印。

《景岳全书》是记录了张景岳毕生治病经验和中医学术成果的综合性著作。共64卷，100多万字。全书包括传忠录、脉神章、伤寒典、杂证谟、妇人规、小儿则、外科钤、本草正和古方八阵、新方八阵等部分，将中医基本理论、诊断辨证、内外妇儿各科临床、治法方剂、本草药性等内容囊括无遗，全面而精详。书中更首创 “补、和、攻、散、寒、热、固、因”的方药八阵分类新法。

作者采用通俗易懂的语言，对《内经》的核心经文，在参考名家注解的基础上，融入自己几十年来的读书心悟与临床体会，进行了深入、全面的诠释；并依据经文的临床指导思想，将相关临床案例的剖析贯穿于经文的解读之中，旨在用生动鲜活的临床案例印证《内经》理论的重要临床指导意义。本书理论阐释透彻，临床案例剖析深刻，语言通俗易懂，对读者学好经典、做好临床有很大的帮助。本书适合初中级中医临床医师、中医院校学生、中医初学者及广大的中医爱好者阅读参考。

《针灸甲乙经》 本书系晋代皇甫谧编集的我国靠前部带有教科书性质的针灸学经典，对于针灸学术的发展产生了极为深远的影响。 该书类集《素问》、《灵枢》之论，总结出诸疾之病因、病机、治则、复采《明堂》腧穴、针法、灸法、乃贯通三部中医经典之理论与实践于一书，分12卷，成为很早的，很非常不错的针灸学经典著作，故全名为《黄帝三部针灸甲乙经》，简称《甲乙经》。该书不仅是《素问》、《灵枢》的很早传本，还是《黄帝明堂经》的惟一完整传本，具有极高的文献价值。本次整理精选底本，反复校勘，内容准确，并增加导读与穴名索引，便于读者理解和检索。本书是针灸临床医生的推荐之书，也可供中医各科人员参阅。 《针灸大成》 本书由明代杨继洲原著、靳贤补辑重编，于明万历二十九年(1601)刊行。共10卷。所述内容十分广泛，首论《内经

本丛书围绕饮食、起居、气功、导引、房事、情志、药物、针灸等方面，系统挖掘、整理马王堆医学蕴含的丰富而独特的疾病防治手段以及养生保健方法。丛书主动适应加快推进生命全周期健康管理的时代要求，积极回应现代生产生活方式的现实需要，力图发掘马王堆医学文化的当代价值意蕴，探索其创造性转化和创新性发展的路径和方法，使之更好地服务健康中国和健康湖南建设。丛书坚持微言大义的编写风格，力图通过10册内容精要、主题聚焦的图书全方位、多视角呈现马王堆医学文化的全貌。丛书坚持寻本溯源的撰写思路，力求以发生学的研究方法溯源马王堆医学的渊源及其与后世医学的联系，达到探源头、引活水、促传承的目的。丛书坚持守正创新的创作视角，旨在彰显马王堆医学的现代价值和创新发展，使其鲜起来、活起来，提升百姓中医药健康文化素

作者采用通俗易懂的语言，对《内经》的核心经文，在参考名家注解的基础上，融入自己几十年来的读书心悟与临床体会，进行了深入、全面的诠释；并依据经文的临床指导思想，将相关临床案例的剖析贯穿于经文的解读之中，旨在用生动鲜活的临床案例印证《内经》理论的重要临床指导意义。本书理论阐释透彻，临床案例剖析深刻，语言通俗易懂，对读者学好经典、做好临床有很大的帮助。本书适合初中级中医临床医师、中医院校学生、中医初学者及广大的中医爱好者阅读参考。

《灵枢经》 《黄帝内经》是我国现存最早的一部中医古典医籍，约成书于战国时期。《灵枢经》是其重要组成部分。 《灵枢经》共十二卷，分八十一篇。全书除了中医阴阳五行的理论原理、脏腑功能、病因、病机等以外，并论述了经络腧穴、针具、刺法以及治疗原则等，内容非常丰富。几千年来，一直对中医的临床实践起着指导性作用，所以仍是今天研究中医学、提高中医理论水平的古典医书。可供学习中医、中医教学，以及从事中医研究工作者阅读参考之用。 本书是根据明？赵府居敬堂刊本，经过校勘、标点排印的。 本书由人民卫生出版社出版。 《黄帝内经素问》 《黄帝内经素问》是我国现存最早的一部医书。本书的成书年代，据多人考证，认为是春秋战国时代。 本书共二十四卷，分八十一篇(原缺“刺热论”、“本病论”两篇，今据别本补入，附于书后)。

本书以“阴升为阳，阳降为阴，阴阳有序运行会通”的阴阳会通思想解读《伤寒论》。全书分为上下两篇。上篇为基础原理篇，以阴阳升降、会通理论对《伤寒论》三阴三阳病证深入剖析。下篇按照宋刻版《伤寒论》条文顺序逐条解读，全面阐释探究《伤寒论》中的“阴阳会通”思想，并参考与《伤寒论》成书年代相近的《神农本草经》中的药性药效来分析，探求仲景用药本源。第一版中，下篇主要对《伤寒论》中有方剂的条文进行解读，但对无方剂的条文涉及甚少。《伤寒论》中无方剂条文与有方剂条文是一个的整体，共同阐述了张仲景的医学思想。第二版对上篇基础原理的第一章作了理论补充，在下篇对条文解读进行全面的更新。

《伤寒论》 《伤寒论》为汉代有名医学家张仲景所著，被历代奉为中医的经典著作。该书所运用的辨证论治原则和方法，确立了中医诊治疾病的规范；所记述的理法方药相结合的辨治经验，对中医临证医学的发展影响极其深远；所记载的大量复方，组方严谨，疗效显著，被后世称作“众方之祖”。《伤寒论》以明·赵美刻本为底本，《伤寒论》共十卷，卷一为平脉、辨脉法；卷二为伤寒例、辨痉湿喝病脉证并治、辨太阳病脉证并治上；卷三至卷六分述六经病脉证；卷七至卷十分述辨霍乱、阴阳易及汗吐下诸可诸不可脉证并治。 《伤寒论》为白文本，不载历代注文，读者可直接领悟张仲景原著的风貌，适合有一定中医学习基础者、临床医师深入学习。 《黄帝内经素问 》 《黄帝内经》由《素问》和《灵枢》组成，为我国现存很早的医学典籍，大约成书于战国至西汉时

《伤寒论近言(精)/典籍系列/岭南中医药文库》（作者(清)何梦瑶）是岭南地区较早的专门论述《伤寒论》的医著，在伤寒方面，何氏认为不同体质的人，同样感寒后，会表现出不同的症型。六经次第是从其行于躯壳之浅深划分。传经次序，只是大概而已，不可拘泥。治疗时，亦当遵循此原则，但见某经脉证，即治某经。伤寒六经，包括足经和手经。六经皆有经病和腑病。治疗大法以 为要。否认喻昌的“三纲鼎力”说。反对“伏气温病说”。怀疑经典。认为《内经》未必出于岐黄，可能为后人托名所为。《伤寒论近言(精)/典籍系列/岭南中医药文库》根据天津医药技术情报站藏清乾隆六十年乐只堂刻本影印。

作者采用通俗易懂的语言，对《内经》的核心经文，在参考名家注解的基础上，融入自己几十年来的读书心悟与临床体会，进行了深入、全面的诠释；并依据经文的临床指导思想，将相关临床案例的剖析贯穿于经文的解读之中，旨在用生动鲜活的临床案例印证《内经》理论的重要临床指导意义。本书理论阐释透彻，临床案例剖析深刻，语言通俗易懂，对读者学好经典、做好临床有很大的帮助。本书适合初中级中医临床医师、中医院校学生、中医初学者及广大的中医爱好者阅读参考。

《伤寒论近言(精)/典籍系列/岭南中医药文库》（作者(清)何梦瑶）是岭南地区较早的专门论述《伤寒论》的医著，在伤寒方面，何氏认为不同体质的人，同样感寒后，会表现出不同的症型。六经次第是从其行于躯壳之浅深划分。传经次序，只是大概而已，不可拘泥。治疗时，亦当遵循此原则，但见某经脉证，即治某经。伤寒六经，包括足经和手经。六经皆有经病和腑病。治疗大法以 为要。否认喻昌的“三纲鼎力”说。反对“伏气温病说”。怀疑经典。认为《内经》未必出于岐黄，可能为后人托名所为。《伤寒论近言(精)/典籍系列/岭南中医药文库》根据天津医药技术情报站藏清乾隆六十年乐只堂刻本影印。

张子和著的这本《儒门事亲(典藏版)(精)》据明·嘉靖辛丑年木刻本等版本整理。全书共15卷，全面介绍了张子和汗、吐、下三法的学术见解和各科多种病症的临床实践，其中有不少精辟的论述和创见，并附较多验案。本书内容实用性强，对现代中医临床有启发。本次整理新增方剂索引，便于读者查阅。

《伤寒论近言(精)/典籍系列/岭南中医药文库》（作者(清)何梦瑶）是岭南地区较早的专门论述《伤寒论》的医著，在伤寒方面，何氏认为不同体质的人，同样感寒后，会表现出不同的症型。六经次第是从其行于躯壳之浅深划分。传经次序，只是大概而已，不可拘泥。治疗时，亦当遵循此原则，但见某经脉证，即治某经。伤寒六经，包括足经和手经。六经皆有经病和腑病。治疗大法以 为要。否认喻昌的“三纲鼎力”说。反对“伏气温病说”。怀疑经典。认为《内经》未必出于岐黄，可能为后人托名所为。《伤寒论近言(精)/典籍系列/岭南中医药文库》根据天津医药技术情报站藏清乾隆六十年乐只堂刻本影印。

作者采用通俗易懂的语言，对《内经》的核心经文，在参考名家注解的基础上，融入自己几十年来的读书心悟与临床体会，进行了深入、全面的诠释；并依据经文的临床指导思想，将相关临床案例的剖析贯穿于经文的解读之中，旨在用生动鲜活的临床案例印证《内经》理论的重要临床指导意义。本书理论阐释透彻，临床案例剖析深刻，语言通俗易懂，对读者学好经典、做好临床有很大的帮助。本书适合初中级中医临床医师、中医院校学生、中医初学者及广大的中医爱好者阅读参考。

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该书为金元四大家之一的张元素与其子张璧合注，约成书于。该书后世有节选本《云歧子脉诀》存世，但国内无原书全帙。此书主要内容为注解托名的王叔和《脉诀》，其特色在于“随脉辨证，随证注药”，将脉、证、药结合，辨证论治。故后世又称此书为《张洁古药注脉诀》，是考察张元素学术成就的珍贵之作，今仅存元至元十九年（1282）序刊本孤本，其版本价值与学术价值均很高。

作者采用通俗易懂的语言，对《内经》的核心经文，在参考名家注解的基础上，融入自己几十年来的读书心悟与临床体会，进行了深入、全面的诠释；并依据经文的临床指导思想，将相关临床案例的剖析贯穿于经文的解读之中，旨在用生动鲜活的临床案例印证《内经》理论的重要临床指导意义。本书理论阐释透彻，临床案例剖析深刻，语言通俗易懂，对读者学好经典、做好临床有很大的帮助。本书适合初中级中医临床医师、中医院校学生、中医初学者及广大的中医爱好者阅读参考。

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