杜牧，是唐代有名的诗人。与李商隐合称“小李杜”，在中国文学目前占有重要地位。本书以四部丛刊影印明翻宋刊本《樊川文集》为底本，并汇校众本。除收入《樊川文集》二十卷、《樊川别集》一卷、《樊川外集》一卷外，

《围炉夜话》《小窗幽记》《菜根谭》并称“处世三大奇书”。全书分为二百二十一则，以随笔的形式阐发了安身立命的主旨，涉及人生的诸多方面，如修身养性、为人处世、持身立业、读书立志、惜时交友等。格言式的短句中藏着的是无穷的处世智慧，犹如一位长者和后辈围着冬日之炉火娓娓而谈，教予你岁月沉淀的人生哲理。美好的书值得反复阅读，每读几句，便要掩卷沉思许久。这本书勉励读者重拾于忙碌与慵懒之间抛诸脑后的平实道理，修身养性，成为心静智生的人。

馮惟敏（一五一一——一五七八），宇汝行，號海浮。山東臨朐人。明世宗嘉靖十六年（一五三七》中鄉試，累舉進士不第，居家二十五載。三十七年《一五五八》，旦在邑多糾纏而遭山東巡按段顧言逮治√良久乃解气四十一年（一五六二），進京謁選，授直隸涞水知縣。又因懲辦兼並民田之豪貴而為勢族所不容，謗詬四起，坐謫鎮江府學教授。穆宗隆慶元年（一五六七），聘典雲南鄉試謄錄。三年（一五六九），遷保定府通判。六年（一五七二），會左遷魯王府官，遂自免歸，築「即江南」亭於冶源别墅，因稱海浮山人，寄情 山水，終老田園。 馮惟敏自孩幼迄弱冠，隨父宦遊中都鳳陽、留都南京、貴州石阡等地。聰穎好學，才華富贍七歲閒禮儀，灑掃闢中堂。八歲問奇字，十歲諧宫商。十二受遺經，十五氣飛揚。(《山堂緝稿》）與兄惟健、惟重及弟惟訥，

《菜根谭》《围炉夜话》《小窗幽记》并称“处世三大奇书”。 《菜根谭》关于待人、做事、修心、处世、接物之道。一个“静”字串联全书。一本让你在纷繁的尘世可以宁静从容的书。 关于待人：宁默毋躁，宁拙毋巧 不宜暴怒，不宜轻弃 交友须带三分侠气，做人要存一点素心关于做事：风斜雨急处，要立得脚定花浓柳艳处，要著得眼高路危径险处，要回得头早闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味关于修心：寸心洁白，百代清芬 天机清澈，胸次玲珑 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒关于处世：与其练达，不若朴鲁与其曲谨，不若疏狂事来而心始现，事去而心随空关于接物：气象要高旷，而不可疏狂心思要缜密，而不可琐屑趣味要冲淡，而不可偏枯操守要严明，而不可激烈读了《菜根谭》，愿你活得 舒心， 清心。

《围炉夜话》《小窗幽记》《菜根谭》并称“处世三大奇书”。全书分为二百二十一则，以随笔的形式阐发了安身立命的主旨，涉及人生的诸多方面，如修身养性、为人处世、持身立业、读书立志、惜时交友等。格言式的短句中藏着的是无穷的处世智慧，犹如一位长者和后辈围着冬日之炉火娓娓而谈，教予你岁月沉淀的人生哲理。美好的书值得反复阅读，每读几句，便要掩卷沉思许久。这本书勉励读者重拾于忙碌与慵懒之间抛诸脑后的平实道理，修身养性，成为心静智生的人。

本书为《北京大学中国古文献研究中心集刊第十九辑》，主要收录北京大学中国古文献研究中心老师、博士生，以及 其他大学、研究机构研究者的论文，主要内容涉及中国古代出土文献、传世文献、古代历史、古代哲学，以及海外汉学等领域，论文以经、史、子、集顺序排列。本期内容有关于传世经典文献的校勘整理和研究，如对《周易》经传注疏的校勘、《五经异义》引古《毛诗》说考、吐鲁番《尔雅注》写本残卷考，有对古代文献版本的比较和考述，如北京大学图书馆藏和刻本《扁鹊仓公传》版本价值研究、对《汉石径残字》两个版本题跋的研究；有对历史人物事迹的考释和辨伪，如考察北宋石待旦事迹，指出历史记载的以讹传讹；有对子部类书中材料互出现象的梳理和分析；等等。

《菜根谭》《围炉夜话》《小窗幽记》并称“处世三大奇书”。 《菜根谭》关于待人、做事、修心、处世、接物之道。一个“静”字串联全书。一本让你在纷繁的尘世可以宁静从容的书。 关于待人：宁默毋躁，宁拙毋巧 不宜暴怒，不宜轻弃 交友须带三分侠气，做人要存一点素心关于做事：风斜雨急处，要立得脚定花浓柳艳处，要著得眼高路危径险处，要回得头早闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味关于修心：寸心洁白，百代清芬 天机清澈，胸次玲珑 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒关于处世：与其练达，不若朴鲁与其曲谨，不若疏狂事来而心始现，事去而心随空关于接物：气象要高旷，而不可疏狂心思要缜密，而不可琐屑趣味要冲淡，而不可偏枯操守要严明，而不可激烈读了《菜根谭》，愿你活得 舒心， 清心。

《围炉夜话》《小窗幽记》《菜根谭》并称“处世三大奇书”。 全书分为二百二十一则，以随笔的形式阐发了安身立命的主旨，涉及人生的诸多方面，如修身养性、为人处世、持身立业、读书立志、惜时交友等。格言式的短句中藏着的是无穷的处世智慧，犹如一位长者和后辈围着冬日之炉火娓娓而谈，教予你岁月沉淀的人生哲理。 美好的书值得反复阅读，每读几句，便要掩卷沉思许久。这本书勉励读者重拾于忙碌与慵懒之间抛诸脑后的平实道理，修身养性，成为心静智生的人。

《菜根谭》《围炉夜话》《小窗幽记》并称“处世三大奇书”。 《菜根谭》关于待人、做事、修心、处世、接物之道。一个“静”字串联全书。一本让你在纷繁的尘世可以宁静从容的书。 关于待人：宁默毋躁，宁拙毋巧 不宜暴怒，不宜轻弃 交友须带三分侠气，做人要存一点素心关于做事：风斜雨急处，要立得脚定花浓柳艳处，要著得眼高路危径险处，要回得头早闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味关于修心：寸心洁白，百代清芬 天机清澈，胸次玲珑 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒关于处世：与其练达，不若朴鲁与其曲谨，不若疏狂事来而心始现，事去而心随空关于接物：气象要高旷，而不可疏狂心思要缜密，而不可琐屑趣味要冲淡，而不可偏枯操守要严明，而不可激烈读了《菜根谭》，愿你活得 舒心， 清心。

《围炉夜话》《小窗幽记》《菜根谭》并称“处世三大奇书”。 全书分为二百二十一则，以随笔的形式阐发了安身立命的主旨，涉及人生的诸多方面，如修身养性、为人处世、持身立业、读书立志、惜时交友等。格言式的短句中藏着的是无穷的处世智慧，犹如一位长者和后辈围着冬日之炉火娓娓而谈，教予你岁月沉淀的人生哲理。 美好的书值得反复阅读，每读几句，便要掩卷沉思许久。这本书勉励读者重拾于忙碌与慵懒之间抛诸脑后的平实道理，修身养性，成为心静智生的人。

李贽的《荔镜记》是中国民间戏曲文学 的一部奇书，这部书以反对封建婚姻为主旨。 李贽去世后，其名声大振，悼念诗文绵绵不 ，明代潘曾紘对李贽极为推崇，他不惧统治者的威迫，辑录了《李温陵外纪》。该书记录了李贽的同辈、后学等与李贽直接进行学术交流的内容，其中讨论问题颇广，内容丰富，文辞犀利诙谐，是研究李贽思想的重要文献典籍。

本书为《北京大学中国古文献研究中心集刊第十九辑》，主要收录北京大学中国古文献研究中心老师、博士生，以及 其他大学、研究机构研究者的论文，主要内容涉及中国古代出土文献、传世文献、古代历史、古代哲学，以及海外汉学等领域，论文以经、史、子、集顺序排列。本期内容有关于传世经典文献的校勘整理和研究，如对《 》经传注疏的校勘、《五经异义》引古《毛诗》说考、吐鲁番《尔雅注》写本残卷考，有对古代文献版本的比较和考述，如北京大学图书馆藏和刻本《扁鹊仓公传》版本价值研究、对《汉石径残字》两个版本题跋的研究；有对历史人物事迹的考释和辨伪，如考察北宋石待旦事迹，指出历史记载的以讹传讹；有对子部类书中材料互出现象的梳理和分析；等等。

李贽的《荔镜记》是中国民间戏曲文学 的一部奇书，这部书以反对封建婚姻为主旨。 李贽去世后，其名声大振，悼念诗文绵绵不 ，明代潘曾紘对李贽极为推崇，他不惧统治者的威迫，辑录了《李温陵外纪》。该书记录了李贽的同辈、后学等与李贽直接进行学术交流的内容，其中讨论问题颇广，内容丰富，文辞犀利诙谐，是研究李贽思想的重要文献典籍。