《通鉴》是司马光在其助手刘攽、范祖禹、刘恕等人的通力协作下，根据大量史料编纂而成的一部编年体通史。记载了上起周威烈王二十三年（前403），下迄后周世宗显德六年（959）共1362年的历史。书中描绘了战国至五代期间的历史发展脉络，探讨了秦、汉、晋、隋、唐等统一的王朝和战国七雄、魏蜀吴三国、五胡十六国、南北朝、五代十国等几十个政权的盛衰之由，生动地刻画了帝王将相们的为政治国、待人处世之道，以及他们在历史旋涡中的生死悲欢。时至今日，《资治通鉴》仍是一本了解和学习中国历史的之书。

本书属于国家珍贵古籍丛刊系列，本系列入选《2021—2035年国家古籍工作规划重点出版项目（第一批）》，按照“品种完整、注重普及、体现价值、避免重复”的原则从第一至六批《国家珍贵古籍名录》中选取时代早、流传少、价值高、经典性强的五十种善本高精彩印，首批十种，每种均请该领域专家撰写导读，促进古籍成果整理。本书为首批入选典籍之一，王状元集百家注分类东坡先生诗二十五卷 （宋）苏轼撰 题王十朋纂集 东坡纪年录一卷 （宋）傅藻撰 宋建安黄善夫家塾刻本（卷一至四、九至十二配另一印本）。

本书是“初唐四杰”之一杨炯诗文集的点校注释本。全书以《四部丛刊初编》影印明童佩本为底本，校以《文苑英华》、《唐文粹》等多种古代总集、类书，底本讹误均予改正，并出校记；异文两通者载入校记。笺注严谨周详，释典释事准确到位，征引丰富规范。集后附新辑杨炯诗文断句数则。书后附杨炯传记逸事、著录评论及新编年谱，以备研究者参考。本次再版，据新出土文献增补杨炯文一篇，并对全稿内容进行了修订。

本书以清经韵楼本段玉裁《说文解字注》为工作底本，以专书的框架纂集抄录段玉裁在《说文解字注》中对四部群书的专门考证研究，分为横纵两个维度。横向的维度是将《说文解字注》对四部群书的考校置于群书各自的框架下逐条排列，以四部群书分章，记一百零四章。问题条目计五千余条。纵向的维度是指每一条目之首以标签的形式标明段玉裁所考为哪一方面内容，包括训诂学、音韵学、文字学、校勘学、目录学、辨伪学、经学、史学及其他九大类二十五种标签，每条之末标明其于《段注》中的位置。书末附录十余篇相关札记或专题论文。本书目的在于一览《段注》对某一专书（例如《史记》）的全部研究，或同时检得《段注》某一方面问题（例如破读群书假借，再如历史地理考证）的所有相关资料。

《战国策》是一部主要记载战国时代谋臣策士游说诸侯的言行的国别体史书，共33卷，上接春秋，下迄秦统一。全书分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山12国，多为记言体，其中或与史实符合，或纯为游士练习模拟之作。全书没有系统完整的体例，都是互相独立的单篇，作者大多是战国后期的纵横家，最后由西汉刘向编校整理成书。 《战国策》兼具史料价值和文学价值，由于年代久远，书中篇简的零乱缺失，传抄传刻中的讹误等较为严重。何建章《战国策注释》利用历史上多种刻本以及多种史籍，为《战国策》作了文字上的疏通勘误，并且广征博引，对内容作了详尽的注释。整理中以各章首句为该章拟定标题，并辑录《战国策年表》、《战国纵横家书》、《苏秦事迹简表》等附录于书后。

本书稽考有传本的唐人诗集、文集、诗文及诗词文合集共一百零六家。与一般叙录类著作泛泛叙及唐集各种版本不同，本书特别注重对百余家唐集的历代数千种传本的具体考察，手检目验，勘查其版本特征、编次体例、文字正误、版本源流以及该集在唐宋以来直到近现代的流传、演变等情形；并对这些唐集的书名、卷数、成书年代、编辑者、刊刻者、收藏者等等，亦按时代先后作了较为详尽的考述。对研究唐代文学、史学以及目录学、版本学、古籍整理、版本鉴定、版本收藏而言，是一部资料丰富、使用便捷的参考书。

朱逌然（1836-1882），字肯夫，同治元年进士。本书由九部分组成：《孱守斋日记》、《邸居日记》、《使湘日记》第一本、《孱守斋日记》、《庚辰日记》、《使蜀日 记》第一册、《使蜀日记》第三册、《晴雨记》及书画二十五幅。朱逌然为晚清重要官员，其生活年代跨越道光、咸丰、同治、光绪四朝，见证了晚清社会历史的重大时代变迁，因 此，其日记不仅具有史料考证与学术研究的重要价值，更因其生动多彩的行旅风景描写与深刻细腻的情志抒发呈现出了独特的文学意义。

本书为清代文人官员楼汝同撰写的日记。楼汝同为晚清官员、文人，今存《惜分阴轩日记》稿本一部，藏于清华大学图书馆。《惜分阴轩日记》起于光绪十年（1884），止于宣统 三年（1911），记录了作者近三十年的仕宦和生活情况，极少有辍笔间断，共计约九十万字。日记内容为研究清末政治、科技、思想、民俗、日常生活等提供了珍贵的史料参考， 如河道、漕运等科技史，清末捐官的政策、途径、金额，以及中西思潮剧烈碰撞的时代背景下文人官员面对西学的心态等。

为推动中国传统读书、藏书、护书文化的创造性转化，特举办“琳琅萃珍——奥莱美术馆古籍善本展”。此次展览汇集民间收藏唐宋元明清典籍约130件（组），其中近五十件国家一级文物，分为四个版块：（一）早期写本、刻本（二）大藏经系统及重要单刻经（三）泥金写本、彩绘本、拓本（四）姑苏版画，其中多数展品未公开展览过，更有多种孤本，涵盖捺印本、写本、刻本、绘本、拓本、套印本等，装潢形式包括单叶、梵夹装、卷轴装、卷轴、经折装、册页装、线装等。

查慎行（1650—1727），清代著名诗人、学者，初名嗣琏，字夏重，号查田，后改名慎行，字悔余，号他山、烟波钓徒，晚年居初白庵，称查初白，浙江海宁人。康熙四十二年（1703）进士，特授翰林院编修，入直内廷。五十二年（1713）乞休归里。查慎行诗学东坡、放翁，受经史于著名学者黄宗羲，受诗法于桐城诗人钱澄之；与朱彝尊为中表兄弟，得其奖誉，声名早著。入朝后从军西南，随驾东北，又饱览各地风光。自朱彝尊去世后，为东南诗坛领袖。一生著作宏富。查慎行诗文造诣极高，为清前期名家之一，基于此，中华书局出版《查慎行诗文集》，以供读者参考。

李一氓先生为我国的古籍整理出版事业做出了重要业绩，也是中华书局发展历程中起到关键作用的领导与前辈。为此，中华书局在家属授权与协助下，编纂出版《李一氓文存》，以纪念先生在文化事业方面的卓越贡献。本书不仅汇集李一氓先生已刊著作，还将作者生前未编订结集的大量文章搜集整理汇编成册，成四卷五册，全面总结李一氓先生留下的文化遗产。

本书是清代中期金石学家、篆刻家黄易的专人研究著作，从其家世、生平、作品、交游等多维度展开的综合性研究，内容涉及清代学术史、艺术史、文人交游等多个方面。作者多从第一手文献出发，试图通过黄易这一个案研究，生动反映出十八世纪后半叶金石学的深入发展情况，以及乾嘉时期学术、艺术之间的原生状态互动关系的。

本书为“江口沉银：四川彭山江口古战场遗址文物考古研究丛书”中的其中一册。全书收集江口沉银遗址中历代钱币的高清图片、拓片及尺寸、重量等信息，以科学刊布考古材料为宗旨，依据考古学分型定式标准，参考已有的钱币学研究成果，对每一枚钱币的年代展开判定，并对不同版别、不同材质、不同性质的钱币进行初步划分，根据钱币出土数量、种类上的特点，选择各时代拥有代表性的395 枚样本，基本涵盖了江口沉银遗址出土钱币的主要类别。江口沉银遗址中出土的历代钱币，不仅是该遗址中类型最丰富、时代跨度优选的遗物，同时与既往传世钱币和出土钱币相比，在数量和种类上蔚为大观，在埋藏环境和发掘方式上独一无二，是近年来钱币学研究领域极为难得的考古材料。

本书为“江口沉银：四川彭山江口古战场遗址文物考古研究丛书”中的其中一册。全书收集江口沉银遗址中金银货币的高清图片、拓片及尺寸、重量等信息，以科学刊布考古材料为宗旨，依据考古学分型定式标准，将遗址内出土的247件金银货币，分为锭、饼、块、条四类，同时考虑到金、银为古代称量货币的性质，故每一类文物又均按照其自身重量，从重至轻，依次进行排列，以专业、严谨、科学的研究思路集中展示了重点出土器物。新书将为明清史学者探究近世中国提供有力物证，推动学界对明末铸币制度、技术及农民起义等问题有所延伸，进一步助推国内外学者开展明代政治、经济、社会、文化的深入研究。

本书是民国初年设立的清史馆编写的记述清代历史的未定稿。其内容依历代“正史”体例，分为纪、志、表、传四部分，共536卷。清史馆由赵尔巽任馆长，先后参加编写的有柯劭忞等一百多人，1914年工作开始，1927年大致完稿，历时14年。本书汇集整理了《清实录》、清《国史列传》、《清会典》和一些清朝档案等资料，使读者能够比较详细系统地了解清代史事。同时书中的一部分志和清末人物列传，并非取材于常见史料，另有所本，亦具有文献价值。本书点校由启功、王锺翰、孙毓棠、罗尔纲、刘大年、吴树平等著名学者完成，点校质量较高。

本书专释今文尚书二十八篇，以唐开成石经本为底本，参以唐以前的文献、出土文物及石刻中所涉及的相关资料，兼采段玉裁、陈乔枞、皮锡瑞诸家的研究成果，对《尚书》文本详加比勘校订而成。每篇均分校释、今译、讨论三项，几乎巨细无遗地汇集了有关尚书文字考释和专项问题研究方面的成果，堪称今文尚书注释的集成之作和有关尚书问题的百科全书。

子书是我国古籍的重要组成部分。最早的一批子书产生在春秋末到战国时期的百家争鸣中，其中不少是我国古代思想文化的珍贵结晶。秦汉以后，还有不少思想家和学者写过类似的著作，其中也不乏优秀的作品。二十世纪五十年代，中华书局修订重印了由原世界书局出版的诸子集成。这套从书汇集了清代学者校勘、注释子书的成果，较为适合学术研究的需要。但其中未能包括近几十年特别是一九四九年后一些学者整理子书的新成果，所收的子书种类不够多，断句、排印尚有不少错误，为此我们从一九八二年开始编辑出版新编诸子集成，至今已出满四十种。新编诸子集成所收子书与旧本褚子集成略同，是一般研究者经常要阅读或查考的书。每一种都选择到目前为止较好的注释本，有的书兼收数种各具优长的注本。出版以来，深受读者欢迎，还有不少读者提出意见建议

《通志(共3册)(精)》是宋人郑樵编撰的一部系统记载历代制度的通史，素与《通典》、《文献通考》并重。全书分本纪、后妃传、年谱、世家、载记、列传及二十略等几个部分，其中二十略为全书精华，记载了上古至隋唐历代的制度，概括了古代有关自然和社会各方面的知识，是一部材料丰富的古代史工具书，是史学工作者必须阅读参考的重要著作。

《四库全书总目（套装上下册）》共二百卷，按中国古代传统的分类法，分经史子集四大类，每一大类又分若干小类，其中一些比较複杂的小类再细分子目。每一大类、小类的前面有小序，子目的后面有案语，扼要地说明这一类著作的源流以及所以分这一类目的理由。每一类的后面，还附有“存目”，“存目”中的书籍，是经纂修官们校阅，认为价值不高，或它们的思想内容有对于封建统治不利，因而不会收入《四库全书》中的。《总目》卷首还分列乾隆的所谓“圣谕”，四库馆臣所上的“表文”，以及“职名”、“凡例”等，大致记载了《四库全书》和《总目》的纂修经过和编写体列。乾隆四十七年（一七八二）七月，《总目》初稿完成。在以后大约七八年的时间内，《总目》的内容，随着《四库全书》的不断补充和抽换，也有过几次增改。据现在所知，《总目

本书属于国家珍贵古籍丛刊系列，本系列入选《2021-2035年国家古籍工作规划重点出版项目（第一批）》，按照“品种完整、注重普及、体现价值、避免重复”的原则从第一至六批《国家珍贵古籍名录》中选取时代早、流传少、价值高、经典性强的五十种善本高精彩印，首批十种，每种均请该领域专家撰写导读，促进古籍成果整理。《曹子建文集》为首批入选典籍之一。宋刻本，此宋本乃子建别集今存最早之传本，十分珍贵。现藏上海图书馆，属海内外孤本。此本刊印精良，《铁琴铜剑楼藏书目录》称之为“板刻精妙，字大悦目”。书中钤“华亭朱氏”“朱文石史”“书史之记”“子孙永保”“周印良金”“毘陵周氏九松迂叟藏书记”“我法斋”“虞山瞿绍基藏书之印”“恬裕斋镜之氏珍藏”“古里瞿氏记”“菰里瞿镛”“铁琴铜剑楼”“子雝金石”“瞿秉冲”“瞿

《周书》，共50卷，包括帝纪8卷、列传42卷，是唐朝令狐德棻等编纂的官修纪传体断代史，记述了从公元534年北魏分裂为东魏、西魏到581年杨坚代周建隋为止48年的西魏、北周史。 中华书局1971年点校本《周书》，由唐长孺先生负责，以清乾隆武英殿本为底本，与三朝本、明南监本、北监本、汲古阁本、清金陵书局本以及百衲本六个版本互校，同时通校《册府元龟》和《北史》中的有关部分，并吸收了前人的研究成果。本次修订，仍以殿本为底本。在尊重原点校本成果的前提下，以版本对校为基础，充分运用本校、他校，审慎使用理校，广泛收集并充分参考清代以降尤其是点校本出版以来学术界的校勘研究成果，对原点校本作适当修订和完善，纠正错漏，统一体例，弥补不足，形成一个文本准确、校勘精良、标点合理的修订本。

20世纪初以来，有大量的西夏文献在中国的西北地区出土，使得这个王朝的历史文化状况在人们心目中变得更加清晰，也使学界有条件在此基础上对西夏文学做出初步的综合论述。本书从存世史籍、石刻和出土文献中辑录全部西夏党项文学作品。所收作品时间上起11世纪初，下至15世纪初，包括党项藩镇割据时代的汉文表奏、西夏时代的西夏文和汉文诗文，以及元明两代党项遗民的西夏文原创作品。简单的作者、发愿人、抄写人题名及以西夏文翻译的汉文作品不予收录。学界所谓“文书”如民间契约、官府簿籍等不予收录。所收作品依写作时间次第排列，未署初创时间的一般以刻印或抄写时间代替写作时间。仅存年号不存日期的排在该年号作品之后，不署时间或时间不可考的排在当朝全部作品之后。另编有“西夏诗文年表”附于书末以供检索覆核。《西夏诗文全编》

三国两晋南北朝正史详备，但都未设《艺文志》或《经籍志》，清人姚振宗《三国艺文志》、秦荣光《补晋书艺文志》、丁国钧《补晋书艺文志》、文廷式《补晋书艺文志》、吴士鉴《补晋书经籍志》、黄逢元《补晋书艺文志》、聂崇岐《补宋书艺文志》、陈述《补南齐书艺文志》和徐崇《补南北史艺文志》做了补志。本书以各补志为依据，收录各小说相关资料，所收资料以1949年底为断，此后发表的一律不收；每部小说资料后均附编辑者按语，对小说作者生平、作品成书年代、作品内容、版本流传及后人研究情况等作简要评述，以供读者参考。

本书为《荆楚文库》项目之一，2003年由中华书局出版，现修订后，拟由湖北人民出版社重版。《云笈七签》是宋代张君房所辑的大型道教类书，录有宋代以前的全部古道书。书名《云笈七签》，是因为道教称其书箱为云笈，道书分三洞（洞真、洞玄、洞神）四辅（太玄、太平、太清、正一），总为七部，所以称为七签。该书举凡道教之经教源流、仙真位籍、存思守一、咽液服气、导引按摩、内丹外丹、方药符图、房中尸解、诗歌传记等，几乎无所不包。全书凡一百二十二卷。本书以涵芬楼本为底本，以《四部丛刊》本和《道藏辑要》本为校本进行点校。

《东京梦华录》，北宋笔记。靖康二年（1127），北宋被金朝灭亡，许多宋人逃到江南，作者孟元老即其中之一，撰著本书，以追述北宋都城东京开封府城市繁荣情景，表现对往昔的无限眷念和对现实的无限伤感。书中所记大多是宋徽宗崇宁到宣和（公元1102年-1125年）年间北宋都城东京开封的情况，从都城的范围到皇宫建筑，从官署的处所到城内的街坊，从饮食起居到岁时节令，从歌舞曲艺到婚丧习俗，几乎无所不包，描绘了这一历史时期居住在东京的上至王公贵族、下及庶民百姓的日常生活情景，是研究北宋都市社会生活、经济文化的一部重要的历史文献古籍。本书自南宋以来，版本众多，惜宋刻不存，今存者以元刻为最早，虽有讹误，而较后来诸本，则足称善本，故此次标点元刻本为底本进行整理。 《都城纪胜》，南宋笔记。又名《古杭梦游录》。成书于端平