《菜根谭》，是一部融合了儒、释、道思想，以心学、禅学为核心，集人生智慧与修身养性于一体的清言小品集。以 菜根 为书名，取 人常咬得菜根，则百事可做 ，寓意人生经历锤炼磨砺才能造就完美的品德和才识。书中以亦骈亦散的文字手法，格言警句的表现方式，阐述了洪应明对修身、处世、待人、接物等的深刻理解与认识，书中既主张积极入世、心怀天下的进取精神，又宣扬亲近自然、悠游林泉的隐逸旨趣，同时也提倡参悟禅机、空灵清净的超脱境界。对于爱好中国传统文化的读者来说，可以从此书中获得为人处世、修身养性、职场生存技能等方面的有益启示；对于企业经营者而言，可以通过它了解选拔人才、经营企业的理念，以及如何提升管理者修为的实用指导。
《牡丹亭》，汤显祖的 临川四梦 之一，明传奇的经典之作。杜丽娘游园惊梦，于梦中与书生柳梦梅一见钟情，梦醒后寻梦无着，继而一病夭亡，死而复生。该剧一诞生， 家传户诵，几令《西厢》减价 。清代学者吴吴山的未婚妻陈同、妻子谈则、续娶妻钱宜，对《牡丹亭》情有独钟，留下了一段评点佳话。吴吴山人三妇，从女性的角度赏玩评点，细致入微，或诠疏文义，品赏佳构，解说名理，抒发情怀，生动反映出当时闺阁女子的生活态度。此以康熙刻本三妇评本《牡丹亭》为底本，参校以清芬阁刻本。
《毛诗品物图考》由冈元凤纂辑，是十八世纪日本汉学家对中国古代第一部诗歌总集《诗经》中植物、动物的图释著作。全书共七卷，分为草、木、鸟、兽、虫、鱼六个部类，图配文字考证，其中有211幅插图。 该书于十九世纪传入中国后也受到欢迎，清末、民国乃至当代多次出版，广为流传。此本为现藏台北故宫博物院，绘者不详，约绘制于清光绪时期，书前有清光绪十二年（1886）戴兆春序。 本书为山东大学王承略教授解读版，书中除原版的文字、插图外，新增对原文的解读和原诗（《诗经》原文）。此外，王承略教授还将原书中的同类名物进行归类，以方便读者理解。
如何引导孩子养成好的习惯？ 如何让孩子养成科学的思维习惯？ 如何培养孩子的定力？ 棍棒底下真能出孝子？ 把孩子保护得太好了真的对吗？ 到底要不要尊重孩子的选择？ 中国人重家、重家庭教育。家庭教育本质上是做人教育，重在培养孩子良好的思想品德和健全的人格。位列 晚清中兴四大名臣 之一的曾国藩不仅一生重视家庭教育，更善于智慧地开展这一教育。钱穆对他的评价是 算得上是一个标准的教育家 ，《曾国藩家训》也被誉为 千古家训 之典范。 郦波集多载之思，通过 十字法 全面剖析曾国藩教子的智慧，从教育孩子到教育自己，从目标建立到内驱力赋能、从习惯养成到趣味生活，郦波带你从曾国藩的教育智慧里汲取精华，从内解决孩子成长过程中的教育难题，启迪父母纠正平时教育中的不当举措，让你的孩子走上成功之路。
《万青阁全集》为清初赵吉士的自订文集。赵吉士（1628 1706），字天羽，又字恒夫，号渐岸，又号寄园，安徽休宁人。以政绩称于时。康熙二十七年（1688）以事罢归，侨居 寄园 ，始作诗词。《万青阁全集》八卷，包括赵吉士的文集、诗集和制艺、公牍并附词一卷。其文章以实用为主，奏疏精切详明；书牍、游记疏宕典雅；诗主性情，存1000余首，众体皆工；词追步陈维崧，有550余首之多，颇多反映时事、感慨苍凉之作，在清代词坛独树一帜。本项目以清康熙赵继抃刻本《万青阁全集》为底本进行校点，并收录赵吉士年表及赵吉士相关研究资料。
南宋笔记小品。宋代在中国古代饮食文化史上占有特殊地位，出现了诸多介绍菜谱和烹饪技术的专著，南宋林洪所撰《山家清供》正是其中的一种。本书内容丰富，涉猎广泛，收录以山野所产的蔬菜（豆、菌、笋、野菜等）、水果（梨、橙、杏、李等）、动物（鸡、鸭、羊、鱼、虾、蟹等）为主要原料的食品，记其名称、用料、烹制方法，行文间有涉掌故、诗文等。书后附林洪撰《山家清事》，介绍插花、种梅、养鹤等文士生活意趣。现收入我社自编 清赏丛书 之中，装帧精良，具有收藏价值。阅读本书，读者可以与林洪一道品味舌尖上的南宋，体会文人风雅。
《秋水庵花影集》是明代晚期重要的散曲作家施绍莘的词曲作品集。施绍莘（1581 约1640）,字子野，号峰泖浪仙，华亭（今上海松江）人。宋代华亭县令施退翁第十二世孙。善音律，一生所作以散曲及词著名，有词曲集《秋水庵花影集》传世，被吴梅先生称作明代散曲 一代之殿 ，被任中敏先生推为 昆腔后一大家，明人散曲中之大成者 。此集是现今可知施绍莘唯一一部作品集，共五卷，前四卷主要是散曲（卷一至卷四前半部分为套曲，卷四后半部分为小令），第五卷为词。其中以套曲成就最高，集中今存的套曲数量居明人之冠。几乎每篇套数之后都有跋文，除施绍莘自跋、自记之外，尚有陈继儒等70余人所作跋、记和评语，总计达200余篇（段）；另外全书眉批、夹批数量达数百条之多，此前未经整理，属于明代文论领域的 遗珠 。 本次整理汇集了原书现今可见易见
儒家简明而有代表性的哲学著作。主要收录宋周敦颐所著《太极图说》《通书》及朱熹注解。周敦颐受《周易;系辞传》的启发，在《太极图说》中阐释其宇宙观，突出人的价值和作用，主张 惟人也，得其秀而*灵 。在人群中，又特别突出圣人的价值和作用，认为 圣人定之以中正仁义，而主静，立人极焉 。《通书》，则更详细地讲述所谓 人极 。突出 诚 字，提出 诚 是 圣人之本 ，也是 性命之源 。周氏观点对后世影响很大，并成为朱熹理学体系重要的组成部分。现点校排印，线装出版，是了解、研究宋代理学思想重要的经典读本。
古籍善本全彩原样影印。李商隐是晚唐最出色的诗人之一，其诗构思缜密，多用含蓄象征的手法，精工富丽的辞采，婉转和谐的韵调，曲折细微地去表现深厚的情感。代表作有《无题》等。李商隐诗集，宋代时流传有三卷本，后宋本不传，仅存清初影抄本传世。此次所据影本曾经苏州汪士钟、仁和结一庐朱学勤等著名藏书家收藏，后归晚清名臣张佩纶家，又辗转藏于上海图书馆。封面有徐乃昌题签。此次据上海图书馆藏本原样全彩影印，以现原貌，极具版本和收藏价值。
《抄本日知录校注》，清顾炎武原著，张京华校注。全书以北京大学图书馆藏清抄本顾炎武《日知录》三十二卷为底本，以张继所藏、徐文珊点校《原抄本顾亭林日知录》、潘氏遂初堂初刻本与黄氏西溪草庐集释本，及近年所出栾保群、吕宗力《日知录集释（全校本）》、陈垣《日知录校注》与《陈垣全集 日知录》、张京华《日知录校释》、严文儒、戴扬本《顾炎武全集 日知录》、栾保群《日知录集释（校注本）》等五家参校，整理出一种精善的《日知录》注释校勘本，是《日知录》整理的一个重要成果。全书三册，145万字。
古籍善本线装影印。包括《白石道人诗集》二卷、《集外诗》一卷、《附録》一卷、《补遗》一卷、《诗说》一卷、《歌曲》四卷、《别集》一卷。姜夔少年时即有诗名，他初学黄庭坚体，后改学晚唐，倾向陆龟蒙。他的诗以七言律绝为最佳，有清妙秀远的艺术特色。但其诗名为词名所掩。他娴于音律，善度新曲，词写得精深华妙。姜夔诗风流潇洒，意度高远，仿佛有一种冷香逸气，令人挹之不尽。他的词上承周邦彦而成就过之，下启吴文英、张炎一派，流波惠及清代朱彝尊等浙派词人。从题材上说，姜夔词有反映南宋偏安的忧国忧民之作（《扬州慢》），其余多是吟咏湖山，感喟身世、追怀旧游、眷念情遇，缺乏更广泛的内容。姜夔诗词原有分刊本多种，清乾隆八年（1743），江都陆钟辉刻《姜白石诗词合集》，是第一次合两个善本而成，并辑附了很多资料的
扬州书画艺术忆旧录。耿氏世居扬州耿家巷，为近代儒医世家，文化大族，几代人薪火相传，除医术高超、医德高尚，还广泛涉猎文史，尤其关心桑梓，在扬州文化传承中发挥了重要作用。耿刘同先生作为耿氏后人中的重要成员，近年来于公益文化事业之外，潜心整理耿氏家族文化史料，记述扬州近代文化名人，已经完成《前辈风流》书稿，其他书稿正陆续整理中，具有重要的史料价值、艺术价值和学术价值。《前辈风流》，是耿刘同先生历时二十余年，以亲见、亲闻、亲历的第一视角，撰写缅怀扬州书画艺术界前辈的回忆录，再现一个清晰鲜活的扬州近现代文人画家群像。文笔优美，史料珍贵，生动再现了扬州书画名家、学术大家的生活状态与桑梓情怀，提供了许多不为人所知的细节，反映了近现代扬州文化艺术的发展演变。
战国时期纵横家的代表作，集经验总结和理论概括之大成的著作，是纵横之术的系统化和理论化。《鬼谷子》强调辩证地对待世界，既要能合理控制人的自我欲望，又要利用、顺从并满足人的欲望来达到目的。也是中国古代非常有特色的哲学著作。书中提供的智谋，可以广泛运用于今天人们的现实生活。《鬼谷子》流传版本有《道藏》本、清嘉庆十年刻本等，此次广陵书社以《四部丛刊》本为底本，线装出版。
王力《古代汉语》是海内外享有盛誉的优秀古代汉语教材，本书是对王力《古代汉语》所存在的错释、漏释等问题的纠错与讨论或增补。作者讲授古代汉语课程，使用王力《古代汉语》作为教材，在此过程中多有心得，汇集成书。书中既有作者对王力《古代汉语》注释的考索之独见，又兼引其他学者诸家之说，包罗丰富，共一千九百余条；附录部分有针对《古代汉语》中训诂问题讨论的考证十余篇。本书是教学《古代汉语》的资料，训诂与辞书工作者的重要参考书。
古代有关梅花的画谱和诗集合集，繁体竖排。本书分为宋人宋伯仁所撰《梅花喜神谱》和元人郭豫亨所撰《梅花字字香》两个部分。《梅花喜神谱》共上下两卷，集有百幅梅花图，每图另配以五言绝句，极写梅花形态之妙。初刻于南宋嘉熙二年，现已不存，今据国家图书馆藏古倪园影宋刻本整理。《梅花字字香》为元人郭豫亨汇集前代咏梅诗句之作，主要由前集和后集构成。每集句成一诗，必在其后缀有原句作者名，以示来源。本次整理以元至大刻本为底本。本书现收录在我社自编的 清赏丛书 中，采用宣纸线装的仿古装帧形式，具有一定的收藏价值。
唐朝是我国古典诗歌的黄金时代。唐诗内容丰富，意境高远，体裁多样，技巧纯熟，不愧为中国文学史上的瑰宝。 清康熙时彭定求等人编纂的《全唐诗》共九百多卷，因为卷帙浩繁，不宜普及。至今保存下来的各种唐诗选本有殷璠的《河岳英灵集》等数十种，其中清蘅塘诗选本有《唐诗在百首》，因篇幅适中，二百年来刊刻较多，传播广，在旧选本中是影响较大的一种。 三百首 是取整数，实际上本书选了三百一十首诗，共分为八卷。入选诗篇按诗体之后。入选作品不少具有代表性，并能表现 盛唐气象 ，盛唐诗是唐诗的高峰，这个时期的重要作家在本书中几乎无一遗漏，所选诗篇也多为精品，此外，对同一作家的风格不同的作品，它也能兼顾，不失于偏狭。 《唐诗三百首》成书于乾隆二十八年（1763），编选者蘅塘退士是清代干隆十六年（1751）进士，
本书收录《猫苑》《猫乘》两本清人所辑历代有关猫的故事、传奇佚文的小书，共收录808则关于猫的八卦、怪谈、奇异的百科。《猫苑》分7个部分，包括 种类 形象 毛色 灵异 名物 故事 品藻 ，以咸丰年间瓮云草堂刻本为底本。《猫乘》8卷，分 字说 名号 呼唤 调治 等22小类，以嘉庆三年王氏自刻本为底本。其中《猫苑》辑录了古代多已失传的《相猫经》，尤为珍贵。两位作者皆是爱猫之人，所辑内容隐秘灵诡，妙趣横生，问世两百年来，爱猫之人争相阅读，流传至今。
《红楼梦》是中国文学史上精彩、伟大的作品，与《三国演义》《水游传》《西游记》并称为中国『四大古典名著』。《红楼梦》内容丰富，包罗万象，全方位集成了中国传统文化。曹雪芹，是中国文学史上伟大也是位复杂的作家。他使用了『真事隐去』「假语存焉」的手法，以白话小说为主体，融诗词曲赋多种文体形式剁作，完成了这部中国文学史上伟大而又复杂的作品。 脂批，又称脂评，是目前学者公认的《红楼梦》较早的评点。这些批语和《红楼梦》正文一样重要，为读者和研究者提供了大量珍贵的信息。本次编辑以眉批形式随文选录名家贴评，主要选用《脂砚斋重评石头记甲戌本》脂批，部分选录《王伯沆批点红楼梦》等名家批注，以便读者从批注中欣赏红学家对《红楼梦》诗词的解读。
古籍线装影印。《唐人三家集》是清代藏书家、校勘家秦恩复所编辑并刊刻的诗文总集。唐人三家集，收唐骆宾王、吕温、李观三家诗文，计《骆宾王文集》十卷、《吕衡州集》十卷、《李元宾文集》六卷。所据底本均为宋本，且经精心考校，各附秦恩复序并顾广圻考异文字和跋语。秦氏石研斋所刻书，因选良工雕刻，校勘精良，海内藏书家抢购，时号 秦版 。此次据南京图书馆藏清道光十年（1830）江都秦氏石研斋刻本影印，此本写刻精美，校勘精良，并有顾广圻撰考证文字，兼具版本和学术研究价值。
古籍善本影印。本书为韦应物的诗集，凡十卷。因其曾任苏州刺史，世称 韦苏州 ，故以名集。韦氏工诗，与王维、孟浩然、柳宗元合称 王孟韦柳 ，或与陶渊明合称 陶韦 。其诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。所收诗分类编次,有杂拟、燕集、寄赠、送别等类。韦应物于诗各体俱长，集中各体都有名篇，风格简淡秀朗， 真而不朴,华而不绮 (《四库全书总目提要》)。《韦苏州集》有影印宋刊元配本，又有明嘉靖年间华云刻本、清康熙年间项絪据宋本翻刻本，又收入《唐六名家集》《唐诗百名家全集》等丛书。此次据南京图书馆藏清康熙间项氏玉渊堂刻本影印。此本据宋本翻雕，字画精好，远胜毛氏所刻，向称佳刻。
《饮膳正要》是我国*部较为系统的饮食卫生与营养学专著，也是一部颇有价值的古代食谱。初刊于元天历三年。全书共分三卷，内容包括了医疗养生，以及历代名医的验方、秘方和具有蒙古族饮食特点的各种肉、乳食品，对于研究我国的古代医药和蒙古民族的医药科技史具有重要的意义。
