《孟子》是儒家文化的重要经典著作之一，记录了孟子的治国思想、政治策略以及与其他各家思想的论辩，文辞气势磅礴、雄健优美，是以 仁政 王道 为中心的儒学思想体系的集中表达。宋代哲学家、思想家朱熹极为推崇孟子，认为 孟子大贤，亚圣之次也 （《孟子集注 序说》），自此，孟子被称为 亚圣 ，孔孟并称。朱熹的《孟子集注》，是诸多《孟子》注解中最有权威和影响最大的一种，其中体现了许多理学思想。本书在影印宋版基础上又加入了释文和诵读音频二维码。
杂字 是一种与《三字经》《百家姓》《千字文》等相辅并行的民间识字课本，由日常生活的常用字汇编而成，主要满足民众生活的功能性识字，宋明以来广泛流传于市井乡野。 杂字 源于民间，真实地反映了底层百姓日常生活与思想观念的各个方面，吃穿住行、生产活动、农业生产、商业特点、文化娱乐、社会教化、商业启蒙教育、法律教育、契约教育、民俗文化等，犹如一幅展现百姓历史生活的画卷，堪称中华文化的百科全书，成为学者了解底层百姓生活，研究过去时代教育、民间风俗、用字变化、文化传统、思想信仰、伦理观念的重要材料。
《尔雅》是 部词书，因其重要，历代学者广为注释。郝懿行撰的《尔雅义疏》因成书较晚，能汲取各家之长，如因声取义、词义发展等，尤其是百科类条目重目验。因此郝疏得以广泛流传。该点校本以同治四年郝氏家刻本为底本，校以咸丰六年刻本，经文与郭注则参校以《十三经注疏》（中华）、《尔雅校笺》《尔雅今注》等。
吴讷（1372-1457），字敏德，号思庵，明初海虞（今江苏常熟）人。在长期阅读朱子所释诸经与熊刚大注解《性理群书句解》的基础上，对《句解》正文内容进行了选择性的增删修正，指出熊注之不足，并对那些难解之处进行简明易懂的补注，最终撰就《性理群书补注》十四卷。此书不仅在选材、凡例、编次、修订等方面为这部重要理学文献的编纂做出较大成绩，而且也反映出明代前期对朱子学的推崇。此次对吴讷《补注》的整理校点，选取韩国国立中央图书馆所藏朝鲜李朝成宗年间重刻明刊本为底本，以《补注》明宣德九年刊本（残本）、日本抄本为校本，基本恢复了《补注》明本原貌，弥补了现今社会读者读不到完整版《性理群书补注》的遗憾。
![辛弃疾词编年笺注（中华国学文库）精（全二册）/[宋]辛弃疾著 辛更儒 笺注,中华书局【新华书店总店自营店】](http://img3m7.ddimg.cn/44/2/11992645907-1_l.jpg)
辛弃疾是南宋著名的爱国词人，他的词风格豪放雄健，内容丰富多彩，代表了南宋词的最高成就，受到后世人们的喜爱。本书是目前收录作品齐全、重新笺释的辛弃疾词整理本。全书十卷，按作者生平的七个重要时期，分别收入
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辛弃疾是南宋著名的爱国词人，他的词风格豪放雄健，内容丰富多彩，代表了南宋词的最高成就，受到后世人们的喜爱。本书是目前收录作品齐全、重新笺释的辛弃疾词整理本。全书十卷，按作者生平的七个重要时期，分别收入
《杜工部诗集辑注》由[唐]杜甫著
《孟子》是儒家文化的重要经典著作之一，记录了孟子的治国思想、政治策略以及与其他各家思想的论辩，文辞气势磅礴、雄健优美，是以”仁政”“王道”为中心的儒学思想体系的集中表达。宋代哲学家、思想家朱熹极为推崇
《公羊传》是“春秋三传”（《左传》《公羊传》《穀梁传》）之一，是对《春秋》这部孔子编修的记载鲁国隐公至哀公时期（即公元前770至前481年近三百年间）历史的著作加以解说之书。由于文意隐晦难懂，《公羊传
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《补续高僧传校笺》由[明]释明河撰
《尔雅注疏》由[晋]郭璞注
