本书将家风建设与中国七大家文化传统节日 春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳结合起来,在弘扬传统文化的同时,以名门望族家风故事为榜样,以自身践行家风经历为示范,倡导读者践行并记录优秀传统文化中优秀的共性家风以及本家族优秀家风,让优良家风真正蔚然成风,惠及家族、社会。
楹联文化为国家级首批非物质文化遗产,雅俗共赏,深为老百姓喜闻乐见。作者是知名文化人士,参与或主持过多届全国性的楹联大赛,在楹联的创作方面颇有造诣。本书是在《楹联文化小识》和《对联写作入门》的基础上增订
楹联文化为国家级首批非物质文化遗产,雅俗共赏,深为老百姓喜闻乐见。作者是知名文化人士,参与或主持过多届全国性的楹联大赛,在楹联的创作方面颇有造诣。本书是在《楹联文化小识》和《对联写作入门》的基础上增订
本书从东西方文明交流碰撞、共生互补的大背景出发,立足于中法文化文学交流史翔实可靠的历史史料,共设上、下两编,九个章节,简明清晰地钩沉、梳理自18世纪以降至20世纪80年代末,中国文学在法国的传布与接受,试对渊源流长的中法文学交融碰撞的悠久传统、互补共生的历史进程,做纲举目张的总体描述和双向考察。 作者借助当时现场见习者初涉法国汉学、比较文学学术征程的陶冶与历练,以及多年精心采集、积累的 手丰富资料和启蒙初获的西方汉学、比较文学的基本知识、基本理论与方法,本书作者不畏浅陋,现趸现卖,努力以译介学、媒介学、接受与影响的视角,一方面,致力于18世纪前贤伏尔泰所开创的中法文学相遇交流的文化对话与文化透视,着重探究在这漫长而曲折的跨文化跨世纪的交流对话中,法国文化人对中国形象、中国精神的追
十二生肖,家喻户晓,但这里面的名堂很大。这个话题与中国动物有关,与中国方术有关,与古代文物有关。这本关于十二生肖的小书,专门谈一谈十二生肖的来历、具体含义,它与古代汉族地区生产生活的关系,以及这十二种动物的后面各自都有什么故事。
本书是一部记录桂林地区各民族节日习俗、展现地方风土人情的作品,主要展现汉、壮、瑶、苗、侗、回等世居民族,在桂林这片土地上保留的传统民俗和民族文化,既包括桂林各民族共同的传统节日,也有各民族的特色民俗节日。两位作者均为地方民族民俗研究者,他们立足一线采风,以小短文的形式,生动、细致描述了各民族节日里的民俗活动细节、乡土村庄朴实的生活情景以及传达出的民间文化内涵。同时,还收集有一定数量的民谣、山歌、谚语,展示出逐渐消逝的村庄和传统记忆,以及人们生活和家族观念的变迁。
本书为中华字文化大系之一,以“观”为关键词展开,从“观”的字源学开始追溯,依次从儒道释三个层面展开论述“观”的范式,由此转到观对“物”“人”“文”三个作用对象的审美心理研究,丰富了“观”这一古老命题的文化学阐释意味。以关键字“观”为主体,探索“观”字所蕴含的历史文化内涵及文化生态。“观”是汉语中的常见字,其所组成的词汇 丰富,且运用频繁,“观”也是中国古代文化的关键语汇,散见于各类文化语典中,意蕴丰富。对“观”的阐述和解读,对于我们认识和理解中华文化有一定的价值和意义。可供相关方面研究参考。
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在中国的文化传统中,茶不仅是大自然赐予人类的一种物质饮料, 是一种精神饮品,有着深厚的历史文化传承在其中,已经从普通的植物属性,上升到人文艺术乃至道德精神的高度,甚至达到一种“禅境“。而茶道也并非仅仅指煎水烹茶本身,而是要通过煎水烹茶的过程,收束身心, 终达到“茶禅一味”的境界, 在茶汤中获得解脱,领悟禅说之味。 本书中, 茶禅文化学者马守仁点滴记录其修习茶道,在茶道中修炼禅心、领悟茶汤里的禅悦之味的心灵感悟与思考,正如作者所言,茶的味道是一种精神的味道,禅的味道是一种喜悦和智慧的味道,茶即是禅,禅不异于茶。现代人不应仅仅将茶道视作追慕古人的风雅之举而流于形式,而是要通过茶道修习,涤荡心智,澡雪精神,完善人格学养,使个体生命的光辉和人格尊严得到展露,便精神的境界得到提升。
中国传统节日,凝结着中华民族的民族精神和民族情感,承载着中华民族的文化血脉和思想精华,是炎黄子孙心中永远不能忘怀的极其鲜明的文化符号和文化记忆。本书根据岁时节令变化,选取十六个传统节日,分别介绍源流演变、传统习俗、故事传说、历史典故、诗词文化等内容,图文并茂,通俗易懂,既注重知识性,又注重趣味性,是一本有关传统节日知识的国民读本。
《春节》是一部为国人量身打造的传统节日知识读本。春节历史悠久,节俗丰富,是重要的传统节日。在本书中,作者以一年的轮回为切入点,深度剖析了作为中国节俗中 重要节点的春节所蕴含的时间观念;讲述了春节在其三千多年历史中的演变历程;进而以微观的视角,完整再现了一个传统国人从腊月初八到正月十五的完整的过年历程;并在 综合展示了春节在海外的节日现状。全书精选50幅高清古画,在时间的 仪式中体会春节蕴含的感情与愿望、伦理和信仰,带你在传统节日里体悟中式生活的时间之美。
本书为中华字文化大系之一,以“观”为关键词展开,从“观”的字源学开始追溯,依次从儒道释三个层面展开论述“观”的范式,由此转到观对“物”“人”“文”三个作用对象的审美心理研究,丰富了“观”这一古老命题的文化学阐释意味。以关键字“观”为主体,探索“观”字所蕴含的历史文化内涵及文化生态。“观”是汉语中的常见字,其所组成的词汇 丰富,且运用频繁,“观”也是中国古代文化的关键语汇,散见于各类文化语典中,意蕴丰富。对“观”的阐述和解读,对于我们认识和理解中华文化有一定的价值和意义。可供相关方面研究参考。