一条线，尽显古都壮美的空间秩序——北京中轴线蕴含着中国传统的宇宙观、时空观、价值观、审美观，是北京老城的灵魂和脊梁。而非物质文化遗产，无疑是中轴线文化遗产的重要组成部分。《中国文化名片：北京中轴线非遗

《古都北京(英文版)》是一部介绍北京历史文化的著作，从北京的自然环境和“北京人”为代表的史前文明说起，以断代史的体例记述70万年以来，北京城的历史发展脉络，尤其是作为元、明、清三朝帝都的辉煌历程。《古都北京(英文版)》史料翔实，图文并茂，既有对北京作为皇城的历史文化遗迹的详细描述，如城池宫殿、皇家园林等，也有对坊巷市俗、岁时节令等市民生活的记录；既明确了北京作为都城在中国历史文化中的重要地位，又注重彰显北京作为国际化大都市在世界文化发展和交流中巨大影响。

风俗，风尚习俗，是个很重要的东西。荀子强国篇中说：“入境”，就应“观其风俗”。他的所谓观风俗，大略为四端：观“百姓”，百姓要“朴”，言谈雅正，歌吟不邪，服装谨肃，遵从法律；二观“官府”，百吏要“恭俭、敦敬、忠信”，不能胡作非为；三观“士大夫”，高官大员们要唯公是务，“不比周，不朋党”，四观“朝廷”，中央要明悉情况早做决策，“听决百事不留”，治大国若烹小鲜，“恬然如无治者”。荀子这四方面，是极有见地的。风俗一直为世所重视。比如唐贞观年间（六二七-六四九）就设过“视风俗使”，清雍正年问（一七二三-一七三五）又有“观风整俗使”之任。这些说起来，该是一篇大文章了。

清末民初，北京出现了许多白话报纸，上面的新闻、评论、小说、散文很多都是用当时的北京口语写成的。里面的北京话词汇一些现在消失了，例如“老斋：对世事一窍不通的人。”一些和现在的意思不一样，例如“马上：现在

一条线，尽显古都壮美的空间秩序——北京中轴线蕴含着中国传统的宇宙观、时空观、价值观、审美观，是北京老城的灵魂和脊梁。而非物质文化遗产，无疑是中轴线文化遗产的重要组成部分。《中国文化名片：北京中轴线非遗

北京是一座有着3000余年建城史的古都，极为丰富的文物古迹凝聚并体现了中华民族的传统文化。北京中式餐厅的设计通常汲取了深厚文化积淀的养分，而且并不是简单地模仿某个年代，而是把中式的风格化整为零，通过一个个元素的积累，达到一种融会贯通的境地。因此这些中餐厅随处可见宫殿建筑的藻井、斗拱、重彩水墨雕梁画柱，或是江南风情的白墙灰瓦的技艺重现，或是那种凝重大气或者轻灵飘逸的意境表达。右以说这样的设计需要有极缲的文化底蕴和时空容量，审美的眼光必须是深邃而博大的。所以，好的中餐厅设计，室内环境应该具有时间和空间感，并赋予灵魂和生命。