中国的宗教文化是一座丰富多彩、瑰丽神奇的宝库，是中华民族博大精深文化的一个重要组成部分。从历史的观点看，不了解中国的宗教文化，也就很难全面地了解中国的传统文化。我们国家尊重宗教信仰自由，近年来修复了不少寺院和教堂，除了让信仰者有活动场所以外，更重要的是我们开始认识到宗教文化的珍贵价值。杭州有不少寺院教堂在国内外有重要影响，正是这些宝贵的宗教遗产，丰富了杭州历史文化内涵
《西湖别墅（西湖全书）》以南山 西山 北山 湖滨为顺时针方向，从南山路的澄庐始发，环湖一周，沿途介绍了100余幢西湖别墅的来龙去脉，以图文并重的形式，希望给读者一个对西湖别墅直观的印象。这些西湖别墅蕴含的历史文化内涵十分丰富，所处的地理位置和生态环境十分优越，这也正是西湖别墅的价值所在。这价值就是财富，历史留给西湖的财富。
《海派之源 江南文化在上海》是 上海地情普及系列 《上海滩》丛书 中的一种，所收录的文章讲述了作为上海文化组成部分之一的江南文化的方方面面，内容涉及上海的考古发现、非遗文化、民俗民风、历史人物、古镇园林、服饰饮食等。无论是海派文化还是江南文化，都跟上海这块土地一路走来的传统密不可分。从考古发现看，上海有六千年历史，有文献记载的上海历史也有一千多年。远古上海地区的先民和历朝历代的民众创造了丰富璀璨的江南地域文化，是了解海派文化由来的源头。本书旨在展现上海地区的文化渊源，以及江南文化对于海派文化形成的影响。
扬州是一座依水而建的城市，境内水道纵横，润泽城民。早在清代，清代学者刘文淇就著书《扬州水道记》，是一部考证叙述扬州境内运河水道变迁沿革的重要历史地理著作。如今，扬州学者赵昌智、赵阳等对该书进行了点校，广陵书社再版即将问世。 清代学者刘文淇是一名经学专家，同时也精于校勘。他所著的《扬州水道记》，叙述了邗沟即扬州至淮安运河水道的变迁及沿革，旁征博引，追根寻源，正讹纠谬，十分精核；记录了围绕水道治理朝廷与地方、水利与漕运的意见、纷争与协调，有理有据，条分缕析；同时还反映了沿途城镇的变更和风光民俗，材料丰富，文字生动，间引诗文，涉笔成趣。其学术价值、文献价值都极高，所以一问世便受到好评。
西溪湿地位于杭城西部，总面积约11.5平方公里，这里生态资源丰富、自然景观质朴、史化积淀深厚，曾与西湖、西泠并称杭州“三西”。为保护“城市之肾”，2003年8月，杭州市委市政府、西湖区委区政府正式启动西溪湿地综合保护工程，坚持“生态优先、小干预、修旧如旧、注重文化、以人为本、可持续发展”六大原则，成功打造了国内个也是的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园，并跻身国家5A级景区和国际重要湿地名录。生态之美、文化之美、和谐之美演绎着天堂湿地的无穷魅力。 西溪历史悠久，人文荟萃。西溪文明可追溯至5000年前的良渚文化时期，是杭州早的文明发源地之一。公元1129年，宋高宗“两溪且留下”的感叹，让西溪从此有了皇家文脉的玺印。历代有许多名人雅士钟情西溪，将其视为休闲、养生、隐居和吟诗作画的
《杭州全书》是杭州学研究成果的载体，包括丛书、文献集成、研究报告、通史、辞典五大组成部分，定位各有侧重：丛书定位为通俗读物，突出“俗”字，做到有特色、有卖点、有市场；文献集成定位为史料集，突出“全”字，做到应收尽收；研究报告定位为论文集，突出“专”字，围绕重大工程实施、通史编纂、世界遗产申报等收集相关论文；通史定位为史书，突出“信”字，体现系统性、学术性、规律性、权威性；辞典定位为工具书，突出“简”字，做到简明扼要、准确权威、便于查询。我们希望通过编纂出版《杭州全书》，全方位、多角度地展示杭州的前世今生，发挥其“存史、释义、资政、育人”作用；希望人们能从《杭州全书》中各取所需，追寻、印证、借鉴、取资，让杭州不仅拥有辉煌的过去、璀璨的今天，还将拥有更加美好的明天！
《杭州全书·运河（河道）丛书：杭州运河宗教文化掠影》是一座积淀深厚的人文之城。8000年来，杭州“代有才人出”，文化名人灿若繁星，让每一段杭州历史都不缺少光华，而且辉映了整个华夏文明的星空；星罗棋布的文物古迹，为杭州文化添彩，也为中华文明增重。今天的杭州，文化春风扑面而来，经济‘‘硬实力”与文化“软实力”相得益彰，文化事业与文化产业齐头并进，传统文化与现代文明完美融合，杭州不仅是“投资者的天堂”，更是“文化人的天堂”。
近年来，随着市区河道综保工程的持续进行，杭州市市区河道整治建设中心开展了对河道诗词楹联的梳理，约撰了一批新诗新联，并根据景点需要进行陈设，这对于传承杭州河道诗词楹联文化、增加景区人文气息，具有积极的意义。 从2007年开始，杭州市市区河道整治建设中心约请杭州市诗词楹联学会的专家们，对已经建设好的河道景区精心创作了一批诗词楹联。许多游客表示，他们对已镌刻在墙的诗词楹联有很大兴趣，但许多诗词楹联看不懂意思，或者一知半解，成为在游赏河道中的一个遗憾。而很多河道，尚未制作诗词楹联，犹如美人缺了眉目，失却了应有的风采。 为此，从弘扬杭州水文化，进一步继承和发掘杭州河道诗词楹联文化、普及河道诗词楹联知识、总结近年来河道综保工程文化建设成果的角度出发，编写一本雅俗共赏、高质量的《杭州全书
《越地民俗文化论》是越史化显示个性的核心内容，是越地历史传承的载体之一。秦汉以降，越地独立的文化系统无论从内涵还是表象都丧失几近，仅作为特定地域的文化而显示出自己的特色。其个性即存在于民间，存在于普通百姓的日常生活之中，作为一种民俗文化，以“节庆、饮食、婚丧嫁娶、方言、宗教和民间信仰”等形式为每一个地域之“民”所习得、继承和拥有。 越地民俗的产生与越人社会的形成密切相关，是越人在宁绍平原这片土地上为生存和发展而形成的生活方式，有着悠久的历史和不断变化的文化内涵。其起源可以追溯到旧石器和新石器交替的时代，从考古发现看，小黄山遗址已经形成了一定形式的聚居习俗和丧葬习俗，河姆渡时期以原始宗教为主要内容的民间习俗已经颇为发达，卷转虫海进毁灭了河姆渡的文明和习俗，但海退以后，宁绍平原重
