在世界文明存在与变化的剧烈大潮之中，中国如何自处，如何看待自身的历史与文化？中国从何处来，中国文化从何处来，又要向何处去？ 这本《万古江河》即心怀中国文化的著名史家许倬云先生交出的一份答卷，也是为今天中国人撰写的历史，为中国文化的成长发展作的一部传记。随着历史的进展，中国文化的内容与中国文化占有的空间不断发生变化：从考古发现所见的中国文化的发端，到 中原 的出现，中原变成了中国， 中原的中国 慢慢扩张变成 中国的中国 ，然后超越中国之外，慢慢将四邻吸收进来，通过文化上的交往以及势力范围的扩大，变成了 东亚的中国 ，然后在亚洲范围之内扮演一个重要的角色，是 亚洲的中国 ，再经过百多年颠簸与蹒跚进入世界，成为 世界的中国 。在对这各个超越王朝、政权的长时段文化圈的叙述中，中国文化和生长在中国这
一部融合军事、历史、政治、外交、传记的巨著 半个多世纪前，朝鲜战争险些引发第三次世界大战。如今真相终于开始浮出水面。 刚刚成立的新中国和美国在朝鲜战场短兵相接，也在战略部署和政治外交上展开全面较量。 然而，原本计划三个星期结束的战争，*后竟然持续了三年之久。 朝鲜战争为什么爆发？强大的美国怎样一步步陷入泥潭的？ 今天的远东国际局势，在多大程度上依旧受这场战争影响？ 朝鲜人民军攻势猛烈，让美军措手不及，节节败退，几乎被赶入日本海。 麦克阿瑟险中求胜，实施仁川登陆计划，一举扭转败局，展开反攻。 战火延烧到中国，形势危急，*力排众议，坚持派兵入朝，战争局势风云突变。 外交策略的失误，政治上的钩心斗角，军事上的盲目自信，对关键情报的漠视 美国政府一系列错误判断，导致精锐部队险些全军
法国著名历史学家皮埃尔 诺拉从20世纪80年代中叶开始,动员120位作者,穷十年之功,编纂出版了由135篇论文组成的三部七卷、超过5600页的皇皇巨著 《记忆之场》。 与以往强调考索遗迹的历史研究不同,与法国 年鉴学派 倡导的 心性史 亦径庭有别，这部巨著旨在从文化-社会史语境中回溯历史,探讨形塑法国国民意识的记忆之场。诺拉声言：记忆研究不是要复原或建构历史,也不是回忆过去的历史；而是探究关于过去的现在记忆；记忆在消失；与过去发生勾连的感情只残存于一些 场所 中。 《记忆之场》荣获法兰西学术院戈贝尔大奖，被选译为英、德、西、俄、日、韩等多种文字出版，成为讨论历史与记忆问题的重要作品。 本次出版的第一卷和第二卷涵盖了《记忆之场》原书第一卷《共和国》的所有内容。 第一卷卷收录了《记忆之场》导言和《共和国》中《三
为何明清易代之际殉国士大夫的人数居历朝之冠？为何殉国者和屈身新朝的遗民内心都有挥之不去的生死情结？生死抉择的背后究竟有哪些复杂动机？本书聚焦明末士大夫在明清王朝更替之际所呈现的立场和心态，特别是殉国表现与生死观念，以及时人对殉国者的评价，生动再现了明清之际士大夫的各种人生面向与复杂心理。全书以士大夫这一社会阶层为研究对象，对其诸多心理困境做了细致的辨析和解说，有助于今人理解传统士人精神在明清转型时期的嬗变历程，近距离观察当时知识阶层的形态，进而了解当时的社会及政治状况。
本书是研究 社会 概念兴起和广泛运用的shou部系统专著。作者从词汇史和概念史切入，爬梳了 社会 这一词语由西方引介到中国，并且逐步普及的过程。全书研究视角独特，方法创新，以 社会 这一微细的单一概念为基础，将清末报刊和著作中使用 社会 一词的频次进行量化分析，材料丰富，论证周详，揭示了 社会 逐渐取代 群 人群 等词的原因。同时，作者并不只聚焦于词语的考证和论述，而是以 社会 一词为切入，再现了严复、梁启超等近代学人对 社会 概念的讨论，呈现晚清民初各种思想和潮流的角力、争持和交替。
走马楼吴简是研究孙吴历史丰富且可靠的新资料，本书以走马楼吴简资料为依据，以身份与秩序的关系为视角，从个人到群体，从家庭到社会，对孙吴基层社会的身份秩序进行整体性研究，论证基础可靠，研究视角新颖，且在孙吴家庭结构的建构原则，士伍、还民、复民的身份考辨，孙吴身份等级体系和孙吴初期的政治格局，以及社会经济与身份秩序等方面，提出了新颖的学术观点。通过本书可以了解孙吴时期的家庭情况和孙吴基层社会的历史实态，还能从整体上把握孙吴的社会结构，本书有助于将孙吴历史乃至三国史的研究推向深入，具有较高的学术价值。
一本以苏报案为中心讨论清末司法转型必然性的法制史、社会文化史研究著作，从晚清朝廷状告平民这起震惊中外的苏报案入手，看百年司法改革。 本书以幽默诙谐的语言，生动再现了苏报案全过程，从小叙事抽丝剥茧，以大视野审视清末司法转型，阐明苏报案个案力量推动中国近代化法治前行的历史偶然性和必然性。作者从法制史、新闻史等多学科角度切入，运用跨学科视野，立体考察苏报案，精剖细缕其引发的中外制度、思维层面的碰撞及反思，并在学理上提出了 司法是一种变量之和 等新观点，从而揭示出事件所蕴含的法律、政治、社会、历史意义。
本书是一本关于章太炎的传记。革命者与儒生这两种身份，在章太炎身上兼具且互补。 作者以章太炎作为叙事基点，重塑清末民初的时代语境，聚焦传统士绅与革命先觉者，爬梳维新变法、辛亥革命、新文化运动等诸多大事，讨论了作为 革命家 的章太炎的核心关怀、思想来源，梳理了其与政治、学术之间的复杂关系。此外，作者行文力求通俗简洁，有机地呈现了章氏一生的思想与行事，并借此展现清末民初的思潮涌动及文人政客群像。
本书为日本学者研究清末宪法的学术作品。作者在清末起草了一部《大清宪法》，共10章，76条。按照宪法草案的结构顺序，北鬼三郎给每一条都注明所参考的对象，并加上或长或短的法理说明，法律叙事皆植根于晚清的衰变，从多个面向剖析晚清中国动荡不安的历史剧变。《大清宪法案》出版后，在中国受到了广泛的关注，不仅成为清末制宪官员的囊中书，而且还成为民初修宪者设计国家体制时的理论依据。本书可作为清末民初政治史、法律史等方面研究的重要参考，也可见当时中日学术交流的情况。
书稿着眼于战国秦汉土地制度史研究的发展状况，以百年来先秦两汉土地制度史研究为线索，考察近代史学在中国的产生、嬗变，以及中国马克思主义史学的形成和确立的过程。书稿首先按照研究发展的时间和阶段性特点，概括了20世纪中国土地制度史研究的三个阶段：发端期（1920年代）、发展转向期（1930、1940年代）、深入开展期（1949年之后）。后总结近年简牍解读对土地制度史研究的突出贡献，阐释如何通过对层出不穷新材料的深入解读，修正了学界一般认为的秦汉时代封建地主土地私有制占支配地位的看法，填补了从井田制到均田制一脉发展的古代土地制度的中间缺环。
本书为国家出版基金项目 出土战国文献汇释今译丛书 之一，以放马滩秦简《日书》为研究对象。本书对简牍的研究包括释文、汇释和今译三部分，不仅通过人工摹写还原简牍原貌，弥补当下出土战国文献研究相关著作在摹本上的不足和缺憾，还通过互校不同版本的释文和吸收最新的校订成果，用简洁的现代汉语对简牍的内涵进行准确细致的解读和分析，对于出土战国文献的搜集、整理与研究具有突出的文献价值和抢救性意义。此外，本书对于古文字学、战国文字学、汉语史学研究以及需利用古文字材料的各门学科具有一定的指导价值，对于相关学科的教学和普及也具有一定的应用价值，对于中华传统文化的传承也具有突出的战略意义。
《近代中国商会、行会及商团新论》全书列为历史与社会学文库丛书之一，分为商会篇、行会篇、商团篇。对于商会的研究,运用不同解释路径给予多维度分析,从组织或制度走向对相关群体和社会的剖析,对国民党发起商民运动及对商会进行的整顿改组进行了新论述;对于行会的研究,既探讨了传统行会在近代的演变,又重点考察了中国近代新型行业组织 同业公会的传统特色;对于商团的研究,主要利用了丰富的苏州商团档案,对清末至民国时期苏州商团的特点、发展演变等问题,进行了深入细致的分析与研究。
几百年来，世界都由西方所主宰，人们也一直就西方为什么能够拥有如此巨大的权力而争论不休。如果说是文明决定了这一切，文明又该如何定义，如何衡量？更重要的是，文明将如何决定21世纪世界的走向？ 这本书正是为回答这些问题而作。 在本书中，全球知名历史学家伊恩·莫里斯呈现了支持《西方将主宰多久》一书论断的分析过程。他跨越16000年的人类文明史，以一系列可靠的考古证据、历史数据、 现代社会数据，设计了能够量化文明的“社会发展指数”，就能量获取、社会组织能力、战争能力、信息技术这四大方面，为不同时间、空间的东西方文明打分，对决定经济和社会发展趋势的诸多因素进行定量描述，以此追寻世界文明的过去、现在和未来。 在本书结尾，莫里斯的数据和故事向我们呈现了一个令人惊讶的预测：东方的社会发展状况将在2103年赶超
西南地区在1892 1910年开埠通商和开展 新政 期间，呈现出怎样的生机？本书作为一部研究晚清西南社会发展的区域史著作，以法国人来华考察笔记等史料为依托，通过外国人视角，展现了这一时期西南地区丰富有趣的社会细节，如妇女 天足运动 、富商生活、马帮行旅、近代教育等，介绍了当地独具特色的种植业、丝绸业、盐业、采矿业等，从多个角度展示晚清时期西南地区富有地域特点的社会发展与变迁，让我们得以一窥西南社会和平发展的热闹景象，对全面认识晚清西南社会具有较高历史价值。
本书为一部学术研究著作，主要涉及先秦诸子与出土简帛两方面的研究。作者治学的中心思想是，在先秦诸子与出土简帛的研究中，编联复原是仅次于文字释读的一项基础性工作，研究者只有在正确的文本编联和复原的基础上，才能进一步准确诠释其内容和思想。基于此，本书对《管子》《文子》等传世文献的编联考证下了很大的功夫，同时利用新出土的简帛文献，提出了诸多新见解，对于深化先秦诸子和出土简帛的研究具有重要价值。
本书在前人研究的基础上，从学科史、教育史研究的新角度切入，在充分掌握史料的基础上，从档案等原始文献史料入手，在清季社会、文化、政治等各方面制度性变动中，厘清农学在近代中国的起源、流变的脉络及在此过程中遭遇的困境，进而考察农学从知识走向制度的转变，探究晚清农学困境的深层次成因。通过对与农学有关的文本有实践争论的分析，进一步探究近代农学与社会沿革及制度变迁的发展互动，注意思想、行为和制度之间的关联，管窥中国近世社会变迁和转型的重要线索和脉络。
