夏国是十六国时期我国北方南迁匈奴的一支 铁弗匈奴建立的一个少数民族政权，其强盛时期所领有的地区大致相当于今陕西北部、宁夏回族自治区及内蒙古中部一带。自407年建立政权至431年赫连定被吐谷浑所擒，存在了大约25年时间。本书在前人相关研究的基础上，运用传统的历史学及其他相关学科的方法对夏国的历史做一全面、系统的探讨。全书共分六章。分别从铁弗匈奴的形成及其早期活动，夏政权的建立及其发展，夏国的衰弱及其历史影响，夏国的政治、军事制度，夏国的经济、文化及社会生活，都城统万城的研究六个方面论述。
《曹操 袁绍 黄巾》（增订本）是著名历史学家、曾任上海社会科学院历史研究所所长、名誉所长的方诗铭先生出版于1995年的《曹操 袁绍 黄巾》一书的增订新版。全书以曹操、袁绍为中心，前半部分阐述了曹、袁二人的出身、经历、彼此联系与战争，着重介绍了两人的 游侠 性格和早年生涯；后半部分以黄巾研究为主，并探讨了 天师道 的起源等。增订本新增四章，涉及刘备与其 五虎上将 及诸葛亮的关系等。 《曹操 袁绍 黄巾》（增订本）将曹操等人物置于东汉末年的时代大背景下，从董卓的兴起与覆灭、并州军事集团的形成，到曹操与 白波贼 、 泰山诸将 的关系，再到袁曹矛盾的激化、曹操与公孙瓒的争夺等，无不洞见卓著。对当时人物追根溯源的分析，以及对 丹杨兵 泰山兵 等当时军队的来源及发展、衰落的研究，尤见功力，为研究三国时期的政治、经济
汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎视四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材， 各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。 陈寿《三国志 武帝纪》 曹公兵机智算，殆难与敌，故能肇迹开基，居中作相，实有英雄之才矣。然谲诡不常，雄猜多忌，至于杀伏后、鸩荀彧、诛孔融、戮崔琰，娄生毙于一言，桓劭劳于下拜，弃德任刑，其虐已甚，坐论西伯，实非其人。许劭所谓治世之能臣、乱世之奸雄，斯言为当。 虞世南《帝王略论 三国君主》 孟德御军三十馀年，手不舍书，兼草书亚崔、张，音乐比桓、蔡，围棋埒王、郭，复好养性，解方药，周公所谓多才多艺，孟德诚有之。 汉末名人，文有孔融，武有吕布，孟德实兼其长。此两人不死，
本书将宏观与微观结合，利用传世文献与 造像记、碑铭墓志、竹简等，在 制度的背景下，对北朝时期乡村社会进行了不同角度的考察，涉及“村落”的性质、时空分布状况、“宗族”的含义、“三长”的地位、乡里与村民空间认同、“市”的多重意义、民众的 观念与 认同、朝廷视野中的“民众”，等等，为我们描述了一个十分生动、丰富的北朝基层社会图景。增补的《北京大葆台汉墓竹简释义——汉代聚落自名的新证据》一文揭示了在乡里编制之外汉代聚落带有自名的现象；《魏晋南北朝地方社会》 则对这一时期乡村社会情况做了综合性的概括。
本书是海外曹操的weiyi一部传记作品，是张磊夫先生的代表作品。 数世纪以来，曹操以中国历史上zui奸诈者的面目示人。另一方面，曹操生于秩序倾颓的汉末乱世，在一定程度上重建了中国北方大部分地区的政治秩序。他不仅自身是一位优秀的诗人，还yin领了中国早期文学史上zui为灿烂辉煌的时代。在任何文明中，都少有人能有如此才华、取得如此成就，能够在去世后仍如此受关注的更是凤毛麟角。曹操在历史文献、考古材料以及他自己的作品中给我们留下了相当丰富的信息。尽管曹操的大部分故事因敌人的诽谤以及数代后的浪漫主义热情而变得混乱不明，但其核心事实仍然可考；很少能有距我们如此遥远但事迹又如此清晰的人物了。本书综合陈寿编撰的官方正史《三国志》及裴松之注释等史料，努力为我们还原一个zui为接近历史原貌的曹操 。
六朝是中国历史上一个极具争议的时代，政权割据、战争频发、人口迁徙让中国社会发生了巨大变化。但正是在这个所谓的“黑暗时期”，中国的艺术、技术、思想和文化都取得了巨大的创新和发展。丝绸之路不仅带来了外来货物，也带来了新的宗教形态和文化。得益于民族融合与南北差异，这一时期的服饰风格、饮食习惯、墓葬雕塑、音乐舞蹈等无不展现了丰富多彩的地域文化差异。 美国资深汉学家丁爱博认为，六朝是一段非常复杂的时期，对它进行任何“标签式概括”都不会很贴切。他以考古出土实物为基础，对照传世文献，既宏观阐述了六朝的政治与社会，又细致描绘了六朝的日常生活，展现了一幅全景式的六朝图卷。
