《辽金历史与考古（第十四辑）》涉及考古发现与研究、历史研究、文物研究、碑志研究、辽海文博等栏目，刊登以辽金史研究为主的原创性学术论文42篇，总字数65万字。其中，考古发现与研究论文3篇，包括宋、辽、金、西夏嫔伽脊饰的考古学研究等；历史研究17篇，多结合传世文献史料和考古资料对辽金史重点难点问题进行研究探讨；文物研究5篇，对近年出土的辽金文物进行深入分析和研究；碑志研究8篇，为《辽金历史与考古（第十四辑）》的常设特色栏目；辽海文博9篇，是对文博行业发展有较高价值的研究。

本书收录作者自20世纪50年代至2019年以来所著学术文章70余篇，类及蒙古史、元史、清史及历史地理、文献学、史料学等诸多领域。其中《成吉思汗生年考》《蒙古源流初探》《元朝对唐奴乌梁海及其周围地区的统治》《汪古部统治家族》《汪古的族源》《历代汪古部首领封王事迹》《藏文古史——红册》《蒙古与蒙古族的形成》《蒙元时期的中西陆路交通》《张穆、李文田手迹考释》《元代文献辑佚中的问题》《元桓州耶律家族史事汇证与契丹人的南迁》《大蒙古国时期儒学机构和学官的设立》《新发现的点校本(元史)标点错误和失校》等，均发表于国内外学术刊物，在学术界产生过重要影响，资料性及研究性较强，体现了作者扎实的研究水平，具较高的参考价值。

北宋时期经学从注疏之学转向义理之学，而南宋是二程洛学后传诸派经学发展的历史，也是性理经学范式奠定的时期，这一时期的经学发展已经进入了一个丰富、完善的阶段，开始在二程洛学的基础上结合当时的社会政治、思想文化作了进一步的发展，并形成了湖湘学、闽学、心学、浙学等流派。总之，宋代经学具有范式的意义，对中国近世乃至东亚的经学、儒学与文化都产生了深远的影响。本研究主要是对两宋时期不同阶段各家、诸派经学的渊源、传承、诠释思想与方法及其思想建构、历史影响等问题作全面而系统的分析和总结。成果内容除了前后绪言、结论、余论之外，主体部分有十二章，每一章下有若干节进行详细梳理、分析。

沈约撰的《宋书（共8册）（精）》，本纪10篇、列传60篇、志30篇，共一百篇。记事始于宋武帝永初元年（420），下迄宋顺帝升明三年（479），记载了南朝刘宋政权60年的史事。沈约根据何承天、山谦之、苏宝生、徐爰的《宋书》，进行增删、订补工作。《宋书》保存了很多的史料，包括当时的诏令奏议、书札、文章等，参考价值很高。 沈约在《宋书》各志中的叙述，经常溯及到魏晋时期，这 可以弥补《三国志》等书的缺陷，同时因为志才是沈约亲自创作的部分（人物传记多抄前人徐爰之宋书），所以志的价值 。《宋书》的志有八类，包括《律历志》、《礼志》、《乐志》、《天文志》、《符瑞志》、《五行志》、《州郡志》、《百官志》，号称《宋书》八书，份量占全书的一半。《宋书》志的部分上溯先秦，魏、晋尤为详尽，记载了不少诏诰、奏疏和古代乐

史金波、宋德金主编的《中国辽夏金研究年鉴 (2014中国社会科学年鉴)(精)》以总结2014年度辽朝、西夏、金朝历史文献研究成果和发布学术动态为宗旨，反映了2013年度辽夏金的研究情况。本年鉴主要包括：研究综述、会议述评与论文提要、学术动态、书评、书讯、新书序跋、学人与学林、博士论文提要、博士后出站报告提要、重点课题研究报道、海外研究动态、文献?文物?考古新发现、附录等栏目。