墓志，是置于墓圹范围内的祔葬品，其上书镌逝者姓名、生卒、乡贯、家世、婚宦、德行等相关信息。因其材质、形制与书镌文字体例、内容反映了葬俗变迁，蕴含重要社会历史信 息，历来受到研究者的重视。南京出土东晋南朝墓志有独特的学术价值与恒久的艺术魅力，是六朝古都南京出土的最具特色、最有价值的文物。南京市博物总馆编著《贞珉流徽》一 书，旨在对东晋南朝时期墓志及其研究进行系统梳理和总结。正文图版和释文收录南京多家文博机构所藏东晋南朝墓志共计53方。因体例及其它原因图版未予收录的墓志，在绪言附 图与所附表格中也有所统计，几乎囊括了目前已发现的所有东晋南朝墓志的资料。书中同时收录了学界关于东晋南朝墓志重要的专题研究。
《陶寺物华：陶寺遗址出土文物类全概览》是“中华文明探源及其相关文物保护技术研究（2013～2015）”之“中华文明起源过程中三大都邑性聚落综合研究”的课题成果。《陶寺物华：陶寺遗址出土文物类全概览》以陶寺遗址出土可移动文物数据库资料为资源，按照陶寺文化早、中、晚三期，再按照陶器、玉石（铜器）、骨角蚌漆木器三大类，对精选的293件/组标本进行编排，力图反映陶寺遗址早、中、晚三期社会生产生活各方面的发展与变化。同时，对重要的器物，力求在附加的说明中，展示的研究成果与新认识。《陶寺物华：陶寺遗址出土文物类全概览》将为有兴趣进行陶寺遗址和陶寺文化深入研究和探索的学者，提供有用的重要资料。
本报告由新疆维吾尔自治区文物考古研究所、西北大学文化遗产学院、哈密市文化体育广播电视和旅游局、哈密市博物馆、南京大学历史学院共同编著，是对1988年、1989年、1992年、1993年和1997年新疆维吾尔自治区文物考古研究所等单位联合发掘的天山北路墓地资料的全面公布。天山北路墓地是迄今为止哈密绿洲发现的年代最早、规模最大的青铜时代墓地，共发掘墓葬706座，出土彩陶、铜器、玉器、石器等各类人工制品万余件，为研究中国西北地区早期青铜时代文化发展、技术传播、文化交流等问题提供了翔实的资料。
本书的研究对象是秦岭?淮河以南地区的两汉中小型墓葬。通过对中国南方地区两汉墓葬材料进行系统的梳理，将中国南方地区划分为四个考古学意义上的分区。在分区基础上，根据各区墓葬材料的特点，运用不同的方法进行考古学分期研究，由此建立起中国南方地区两汉墓葬的年代框架。在分期基础上，对各区墓葬进行文化因素分析。通过分析不同时期不同文化因素的势力消长关系，来考察各区文化的动态发展过程。继而对各区墓葬所展示出来的地域特色进行归纳，结合当时的地理环境、经济、政治及宗教因素，分析各区地域特色文化的形成原因。最后将中国南方地区作为一个整体进行考察，概括汉文化在中国南方地区的形成过程，总结中国南方地区汉文化的特点，并结合当时中国南方地区的社会发展状况及政治经济等因素来探究其特点的形成原因。
郑岩著的《魏晋南北朝壁画墓研究》对于魏晋南北朝时期的壁画墓进行了综合研究。书中所讨论的壁画取其广义，不仅包括彩绘壁画，还包括如模印画像砖壁画等使用其他材料和技术制作的壁面装饰，此外还附带讨论了装饰有画像的葬具。上编在全面占有材料的基础上，对魏晋南北朝壁画墓进行了分区与分期，将其分为东北地区、西北地区、南方地区、中原地区四个大区，根据资料的情况，有的大区再分为若干小区，在此基础上对有些地区的壁画墓进行分期，建立起这一时期壁画墓的基本时空框架。下编选取典型材料，对相关问题进一步加以分析。包括以河西地区魏晋壁画墓为例，讨论不同区域间文化的互动关系；通过分析邺城地区东魏北齐壁画墓的特征，提出“邺城规制”的概念，以考察汉唐之间壁画墓的过渡性特征；从南北朝竹林七贤与荣启期画像入手，探讨
《白沙宋墓》是新中国考古学泰斗宿白先生的成名之作。它全面报道了1951年河南禹县白沙镇三座北宋雕砖壁画墓的抢救性发掘过程，详细介绍了这三座墓葬的墓室结构、墓中遗物及墓室装饰（壁画、建筑）情况。尤为难得的是，作者利用大量历史文献、传世绘画以及其他地区的出土文物等材料，在书中做了大量说明性注释，澄清历史背景，比对同类器物，从建筑、绘画、服饰、器用、民情、风俗等方面，多角度再现了宋代的日常生活图景。虽为一部考古报告，实可作为一部内容丰富的历史书来阅读。 作者在《白沙宋墓》中严格区分报告主体和编写者的研究，确立了历史时期考古学报告的典范。自1957年由文物出版社出版至今已整六十年，仍为学界所重。但由于之前印量有限，在市面上已断档很长时间，本次三联再版《白沙宋墓(宿白集)(精)》，作为“宿白集”之一种
本书由位于河北平山县的战国中山国王陵入手，主要从艺术史的角度探讨其规划营建过程中的诸问题，并试图藉此考察中山国文化身份转换的轨迹。以往的研究中，无论是考古学还是艺术史，在观察墓葬材料时，都倾向抽取单个器物或门类进行讨论。本书力图避免将都城遗址、墓葬和器物三者割裂来看，而试图由作品生成的角度，将它们置于共同的背景下观察。本书认为，不仅王陵内的器物可被视为作品进行解读，王陵本身从规划到完成的过程，亦可被视为人力创造的作品。甚至王陵存在的城市及空间，都是预 行过规划和设计的，而不是随心的产物。正因如此，我们可以将整个墓葬视为作品，讨论其生成的过程，以及它与参与构筑墓葬者之间的关系。本书认为，中山王墓提供了观察墓葬从规划到营建过程的 范例。通过对这一墓葬的观察，可以看到 墓作为作品，其
《考古学研究.十二，文物保护研究专号》以文物保护研究为专题，共收录学术论文21篇。论文围绕文物材质与工艺分析、文物价值科技解析、文物材料与环境作用关系研究、文物保护材料研发等方面进行学术探讨，开展文物材料科学认知，探索新的技术方法，为文物保护提供科学参考。
梨树县偏脸城清代至民国时期墓地位于吉林省四平市梨树县城北6千米的白山乡岫岩村西偏脸城古城西侧。2017年，该墓地的部分墓葬被雨水冲刷暴露于地表，同年吉林省文物考古研究所、吉林大学边疆考古研究中心等对该处墓地进行了抢救性发掘，清理清代至民国时期的墓葬39座，出土各类遗物500余件。通过对墓地内墓葬的排列规律、墓内出土遗物和人骨考古学的分析，同时结合 外相关文献史料，推定梨树县偏脸城清代至民国时期墓地为一处天主教教民的墓地。该墓地的考古工作是吉林省 对这一时期墓葬的大规模发掘与综合研究，对于研究该时期基督教在东北地区的发展、宗教对当地葬俗的影响，以及东北地区当时农村人口的健康状态等具有重要意义。
《神秘的高岗:城头山遗址解读》以精简的文字、上百幅精美图片，从七个方面介绍了城头山遗址的考古发现以及古城的形成背景，旨在发掘城头山古城址的文化内涵，突出城头山的历史地位，展现城头山古城的魅力，让更多人了解城头山，走进城头山。
糖坊墓群位于重庆市万州区五桥陈家坝办事处晒网村，2001年、2002年和2005年，山东博物馆、山东省文物考古研究院组成考古队，发掘面积8100平方米，发现墓葬38座，共出土各类文物1000余件（套）。《BR》这批墓葬埋藏有序，时代承续，保存较好，为重庆三峡地区保存较好的汉代至六朝家族墓地，墓葬形制多样而统一，随葬品丰富，为研究峡江地区汉代至六朝的埋葬制度以及社会习俗提供了宝贵资料。《BR》
隋唐大运河遗址穿宿州城而过。2007年3～8月，为配合宿州埇上嘉苑小区建设，安徽省文物考古研究所和宿州市文物部门对木牌坊运河遗址进行了考古勘探和发掘工作。本次发掘是大运河宿州段的第二次正式考古发掘，共发掘清理面积约500平方米，揭露出较完整的运河河堤、河坡、河道等遗迹，发现了石构码头1座，并清理出灶、灰坑等遗迹，出土宋代沉船等各类遗物2000余件，取得了重要收获。本书对此次发掘资料进行了系统梳理和总结，对于运河考古研究具有重要的参考价值。
和林格尔土城子古城遗址位于内蒙古自治区呼和浩特市和林格尔县，是我国规模较大、沿用年代较长的古代城址，文化内涵十分丰富。1997年至2007年，内蒙古自治区文物考古部门连续多年对古城遗址及周边墓葬进行了抢救性考古发掘，从春秋战国至清代共清理发据2158座墓葬，其中辽代22座、金代1座、清代8座，共31座，出土了大量的文物。本书即是对此期间所发掘的辽、金、清墓葬成果的全面报道。 本书可供从事历史学、考古学、文物与博物馆学、体质人类学和诸多专门史等方面的研究人员参考阅读。
