汉字是全世界文字体系中历史最悠久的，要探究汉字的起源及其发展，就不能不从甲骨文说起。 本书介绍了董作宾先生亲临殷墟考古现场的故事，收录了殷墟考古第一人董作宾先生的珍贵手稿，重现了甲骨文出土的艰难历程，并针对甲骨文和汉字做出深入浅出的解读和介绍，还从甲骨的占卜和记载内容，探讨商代独有的甲骨占卜文化，最后从常用的六十个汉字看甲骨文到现代文字的变化，并道出背后隐藏的有趣的文字小故事。 本书是写给文博爱好者的甲骨文实用入门手册，从甲骨文的基础常识到专业考古发掘历程，从甲骨文书写规律到汉字故事解读，从甲骨占卜仪式到占卜内容的具体解读都有涉及。全方位带领读者跟随大师身影重返考古现场，寻找汉字源头，重新认识古代文字之美。

本书以2024年之前出土并已正式公布的战国秦汉简帛书籍为叙录对象，涉及敦煌汉简、居延汉简、悬泉汉简、银雀山汉简、北大汉简、乌程汉简、天回汉简、睡虎地汉简、马王堆帛书、睡虎地秦简、北大秦简、郭店简、包山简、望山简、新蔡简、上博简、清华简、安大简等等，按照传统经史子集四部分类法进行分类，并对子部做出调整（如析出墨家），以书籍写作时间或出土先后为序，一般先描述其出土信息，然后着录其简帛形制、字数等，再叙述简帛文献的基本内容，记录原简收藏地，然后对具体文献的数据价值和学术价值进行评价。或引述各家意见，或申述自家判断，辨章学术，考镜源流，皆有文献可征。总体而言，本书对目前已刊布的简帛书籍文献进行了系统全面的着录，将大大便利简帛研究及相关学科研究的开展与推进。

工艺是劳动者利用生产工具对各种原材料、半成品进行增值加工或处理，终使之成为制成品的方法与过程。制定工艺的原则是：技术上的先进和经济上的合理。中国文物学会专家委员会编著的《名家点金文物知识系列(工艺卷)》分别对漆器、竹木牙色雕刻、金银器、金属珐琅器、玻璃器、等器皿进行详细的介绍。

该书通过文献和实地考察，对产生于战国秦汉之际的简帛易卦的类型、基本特点和表现形式进行了全面的梳理和总结，揭示了数字易卦的渊源、演变及其发展规律，对今本《易》与简帛《易》的异同点做了深层的比较和分析，厘清了千载之谜中的 殷易 与 归藏易 问题，辨出八卦与六十四卦先后问题，考证了今本《易》与帛本《易》卦序结构的源流与嬗变，总结出了代表中国阴阳哲学的卦序结构。

清华大学出土文献研究与保护中心成立于2008年9月，是一个将出土文献的研究与保护工作合而为一的校级科研单位。本辑清华简收录《后范》篇。《后范》凡一百三十余简，每简下端有编号，为内容基本完整的佚书。全篇藉托“后曰”，论述为政之五纪，且以礼、义、爱、仁、中与五色、度量衡、人体部位、星辰历象、人事行用、祭祀对象等相配，与《尚书·洪范》颇为类似，故拟今题。篇中有后稷播百谷等内容，篇末又有“后歌曰”，与《尚书·尧典》及《皋陶谟》内容都有相似之处。又论及十二地支、《尔雅·释天》“正月为陬”等十二月名及二十八宿名称，并与六甲时日、祭祀神祇、星辰历象相配。篇中还有还有黄帝战蚩尤等内容。总之《后范》内容丰富，是研究先秦思想史、学术史的重要材料。

《出土文献与中国文学研究：第三届出土文献与中国文学研究学术研讨会（国际）论文集》主要内容包括：卜天寿写本“道不行，乘桴浮于海”章辨析、论出土文献的数字化及其与古代文学的研究、汉鼓吹铙歌《朱鹭》新解——以汉代画像、造像艺术为证、北朝鲜卑帝王及宗族谱系校补、出土文献与清代《说文》研究、秦汉简牍制度的发展与儒家文献的经典化、古书书名的题写与演变刍议、2001年以来出土文献与中国古代文学研究的回顾与反思、李君碑和墨学传承、解读《郑和布施锡兰山佛寺碑》等。

本書是彙集楚簡帛通假字以及異文、古文、異體字、古今字、俗字、歧讀字、訛誤字等各種用字之例並作簡明解說的專著，帶有工具書的性質，目的在於從歷史文獻學的角度，結合楚簡帛與典籍中的文例研究古人的用字慣例，分析本字與通假字的關係，定其讀音，釋其含義，以讀懂讀通簡文為主要目的，收字範圍涵蓋了迄今所能見到的絕大多數楚簡帛。本書適合古文字、簡帛、歷史文獻研究者閱讀，是文字、音韻、文史工作者備用的參考書。

梁继红所著的《武威出土西夏文献研究》搜集整理武威出土的所有西夏文和汉文文献，采用先整合，再分类研究的方法，弥补了学界对武威西夏文献所作的个体研究的不足。特别是在释录西夏文佛经时，克服了现存文献残页内容支离和片段的缺点，与汉文佛经文献互相补充，得到了 加完整的西夏文佛经内容；同时，通过整合、对比，还厘清了西夏文佛经的多种版本及刊印、流传情况。

《簡帛研究二〇一五（秋冬卷）》共收録戰國楚簡、秦簡、漢簡、三國吴簡研究論文、論著目録等21篇，内容涉及文字校釋與文本分析，典籍、簡册、簿書的編綴與復原，社會史、經濟史、政治史等相關問題的研究和討論，以及近年來臺灣簡帛研究論著目録，較全面地反映了當前簡帛學研究的*進展和熱點問題。

近年简帛出土古书颇多，有关一些古书的学派判定是许多思想研究者关注较多的问题。然而对于相同篇章，诸家说法差异较大，甚至有多达二三十种意见者。这显然不是简单的诸家说法的问题，而是我们的研究方法有问题。诸家说法之所以看似都言之有理、持之有故、成一家之说，却相去万里、互相矛盾，是因为我们在用同样的几种研究方法作推导、得结论，而论者往往攻其一点，不及其余，或故意立异，标为新说，多不能涵摄诸家，圆融无间。探本寻源，其实恰恰是论者作为根据的那些研究方法本身有问题。 《出土文献的学派判定》大体按照问题出现的先后，选取信阳楚简、简帛《五行》、帛书《二三子问》、帛书《易传》、秦简《为吏之道》、郭店楚简《穷达以时》、上博简《子羔》诸篇、上博简《鬼神之明》、上博简《慎子曰恭俭》几篇学界讨论颇多的古

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天回医简中的书体大致有：《疗马书》中的篆隶、《脉书·上经》《犮理》《脉书·下经》《治六十病合齐汤法》中的古隶，以及《逆顺五色脉臧验精神》《刺数》中较为接近八分书的隶书。就目前出土的简帛文字情况看，像天回医简这样，在同一墓葬中兼见篆隶、古隶及八分三种字体的竹简，是较为少见的。可以说，天回医简中的字体变迁，是秦汉之际汉字隶变的缩影，为我们研究秦汉时期字形演变提供了宝贵的一手材料。

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简帛古书是二十世纪 重要的考古发现之一。作者二十余年躬临整理简帛古书，本书是为北京大学中文系古典文献专业准备的授课讲稿，对简帛古书的研究提供了鸟瞰式的全景描述，每讲分课上讲授、参考书目和课后阅渎的辅助材料三部分，极便读者参考和做进一步研究。

出没于古代器物与画像中的鸟兽草木，题材广泛，映现着人们与自然界生物丰富密切的关联，以及由此形成的文化含义和艺术脉络。本书通过描述这些图案、纹样的风格，剖析其意涵，来推想古人对自然资源的认识、改造与利用，复原彼时的生态环境与社会生活，追踪古族的征伐与迁徙，再现悠远的 礼仪与信仰，呈现出考古材料多方面的价值。

墓志，其上一般首先记载墓主的姓名、籍贯、家世谱系，再记其生平事迹、官职履历，并颂扬其政绩德行， 记其卒亡时间、卒亡地点，以及葬地等重要信息，内容 丰富。社会上稍有地位的人，去世后其后嗣会请文人学士为其撰写墓志，以表彰其先人，因此作为真实记载去世者姓名、家世和生平史略的文字性实物资料，墓志可为研究当时社会政治、经济、文化、书法、艺术、民风、民俗等方面提供 珍贵的文字性实物史料，不仅具有重要的史料价值，还具有独特的文学价值、石刻艺术和书法价值。 本书收录的厦门大学东南亚研究中心/南洋研究院所藏陈盛明辑录的《闽人墓志拓本集》四册为 正式公开出版，内容 大多数涉及闽南人士，其中属于华侨及侨眷的近二十种，可为研究闽南华侨提供基础性的资料，同时能够起到证史、补史的作用，有助于促进相关领域 深入

在对《肩水金关汉简》五卷十五册进行全面研读的基础上，《肩水金开汉简释文合校》对《肩水金辟汉简》的疑难字词进行了细致的考释，并以按语的形式进行注解。校对错误文字，提出新的释读看法，全面搜集已有成果，梳理学界意见，并进行汇总点评，考订各家观点，涉及1400多条简文。 《肩水金关汉简释文合校》提供了全面、准确的西北漠简的释文，有助于加深对简文的理解，弥补以往研究的不足，解决一些字词含义争论难定、分歧太大的问题，既是对《肩水金开汉简》的一次学术梳理和总结，也能够推动西北汉简及秦汉史的研究。

悬泉汉简出土于汉代敦煌郡效谷县悬泉置遗址。悬泉置遗址发掘于一九九〇年至一九九二年，曾被评为一九九一年和“八五”期间全国十大考古发现之一。二〇一四年被联合国科教文组织公布为世界文化遗产。该遗址出土各类文物七万余件，其中出土汉简三万五千余枚，有字简二万三千枚，经过整理者一万八千枚。该遗址地处中西交通和丝绸之路的大道上，是迄今为止发现的规模优选、保存最为完好、出土文物最多的我国汉晋时期的邮驿机构。悬泉简中最早的纪年为汉武帝元鼎六年（前一一一年），最晚的纪年为东汉安帝永初元年（公元一〇七年），前后跨越二百一十八年。其内容大致涉及这二百一十八年及其前后若干年的历史史实，包括政治、经济、军事、文化、民族、社会以及边地风情、日常生活等。尤以邮驿交通和中西文化交流的资料见长，是两汉丝绸之路