\"《帝鉴图说》由明代内阁首辅张居正，以及马自强、吕调阳这些内阁大学士亲自编撰，供明神宗（万历皇帝）幼时阅读的教科书，是明代较为典型的版画读物。书名“帝鉴”，取自唐太宗“以史为鉴”之意，表明本书的内容主要是用来给帝王作为借鉴的；“图说”则表明本书是有图有解说的。 这部为小皇帝编写的教材，由一个个小的故事构成，全书分为上、下两篇，上篇“圣哲芳规”收录上自尧舜，下止唐宋共二十七位古代帝王的事迹八十一则，讲述了历代帝王的励精图治之举；下篇“狂愚覆辙”共录三代以下共二十六位帝王劣行三十六则，剖析了历代帝王的倒行逆施之祸。《 》称九为阳爻、六为阴爻，本书上下篇在选取事例时分别以九九八十一或六六三十六为数，用以区分善恶，暗合《易经》。每个故事配以形象的插图，辅以故事的白话解说，兼具知识、
在“第二提琴手”之外，恩格斯还是睿智多谋的“将军”。通过刻苦自学和深入工人群体，恩格斯走上了无产阶级革命道路，成为马克思 亲密的战友和合作者，在自然辩证法、军事科学和史前社会理论等研究领域都有独到的建树，为马克思主义做出了突出贡献。 他无儿无女，乐善好施，赢得了全世界无产阶级的尊重和爱戴。他死后未留任何私人遗产，魂归大海，却留下了宝贵的精神资源。他完善了科学系统而与时俱进的马克思主义理论，推动了无产阶级革命事业的发展。 《恩格斯传》在广泛吸收前人 研究成果的基础上，以马克思主义文献学为支撑，立足于马克思主义发展史和马克思主义理论体系，立足于 共产主义运动史，密切结合历史和时代背景，力图全方位展现无产阶级革命的伟大导师恩格斯波澜壮阔的一生、无私奉献的高贵品格、 的理论贡献、非凡的
\"《帝鉴图说》由明代内阁首辅张居正，以及马自强、吕调阳这些内阁大学士亲自编撰，供明神宗（万历皇帝）幼时阅读的教科书，是明代较为典型的版画读物。书名“帝鉴”，取自唐太宗“以史为鉴”之意，表明本书的内容主要是用来给帝王作为借鉴的；“图说”则表明本书是有图有解说的。 这部为小皇帝编写的教材，由一个个小的故事构成，全书分为上、下两篇，上篇“圣哲芳规”收录上自尧舜，下止唐宋共二十七位古代帝王的事迹八十一则，讲述了历代帝王的励精图治之举；下篇“狂愚覆辙”共录三代以下共二十六位帝王劣行三十六则，剖析了历代帝王的倒行逆施之祸。《 》称九为阳爻、六为阴爻，本书上下篇在选取事例时分别以九九八十一或六六三十六为数，用以区分善恶，暗合《易经》。每个故事配以形象的插图，辅以故事的白话解说，兼具知识、
热拉尔· 是法国研究罗伯斯庇尔的 之一,他写的罗伯斯庇尔传很受推崇。他宣称,人们无权对罗伯斯庇尔“持有肤浅或错误的看法”。出于这种谨慎,他在《罗伯斯庇尔传》一书中“尽可能避开自己的观点”,只向读者陈述事实,而不对罗伯斯庇尔进行“指责或辩护”。实际上,他对这位革命家的崇敬与颂扬洋溢于字里行间,对他的或公开或暗隐的辩护之词俯拾即是，这毫不足怪。在谈论罗伯斯庇尔这样一位在法国大革命中有着极大影响的人物时,不做褒贬是不可能的,尽管这种褒贬很可能是“肤浅或错误的”。在他身前身后,人们对他或称颂崇拜,或抨击贬损.争论激烈,聚讼不休。
《最后十年——警卫的回忆》一书是为纪念诞辰一百周年而写的，它完成于1993年夏，后因诸多因素未能出版。 书中所述，大部分是陈长江同志的亲身经历，使《最后十年》不仅较好地反映了那段历史的某些片断，为有志于研究这段历史者提供一些重要资料，而且也可使广大读者从更多的方面了解。
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\"《帝鉴图说》由明代内阁首辅张居正，以及马自强、吕调阳这些内阁大学士亲自编撰，供明神宗（万历皇帝）幼时阅读的教科书，是明代较为典型的版画读物。书名“帝鉴”，取自唐太宗“以史为鉴”之意，表明本书的内容主要是用来给帝王作为借鉴的；“图说”则表明本书是有图有解说的。 这部为小皇帝编写的教材，由一个个小的故事构成，全书分为上、下两篇，上篇“圣哲芳规”收录上自尧舜，下止唐宋共二十七位古代帝王的事迹八十一则，讲述了历代帝王的励精图治之举；下篇“狂愚覆辙”共录三代以下共二十六位帝王劣行三十六则，剖析了历代帝王的倒行逆施之祸。《 》称九为阳爻、六为阴爻，本书上下篇在选取事例时分别以九九八十一或六六三十六为数，用以区分善恶，暗合《易经》。每个故事配以形象的插图，辅以故事的白话解说，兼具知识、
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1966年7月8日，毛泽东写信给他的妻子江青：“在我身上有些虎气，是为主，也有些猴气，是为次。”老虎是“山中之王”，拥有绝对的权力，雄武勇猛，力破万难；猴子则灵敏多变，能屈能伸，弄险有方。在阿兰·鲁林
本书记述了邓小平同志从出生、成长到参加革命、领导建设到后辞世的整个人生历程，并收录了邓小平的秘书、同事、战友、情人的文章和专著，全面而详实地谱写了一代伟人的一生。
