《徐霞客游记》是一则以日记体为主的地理著作，明末地理学家徐霞客经过34年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作，除佚散者外，遗有60余万字游记资料，死后由他人整理成《徐霞客游记》。世传本有10卷、12卷、20卷等数种，主要按日记述作者1613~1639年间旅行观察所得，对地理、水文、地质、植物等现象，均作了详细记录，在地理学和文学上做出卓有价值的贡献。

《儒林外史》 ，长篇小说，清代吴敬梓作。五十六回。成书于1749年(乾隆十四年)或稍前，先以抄本传世，初刻于1803年(嘉庆八年)。以写实主义描绘各类人士对于"功名富贵"的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽;一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。 该书代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。

《山海经》是中国志怪古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，古人认为该书是 战国好奇之士取《穆王传》 , 杂录《庄》 、 《列》 、 《离骚》 、 《周书》 、 《晋乘》以成者 。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书 艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。全书共有短篇小说491篇(张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》，朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇)。题材广泛，内容丰富，艺术成就很高。作品成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称文言短篇小说的*峰之作。

《中国诗词名篇赏析》（上下册）是对中国中央电视台热播节目《中国诗词大会》*季、第二季、第三季命题范围内的全部经典诗词约400首进行评注赏析。其特色是以经典名句为纲要，按照作者生年顺序编排，包含 作者简介 原作 注释 赏析 几个部分，代表了当今唐宋诗词研究的*新学术水平。本书所选诗词版本、作家的生平简介以及诗词的注释，确保准确无误，评点注重深入浅出，对诗词主旨、艺术特色，对经典名句的独特内涵、审美意义以及时代价值的赏析，力求言简意赅，活泼平易，引导读者进入诗意美的殿堂。本书旨在向社会提供一种权*的、可靠的诗词读本，适合中学生、大学生以及不同层次的广大诗词爱好者阅读。

中国有着几千年的悠久历史，有着丰富的文学宝藏，古诗词无疑是其中的精华。赵芳芳主编的《小学生必背古诗词70首》所选的70首古诗词，是教育专家以小学生掌握古代文学知识的能力为出发点精一心挑选的，每一首诗或词都是诗人*代表性的作品。通过记诵《小学生必背古诗词70首》中的这些诗词，小学生可以受到多个层次的艺术感染和美的熏陶。

《文言文启蒙读本》（修订本）有文言文共340篇，每篇有原文、“文言知识”、“启发与借鉴”和“思考与练习”等板块。选文题材丰富多样：成语典故、历史故事、人物小传、风土人情等，凡所可录，无不录之。并从中引申出“关爱”的主题，朗朗上口的同时，也提高了学生的思想修养，一举多得。书中所用实词、虚词都是 常用的，所及语法特点、句式特点，也都中规中矩。一些特意设计的微型练习，让学生在轻轻松松的思考中，认识、发现其规律。本书附录《文言文基础知识六讲》是对全书知识的复习和补充，有利于学生学习和掌握。

全书按诗体分为五古、七古、五律、七绝、乐府，在各例体裁下又大致按诗人的时代先后编次。

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《初中文言文阅读及考点要点速查》以"知识网络导图"的形式展现本章的知识脉络，助你构建每一章的知识体系"命题聚焦"对准考点，有的放矢，目标明确。"知识清单"巩固基础知识，查漏补缺。"真题再现"让你重温考点，掌握重点。这样精致美观的一本全彩印书，让你无论是候车时，或是临睡前，可以不耽分秒地、兴致勃勃地一直学下去。 科学简明的导图速记+全面权威的命题速览+一目了然的必考速查+经典真题的速练= 中考制胜法宝！！ 重点、难点、考点、易混点点点击破， 期中、期末、月考、升学考场场必胜！ 集各个版本重难点，汇各地试卷必考点。 知识与方法全兼顾，积累与复习双速查。

《高考语文考点透视与能力提升指导丛书：高考古诗文阅读》针对新课程背景下高考古诗文相关命题改革的走向，诸如课改精神对命题的影响，命题的新方式、新特点，考试内容的新调整、结构的新变化等问题作出具体阐释，对考生古诗文答题中暴露出来的种种问题作出具体剖析，并针对这些问题宋反观古诗文教学、复习、备考存在的弊端，有针对性地对教学、复习、备考提出合理化的建议，借以帮助师生调整教学思路、复习思路、备考思路。《高考语文考点透视与能力提升指导丛书：高考古诗文阅读》按照新课程改革的有关精神，根据普通高等学校招生全国统一考试大纲规定的古诗文测试的每一个考点，设计了能力目标、知识梳理、解题方法、试题简析、题型研究、能力提升等方面的内容，旨在培养学生阅读浅易古诗文的能力，有效地引导考生凭借知识与能

由浙江古籍出版社编的《我爱诗词(小学篇)》是 专门为小学编辑的经典古诗词选集。有针对性地精选 200首历代诗词名篇，既包括了教材中要求掌握的篇 目，又增加一些名篇及与历史、节令、地域文化等相 关的内容。有难词难句、重要信息点的注解，难字注 音和全篇赏析，并列出诗词中的关键属性，希望帮助 学生*顺利地走近作品，去理解作品和作者，激发学 生对古典诗词的兴趣，让学生爱上诗词。

本书收录了 版初中语文四年的古文篇目，详加注释，详细翻译，对知识点详作解读，特别是根据历年的考试要求，在每篇古文后设置了七道经典的题目，有助于学生理解并运用文言文知识点，对于提高文言文的实际解读能力很有帮助，能够吃透这些题目，基本也就吃透了文言文的出题规律和解题思路。本书在每个单元后增设训练部分，强化知识点的运用与理解，是初中生 的古文阅读和训练方面的教辅图书。

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用兵如孙子，策谋三十六 。《孙子兵法》与《三十六计》共同代表着中国古代军事理论的*高水平，其内容博大精深，思想精髓富瞻，逻辑缜密严谨。 n 《孙子兵法》是中国现存*早的兵书，也是世界上*早的军事著作，被誉为 兵学圣典 兵经 百世谈兵之祖 ，全面论述了战争的普遍规律和指导战争的重要原则。《三十六计》是中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清，是古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产。

本书以《义务教育语文课程标准》为指导思想，特邀从事语文一线教学工作的骨干、特级教师撰稿完成。 全书包括文言文和古诗词两大部分，涵盖六年级（六·三学制和五·四学制）所有课内古诗文必学篇目。每一课都设置“主题导语”“课文精讲”“课文译注”“知识链接”“课文精练”和“拓展训练”等板块，囊括背景知识、文言常识、思路导引、写法举要、字词句积累等内容，且通过二维码导入附加视频微课及中考真题，紧密贴合中考考点，符合教学实际需求，是学生自学和复习的好帮手，也是教师备课梳理的好助手。

少年时期是记忆力旺盛的阶段，在这时多读一点古文，对打好文化基础甚为重要。 有人说读古文犹如学外语，这话说对了一半，因为古文中的字大多是大家认得的，不像读外语要从头开始。难在古文有通假字、一词多义及一些特殊的句式，但只要多接触，这些困难便可迎刃而解。 古文中有不少词语，现代文中还在使用，说明它还有生命力。如“就”，有“就学”、“就业”；如“敌”，有“匹敌”、“无敌”；如“工”，有“异曲同工”；如“走”，有“走马观花”等等，因此读点古文，对阅读现代文及写作也有好处。 读书，尤其是自学，要有持之以恒的精神。三天打鱼两天晒网，不仅书读不好，干任何事情都不行。谚语有“天下无难事，只怕有心人”，“有心”就是刻苦勤奋，“有心”就是一往无前！ 《走进文言文》共三册。册供六年

《中学文言文必考140字》列出了中高考文言文考核中出现频率较高的140个字。本书从古文出发，引出涉及的字、字义、字所在例句、例句译文、例句出处。内容准确、全面、系统、简明、涵盖考题，并且在书中配上知识地图使学生 好地掌握。 黄保余主编的《中学文言文必考140字》适合中学生及其家长、教师使用。

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《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，亦是一部中国古代的神魔小说。 为明代许仲琳(一说是陈仲琳)所著，约成书于隆庆、万历年间。全书共一百回。《封神演义》的原型*早可追溯至南宋的《武王伐纣平话》，可能还参考了《商周演绎》、《昆仑八仙东游记》，以姜子牙辅佐周室(周文王、周武王)讨伐商纣的历史为背景，描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒、杨戬等生动、鲜明的人物形象，*后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。 n 该书版本有明刻本，100回，中国国内已无存。清初有周之标序本、褚人获序本及四雪草堂本刊行，也均为100回。现有人民文学出版社标点通行本。 n

《论语》是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编，又被简称为论、语、传、记，是儒家重要的经典之一。《十三经》之一，一共20卷。论语以记言为主，因其对话众多，而着重挑选具有教育意义的对话言论。论是选择、探讨、交流的意思，语是话语在汉武帝时期，董仲舒建议汉武帝采纳儒家思想，于是便有了 罢黜百家，独尊儒术 的口号。论 读音为 l n ，从字面上理解，《论语》即为言论的部分汇编。东汉班固的《汉书 艺文志》: 《论语》者，孔子应答弟子、时人，及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。 《文选 辨命论注》引《傅子》也说: 昔仲尼既没，仲弓之徒追论夫子之言，谓之《论语》。