山西省现在保存着全国约70%的明以前大木构建筑，各类形式的古建筑保有量更是高居全国之冠，晋南地区唐、五代、宋、金、元等早期古建筑不胜枚举，明清时期的古建筑群更是数量极为庞大，被誉为 古建筑爱好者的天堂 。本书按地域划分，以绘画和游记的形式将晋东南、晋南的中国传统建筑之美展现给读者，同时也记录了众多古民居的现状，希望唤起更多读者对中国传统建筑和文化的关注、热爱和保护。
《古拙 梁思成笔下的古建之美》，既是一本梁思成先生所著的关于中国古代建筑的通俗读物，它还兼备日历和笔记本的功能。 《古拙 梁思成笔下的古建之美》中收录大量古建筑手绘图和老照片，每天看一点关于中国古建的内容，也许是一张古建筑老照片，也许是一幅手绘图，也许是一段文字，从尧舜时期的 堂高三尺，茅茨土阶 开始，直至今天我们能随时去游览的故宫、北海公园。通过一年的时间，每天看一点内容，对于中国古代建筑的历史、文化、风格演变的过程，会有一个整体的印象和简单的了解。
1941 年夏天，受戴季陶先生委托，梁思成与刘致平一起，应邀到广汉参与重修县志，承担了拍摄、测绘古建筑的任务，留下了广汉县（今四川省广汉市）的全套影像资料 城墙、会馆、文庙、武庙、公馆、书院、寺庙、道观、宗祠等，几乎囊括了城市的所有典型建筑。*令人震撼的是梁思成拍摄的从广汉西门外去成都的大道上，前后五座鱼贯相连、极为壮观的牌楼，牌坊上装饰精美的故事浮雕清晰可见。 这些珍贵的照片一度不知所踪。《影子之城 梁思成与1939/1941年的广汉》首次较完整地公开了这批古建筑照片，再现中国古建筑之美。 百年之前，城墙、衙门、文庙、关岳庙、城隍庙、牌坊、奎星阁，曾是每座城市的标准配置:恢宏的城墙环绕城池，蜿蜒的护城河保护城里的百姓;高大的牌坊上写满故事，是庄严的地理坐标，也是精神的华表;文庙祭祀孔子，奎星阁
《梁思成的作业》的主要内容是梁思成先生在宾夕法尼亚大学学习建筑史课的笔记和作业，从1925年9月28日开始至1926年3月22日，一共有36节课，是否是完整的建筑史课的笔记和作业，目前不可考。 《梁思成的作业》这些笔记内容分为三部分，*部分是梁思成先生上课的笔记内容，第二部分是建筑图，第三部分是梁先生根据上课的内容，课后阅读了大量的书籍后做的摘录和笔记。 《梁思成的作业》在摘录的文字前有一个括号，括号里是这些摘录文字的来源，比如（芒茨），就代表这部分文字的内容来自于法国作家芒茨的著作。 有一点特别需要向读者朋友们说明的是，因为西方建筑的中文译名众多，为了防止混淆，我们按梁先生当年修读这门课时的指定参考书《弗莱彻建筑史》（Sir Banister Fletcher s:A History Of Architecture）中的译名来做了统一。 《梁思成的作业》涵盖的文
本书主要介绍了古代埃及、两河流域和伊朗高原的建筑，欧洲 古典时代 的建筑，欧洲中世纪建筑，欧洲资本主义萌芽和*君权时期的建筑，欧美资产阶级革命时期建筑，亚洲封建社会的建筑，美洲印第安人建筑等。 本书对第三版进行了修订，文字更准确、更精炼，并更换和增加了一些效果更好的插图。 本书可供高等学校建筑学、城乡规划、风景园林等专业教学使用，也可供其他相关院校使用。
人居环境科学（The Sciences 0f Human Settlements）是一门以人类聚居（包括乡村、集镇、城市等）为研究对象，着重探讨人与环境之间的相互关系的科学。它强调把人类聚居作为一个整体，而不像城市规划学、地理学、社会学等那样，只涉及人类聚居的某一部分或是某个侧面。学科的目的是了解、掌握人类聚居发生发展的客观规律，以建设符合人类理想的聚居环境。 《人居环境科学导论/人居环境科学丛书》是吴良镛院士基于多年来的理论思考和建设实践著述而成。内容包括上下两篇。上篇 人居环境科学释义 阐述了人居环境科学的来由、人居环境的构成、人居环境建设的基本观念、人居环境科学的方法论，以及在保护和建设可持续发展的人居环境方面的研究实例。下篇 道萨迪亚斯人类聚居学介绍 ，是吴良镛院士指导研究生对希腊学者道萨迪亚斯人类聚居学思想
结构工程师罗玛 阿格拉瓦尔从专业角度，带领我们解析建筑的成形过程。她从基础的结构和材料入手，为我们介绍了如何在水下开凿隧道，如何在宽和深的河流之上架起桥梁，某些地区又如何驯服大自然中宝贵又难以捉摸的水资源。她生动地讲述了历史中充满野心和想象力的有识之士，介绍了万神殿的混凝土穹顶是如何完成的，摩天大楼如何一步步拔地而起，人类如何以更高的高度突入天际线。罗玛不逃避失败的案例，审视了多个建筑事故悲剧，反复强调工程师从灾难中学习的重要性。她与我们分享了见证自己个有形贡献的喜悦，也不断地向我们传递工程学解决实际问题的朴素导向。书中还收录了罗玛的手绘说明图。
三联书店出版的《中国建筑史》一书是1944年完成的，当时对中国建筑的研究尚处于起步的阶段。对古建筑的实地调查也仅仅限于l932--1937年这短短的5年时间。在这样短的时间里，要弄清中国建筑两千年来发展的历史源流，梳理清楚其发展脉络，自然只能先从主流建筑人手，这就是为什么此书内容侧重于宫殿庙宇(即重点在大木作)。而对中国建筑中极富特色的园林，丰富多彩的民居基本没有论及。此书完成后，先生深感建筑史尚需深入的课题还很多。但当时正是抗战胜利，军兴以还，各地城市摧毁已甚，失地收复之后，立即有复兴焦土的艰巨工作随之而至，所需人才当以万计，当务之急是为国家造就建设人才，首先是建筑师。今后数十年，国家建设实有待于此辈人才之养成。因此他到清华大学创办了建筑系，建筑史的研究只得暂缓进行。 本书是先生的重要遗
本书详细介绍了东南亚地区（包含缅甸、泰国、越南、老挝、柬埔寨、印度尼西亚诸国）的社会、宗教背景，并以历史时期为轴线，分阶段分析、讲述了这些地区和国家的城市发展脉络，以及世俗、宗教建筑的独特形制和建筑艺术成就。 按照本套书之前运作的惯例，本书由王院士负责正文及封面的设计、制版，由利丰雅高印厂负责印装。
一本理解中国古代建筑有机结构的入门读物；一部不甚完备却 的图像中国建筑史。 梁思成先生是我国 的建筑学家、建筑史学家、建筑教育学家，毕生致力于中国古建筑的研究和保护。他从20世纪30年代开始，对中国古建筑进行了长时间的、科学的调查，他和营造学社的同仁一起，在那个社会动荡、物质资料匮乏、交通极其不便的条件下，在不到十年的时间里，对全国近两百个县城的两千余个古建筑项目进行了考察和详细的测绘，为中国古建筑的研究积累了大量翔实的文字与图片资料，并撰写了详尽的科学研究报告。 《图像中国建筑史》是与《中国建筑史》一起，抗日战争时期写作于四川省李庄，其时“宿不蔽风雨，食只见菜粝”，“贫病交加，故人寥落”，而梁思成正是怀抱着殉国者的心态，为中华文明和传统文化的保存发奋著述。因种种原因，书稿未能及
40年来，名城保护已积累了很多经验，当然，也不乏深刻的教训。所有这些尝试和努力，都是极其可贵的财富，需要我们认真思考和总结，并在这一基础上进一步借鉴、吸收、发展和推广。这次由住房和城乡建设部建筑节能与科技司、部科学技术委员会历史文化保护与传承专业委员会、中国城市规划设计研究院组织编写的《中国特色历史文化名城保护道路的探索 历史文化名城保护制度创立四十周年论文集》就是这样一部相关理论的探讨和实践经验的总结。受邀的各界专家，就40年间名城保护的理论与方法、实践与探索、机构管理与制度等方面进行了全面深入的研讨，其中许多都具有创新的意义和价值。
本书由上下两部组成，第一部为研究篇，据作者研究的主要内容和兴趣领域分为：建筑史研究、建筑保护与修缮研究、岭南地域建筑研究、建筑教育与防灾研究4个专题。研究内容也不限于岭南，亦关注中国建筑历史的一般性讨论。第二部为设计篇，据建筑门类分为：传统建筑设计、文物建筑修缮设计、景观建筑设计、现代建筑设计和规划建筑设计5个专题。是20世纪90年代初至2020年近40年间作者在建筑历史与理论研究领域和设计领域的代表作。其按照编年史的顺序编排，反映了作者在建筑历史研究和设计领域的成长过程，以及作者研究、设计并重，相得益彰的特点。本书对岭南传统建筑的研究、保护、修缮和传承设计进行了系统的联系与解读，基本展现了作者的学术追求、学术观点和设计理念。
明十三陵是中国乃至世界现存规模*大、帝后陵寝*多的一处皇陵建筑群。包括长陵（明成祖）、献陵（明仁宗）、景陵（明宣宗）、裕陵（明英宗）、茂陵（明宪宗）、泰陵（明孝宗）、康陵（明武宗）、永陵（明世宗）、昭陵（明穆宗）、定陵（明神宗）、庆陵（明光宗）、德陵（明熹宗）和思陵（明思宗）十三个陵。胡汉生编写的《明十三陵》对其中的长陵、定陵、昭陵、永陵、康陵和思陵进行了详细介绍，还介绍了陵区的下马碑、石像生、御路石雕、石五供、明楼、琉璃影壁等雕刻。本书可供建筑师，相关专业在校师生，及国内广大读者和国外读者阅读、参考。
民国早期礼制建筑和中山纪念建筑集中体现了中国近代建筑史上的许多重要话题，如新旧转变、中外交流、学院派的影响、民族主义与现代性，以及中国建筑的历史叙述，因此它们也是中国近代以来建筑的设计史、思想史，甚至史学史研究不可缺少的内容。笔者赖德霖相信，《民国礼制建筑与中山纪念》将帮助人们重新认识民国以来的礼制建筑，加深了解中山纪念建筑作为一种政治和文化的象征，对于促进现代中华民族国族认同的重要性。笔者更加期盼，本书可以为现代中国的礼制建设提供借鉴。
用现代科学方法进行我国传统建筑的研究，肇自梁思成、刘敦桢两位先生。在其引领下，一代学人对我国建筑古代建筑遗存进行了实地测绘和调研，写出了大量的调查研究报告，为中国古代建筑史研究奠定了重要的基础。在两位开拓者的引领和影响下，近百年来我国建筑史领域的几代学人在中国建筑史研究这一项浩大的学术工程中，不畏艰辛，辛勤耕耘，取得了丰硕的研究成果。20世纪60年代由梁思成与刘敦桢两位先生亲自负责，并由刘敦桢先生担任主编的《中国古代建筑史》就是一个重要的研究成果。这部系统而全面的中国古代建筑史学术著作，曾八易其稿，久经磨难，直到 文革 结束的1980年代，才得以出版。 本套《中国古代建筑史》(五卷)正是在继承前人研究基础上，按中国古代建筑发展过程而编写的全面、系统描述中国古代建筑历史的巨著，按照历史年代顺
《中国古代建筑史》按照中国古代建筑发展过程分为五卷。本书为其中的第四卷，内容介绍了中国古代建筑历史中的第三次发展高潮，元明时期的建筑。 本书主要供建筑届人士、建筑院校师生及广大读者参考阅读。
本书为高校建筑学专业指导委员会规划推荐教材。主要介绍了古代埃及、两河流域和伊朗高原的建筑，欧洲“古典时代”的建筑，欧洲中世纪建筑，欧洲资本主义萌芽和绝对君权时期的建筑，欧美资产阶级革命时期建筑，亚洲封建社会的建筑，美洲印第安人建筑等。 对第三版进行了修订，文字更准确，更精炼；并更换和增加了一些效果更好的插图。
跟保护行为本身一样，这本书着眼于真实的场所 ，通过它们来建构起那些曾经被用于指导历史保护的 观点和价值标准的广泛背景框架。 《建筑、景观与记忆——历史保护案例研究》以 历史视角和批判态度探究了美国的历史保护运动。分 析了十处与众不同的地点，得出的这些对历史保护发 展沿革具有挑战性的分析结果，将会转变当前对于这 项运动的理解，审视为什么将历史、遗产和场所三者 密切联系起来的假设。它广泛涵盖了从关于1824～ 1825年间美国拉斐德侯爵凯旋征程纪念场地的讨论到 关于环境保护署超级基金有毒废弃场地历史的解读中 关于文化和政治影响力的推测。 批判性地思考保护行为时也同样需要批判性地思 考其对立面：破坏行为。本书同等看待从暗色岩采石 工的破坏性行为中拯救出来的哈得孙河岩壁的运动， 和那些为了保护所谓阻
赖德霖、伍江、徐苏斌主编的《摩登时代--世界现代建筑影响下的中国城市与建筑(精)》主要内容为 20世纪20年代以后，在世界现代建筑影响下，中国城市与建筑的发展情况。具体包括上海这座近代中国* 大都市的城市化、商业化与现代化，体现在建筑设备、装饰艺术风格、都市与女性、作为一种 公民建筑 的公共图书馆以及作为都市公共空间的公园和体育场等诸多方面的中国都市现代性多元表现，1927年至 1937年南京、武汉、广州、天津、北平、西安、重庆、青岛、济南，以及香港等中国其他主要城市的现代化，西方现代建筑的引介与影响，中国近代市政的发生和发展，以及城市规划科学的形成与实践。这些内容展示了在一个 摩登时代 ，中国城市和建筑在设计思想、物质形态，以及社会功能等各方面现代化的过程。
