这本书展现的是技术与城市的互动关系，事实上，技术本身并不是这本书探讨的重点，作者关注更多的是技术如何被社会塑造以及技术又怎样反过来影响和重塑我们的社会。近年来，数字与移动媒介正在大幅度改变我们的日常城市生活。同时，也改变了我们如何体验我们周遭的城市环境。我们越来越多地通过移动数字工具，或者数字屏幕来体验不同的城市，甚至，我们通过不同的算法来体验城市，这些算法可能来自商业机构，也可能来自非政府组织，甚至可能来自某个市民本身。借用一些新媒介的使用案例和历史案例，作者想展现新媒介在某种程度上对未来的更加个体化和更加自由化的城市社会有怎样的贡献。有一个可能的未来图景，在这幅图景中，数字媒介构建了一个关于城市公共范畴的新定义。同时，数字媒介也赋予了 城市作为一个开放、民主的陌生人社群
中国建筑是延续了两千余年的工程技术，本身已成一个系统，许多建筑物便是中国文化的具体表现，是中华民族艺术的大宗遗产。 《中国建筑史》是由SHOU位用现代科学方法研究中国古代建筑的学者梁思成先生编写，同时也是SHOU部由中国人自己编写的公正权威的中国建筑史。其按照中国历史发展顺序：上古、两汉、魏晋南北朝、隋唐、五代宋辽金、元明清、清末及民国以后，涉及了中国历史上几乎所有的建筑类型，小到阶基、勾栏、柱础、斗栱、雕饰、门窗，大到陵墓、石窟、寺观、宫殿、住宅、都市。在丰富的历史文献基础上，列举实物、分析特征，清晰地展现了各种建筑形制及其发展变化。 我们今天读中国建筑史，是为了防止犯之前削足适履、张冠李戴式的错误，是为了在未来选择、创造自己的理想生活方式。
本书是20世纪德国著名艺术史学家鲁道夫?威特科沃（Rudolf Wittkower）论述文艺复兴建筑的权威著作，公认为它是该领域*影响力和重要学术价值的文献之一。本书探讨了文艺复兴时期西方古典文化思潮对人文主义建筑师的影响，重点分析和阐释了当时*伟大的建筑家阿尔伯蒂和帕拉第奥的主要思想、理论和实践原理，并深入论述了文艺复兴时期建筑比例问题。本书有助于全面客观了解文艺复兴建筑的创作动因和基本原理，以及建筑师创造和谐视觉形式的途径，对我国建筑师、建筑文化和哲学研究者，建筑院校、艺术院校和人文学科等相关专业师生和研究人员是一本可供学习、了解西方古典建筑创作原理和方法的基础参考书。
这是一部关于解构主义的理论著作，集中反映了1980年代身处后现代思潮旋涡中的作者在日本语境下对 解构 方法的独特思考。 作者认为，西方20世纪人文和自然科学领域中普遍存在一种 形式化 的倾向，但这种 形式主义 革命不仅没能真正颠覆传统形而上学，反而使种种思想努力落入 结构 的深渊。而出路则在于通过 世俗批评 ，在马克思 社会性外部 和维特根斯坦 绝对他者 的概念之上重建作为批判理论的 解构主义 方法。
乡村旅游是实现乡村振兴战略的特色路径，其快速发展为宜居乡村建设提供了机会。随着国家加强村庄规划和大力发展乡村旅游，乡村环境空间应该如何适应与更新，将成为乡村人居环境发展讨论的重点。 传统村落是乡村旅游地的重要类型，在乡村旅游开发中面临平衡保护与发展的巨大挑战，而从具有遗产价值的传统村落发展为具有生产性的旅游乡村更会凸显这一矛盾，这也需要在城乡规划、建筑学、设计学、地理学、社会学等多学科交叉融合的基础上进行深入探索。 本书聚焦 传统村落保护 乡村旅游发展 辩证关系，提出乡村景观空间秩序既是保障村民基本生活空间环境质量的关键，也是乡村旅游高质量持续发展的基本前提。以关中地区为例，开展系统调研与测绘，深入挖掘并识别传统村落景观资源的固有性特征，即旅游介入前村民长期以来所形成的人居环境
长期以来，由于国家安全、外交利益等多种因素的限制，使馆（领馆）建筑一直维持着神秘的面纱。本书是*部全面揭示美国国务院建造海外使馆（领馆）的公开专著，内容涉及建筑、外交、政治、历史等多个领域。通过详实的史料和大量的图片，展现了二十世纪美国使馆（领馆）从无到有、从租到建、从宏大豪华的宅邸风格到亲切开放的现代建筑；面对恐怖主义威胁，又转型为封闭集中的外交 堡垒 的错综复杂的建设历程。 《外交与建筑》揭示了美国使馆建筑的历史进程中建筑、政治和权力三者之间错综复杂的相互作用。通过形形色色的人物，异乎寻常的事件，激动人心的情节，带领读者见证国会议员令人反感的 视察 旅行，莫斯科使馆遭人窃听的办公室，海军陆战队和海豹突击队英勇营救索马里美国外交人员 是一部引人入胜的著作。 《外交与建筑》研
本书中主要介绍了十章的内容。章中国传统建筑的结构，主要介绍大屋顶、斗拱等；第二章四合院和紫禁城，主要介绍紫禁城的规划和布局等；第三章祭祀与坛庙，主要介绍北京天坛、祖先祭祀等；第四章陵墓，主要秦汉陵墓、唐宋陵墓、明十三陵等；第五章佛教建筑，主要介绍佛寺与佛殿、藏传佛教与南传佛教建筑等；第六章佛塔，主要介绍多姿多态的佛塔；第七章皇家园林，主要园林分类与特征、实列等；第八章私家园林主要介绍北京私家园林、江南私家园林等；第九章住宅，主要介绍窑洞 、吊脚楼 、干栏房等；第十章小品建筑，主要介绍牌楼、狮子、影壁。
这是一本关于解读建筑空间与形式的书。作者精心选取了世界著名建筑师的19个经典作品，从设计的视角进行解读与剖析，并有意识地避开影响建筑作品生成的历史、社会与人文等因素，而以建筑内在的生成规律为切入点，从几何性图解、空间操作与形式生成方法分析每个作品的成因。本教材对作品解读细致入微，无论对设计课的教学还是相关设计理论课的讨论均有启发性，可以作为我国建筑学专业本科生与研究生的设计参考书。本书为国家自然科学基金资助项目（51778401，51608353，51678394）；高等学校学科创新引智计划低碳城市与建筑创新引智基地资助项目（B13011）。本书配有课件PPT，教师可加QQ群130129633下载。
本卷收录了刘敦桢先生1928年至1933年期间发表的论文及著作，主要内容有：佛教对中国建筑之影响；法隆寺与汉、六朝建筑之关系并补注；“玉虫厨子”之建筑价值并补注；日本古建筑物之保护；北平智化寺如来殿调查记；大壮室笔记；明长陵；同治重修圆明园史料等。 本书可供有关专业师生、建筑设计人员、建筑历史及理论研究人员等参考。
本卷包括《中国住宅概说》和《中国建筑史参考图》两部分内容。其中，《中国住宅概说》是我国研究传统民居的部为系统的理论著作，是具有开创性的研究成果。该书从纵横两个方面对中国民居进行了分析研究，纵向从远古一直到近代论述了我国民居的发展历程，横向剖析了明清时期的各种住宅类型。《中国建筑史参考图》收录了大量传统图片，有助于读者对中国建筑建立起一个整体慨念，并把握各类建筑的演变和特征以及各种结构装饰单位的演变和特征。 本书可供建筑学、城市规划、园林专业师生，建筑历史和理论研究人员以及建筑设计人员等参考。
建筑学的界限在哪里？这是每一个建筑研究者都需要问自己的问题。它的简单点的说法是：今天，对于建筑，我们应该研究什么？显然，对这一问题有了答案，我们才有可能不走前人路，继而有所创见。依然纠结于对建筑的自主性的强调和论证，未免显得多余。这已经是不争自明、人所共知的 真理 。无论是材料、技术、图绘工具，还是系统化程序，与设计相关的硬科学的快速发展，现在已经把专业无关者彻底清除在外。即使那些对建筑（包括对设计这一内核知识）所知甚多者，在复杂精密、越加庞大的建筑生产系统面前（只要不亲身融入其中），都只能是一声叹息。
近现代日本建筑中，流淌着 日本的国家意识 。从世博到奥运，从天皇系谱到民众关照，每个日本象征性建筑的背后，都是有关 日本特质 的争论。奥运场馆、国会议事堂、皇居等备受瞩目的国家项目，规划建造时都会回望关照伊势神宫、桂离宫等传统建筑，这体现的恰恰是民族主义与现代主义相生相克的纠缠。 建筑中的 日本性 是怎样一步步建构并不断转变的？ 穿梭于一个个建筑大师与一次次理论浪潮中，在西方现代性与地域传统互动碰撞的图景里，找到日本建筑被世界认可的答案。 本书不是简单地按历史顺序梳理具体事件以还原客观的 建筑史 ，而是一场对 什么是日本建筑 的深度考问。
本卷主要内容有：《营造法式》校勘记录；广州古建筑随笔；南京附近六朝陵墓调查笔记；粮食仓库设计大要；曲阜古建筑调查笔记；皖南歙县古建筑调查笔记；《中国建筑史》课程学习说明；访问波兰笔记；访问苏联笔记。另有对河北等地一些佛塔的调查记录及写给建筑届著名人士的信函等。 本书适用于建筑历史与理论研究人员、建筑设计人员等。
当场所精神遇见全球在地从建筑与城市传播探寻场所精神从人性视角探寻文明一体化的基石从场所精神揭示全球在地的场所复兴奥秘中国当代复兴的一个缩影、一面旗帜从建筑、城市、场所精神展开场所复兴的探讨，以哲学人类学思考回应《人类简史》《未来简史》《今日简史》的作者尤瓦尔●赫拉利（Yuval Noah Harari）提出的有关议题。以场所精神遇见全球在地（Spirit Of Place Meets Glocal）的视角，探析人性、自由、创造、人类文明一体化等基本命题。为响应赫拉利的呼吁： 我们的当务之急，是重建人类的全球认同（人类的新故事） ，铺垫一块基石。由此揭示我们每一个人所蕴涵的生命辉光。
比较建筑学现在我们视野中的时间并不长，比较民居出现的时间更短，但是其出现反映了学科发时代的要求当前的时代是经济全球化加科学技术飞速发展的时代，各门学科之间相互交融，新兴学科不断出现，同时。人文科学也得到了更多的关注，文化的得要性得到了深层的认识，世界文化遗产和世界文化多样性的保护与发展获得了全社会的支持与赞同。 比较建筑学的出现和建筑符号学、建筑现象学、建筑类型学一样，是建筑学领域在受社会大不科的发展牵动之下而出现的新研究方向，它借鉴了比较主我的思想与方法，借鉴了比较学在其他领域的研究经验，用于建筑学的比较研究希望解答出新时代的建筑学的问题，这个过程是漫长的，并且不知道结果和尽头在何处。首先，什么是可比的？比较的对象是谁？其次，比较的结论会是什么？它的目的和意义何在？再次
本卷收录了1943—1965年期间刘敦桢先生关于中国古代建筑史教学、中国古代建筑研究等方面的著作。主要内容有： 《中国古代建筑史》（教学稿）、中国古代建筑营造之特点与嬗变、中国木结构建筑造型略述、宋《营造法式》版本介绍、略述中国的宗教和宗教建筑。 本书可供建筑学、城市规划、园林专业师生，建筑历史和理论研究等人员参考。
本书是一部以现代科学思维为基础诠释《老子》的书。书分为三大部分，*部分为《老子》的时代背景， 第二部分为八十一章通行本的逐章释义，第三部分为附录，分为三小部分。甲部为历史文献摘录，在介绍时代背景（历史）及释义《老子》时引用古代文献的摘录，主要是先秦文献。乙部是主题分类，对《老子》内容安装现代思维方式，以主题为纲领进行了重新编排组合。该小部没有翻译，只是对《老子》原文的重新排列组合，便于读者提纲挈领地阅读与检索。丙部是内联（即内部各关键词互联）。 按照八十一章通行本《老子》的顺序，对原文进行了 内联 ，即犹如网络超级本一样，把相关内容进行了链接注释。
本书以简要文字和大量精美图片，宣传、介绍了位于山西省绵山北麓龙凤镇的军事村落张壁。它是世界建筑史上罕见的袖珍小城，建在仅0.1平方公里的面积上，却已有着1500多年的历史。其地上和地下的城堡式建筑，是目前我国现存较为完好的一座融军事、居住、生产、宗教等为一体的 城堡式建筑 。堡内拥有夏商古文化遗址、隋唐时期挖设的地道、元代戏台、明清民居以及反风水的建筑风格等。本书介绍了它完善的军事防御功能、山地形态、村落的空间布局、巷道构成、民居格局、多元的宗教文化等。
