本书详细介绍了《中国人手腕部骨龄标准??中华05》为不同骨龄应用领域所提出的TW3 C RUS、TW3 C Carpal、RUS CHN（RC）法、RC图谱法、骺线骨龄计分方法和骨龄标准图谱，总结了骨龄和生长学在临床医学、法医学、运动医学中的应用，并综述了儿童生长发育的激素调节和遗传与环境影响因素的研究进展。

衰老是一种疾病，随着科技发展我们可以治愈这种疾病。何塞博士和大卫博士用他们深邃的知识带来了对人类永生领域的理解。历时五年东方出版社重磅推出《从长寿到永生》。该书从科学实践的客观角度描述了 长生区 与 生死区 两种生命观的角力与碰撞，是永生故事的另一种表达。《从长寿到永生》展示了许多消除死亡的道德和经济学观点,以及近期可以让我们更容易实现这个目标的趋势分析。《从长寿永生》是一本令人羡慕的书,它预见了人类种族的新范式。新范式将会进入由颠覆性科技以及人工智能创建的完全共生互利,会使人们获得长寿和永生。

本书深入探讨人类的起源和进化，借助跨学科的研究成果，从古生物学、地质学和遗传学等多个角度，为读者呈现了一幅人类进化的宏大画卷。书中详细讲述了从灵长类动物的早期分化，到现代人属物种的出现，再到智人的全球扩散，揭示了人类进化过程中的关键节点和转折点。通过丰富的化石记录和遗传分析，本书不仅展示了人类祖先的生活场景，还探讨了人类行为的演变，如工具使用、火的控制和语言的发展。 此外，书中还讨论了环境变化对人类进化的影响，以及现代人类是否仍在进化的问题，提供了对人类起源和未来发展的全面认识。

人类的大脑是一颗璀璨瑰丽的明珠，也是一个神秘的王国，这个神秘的王国充满了深邃难解的谜。本书多方搜集相关资料， 兼以百多幅珍贵图片，汇集成册， 内容翔实， 图文并茂，为你打开了一扇通往大脑神秘王国的大门， 使你徜徉其中。在这个神秘王国里， 希望你有所收获， 有所心得，从而增加你的学识， 开拓你的视野。

本书是列维-斯特劳斯在马塞尔·莫斯去世后为其文集《社会学与人类学》一书写的导言，之后由法国大学出版社以单行本出版。这部简要却影响深远的著作既是对莫斯著作和观念的精要概述，也是列维-斯特劳斯在学术观念渐趋成熟时期对自己的人类学理论的阐发，被视为结构人类学的宣言。本书在 是 以单行本出版，由青年学者谢晶翻译并作导读。 马塞尔·莫斯（Marcel Mauss, 1872—1950）是20世纪法国 人类学家、社会学家。作为涂尔干的弟子，他曾与涂尔干合著《分类的几种原始形式》，并在涂尔干1917年去世后接任《社会学年鉴》主编，1931年成为法兰西公学的社会学讲席教授。莫斯的思想为列维-斯特劳斯的结构主义研究提供了启迪，对法国20世纪后半期的人类学和社会学等多个领域都有深刻影响。

你是否想象过，也许人类不是来自古猿进化，而是天外来客的有意创造？ 从《第十二个天体》开始，撒迦利亚·西琴就断言，《 》中的埃洛希姆就是苏美尔和巴比伦的神——他们也是从尼比鲁星来到地球的阿努纳奇人。西琴从各种资料推断，《 》中的亚当，就是阿努纳奇以自己的基因所创造的智人。后来，阿努纳奇娶了人类为妻，生下了所谓的“半神”—— 的美索不达米亚国王吉尔伽美什就是其中之一。 那么，我们都是半神的后裔吗？ 在本书中，撒迦利亚·西琴一步一步解析考古资料，对比《 》故事与神话传说，勾勒着这些天外来客在地球上的生命史。并且提出大胆猜想：阿努纳奇的基因或许还留在地球上——找到它，就能破译人类长寿的密码。

本书是一部以人为出发点，综合人类学导论、人类学史、人类学理论以及人类学田野研究经验与成果的综合性著作。作者以其田野研究和人生经验，对人类学这门知识做了全面回顾与反省。其中充满着非西方社会的知识分子对这门学问的憧憬、热诚、执着、质疑与创造等心路历程。读者不仅能从此书了解人类学对于日常生活各个层面有趣而生动、广泛而深入的知识内涵， 能体会人类学特有的全人类社会文化之整体视野、被研究者的和比较的观点，以及处处可见的反省与挑战已有理论知识及研究者己身文化所具有的文化偏见之观照，而有所创新的反思性。

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作为万物之灵的人类一直在努力弄明白自身 从何而来，去往何处 的问题。这是人类需要知道的根本问题，寻根觅祖是每一个人都在关心的问题。从盘古开天辟地、女娲抟土造人、上帝七天创世的传说到达尔文的进化论及外星人闯地球， 无不体现出人类对自身起源的迷茫， 但也从侧面反映出人类对这个问题在孜孜以求， 千方百计寻求答案。本书立足于对人类起源问题的多方探索研究， 力图拨开层层迷雾， 还人们一个清晰的认识。本书共分十部分， 每一部分都配以大量图片， 图文并茂， 有助于读者更好地理解文中内容。

本书以《数智时代的人类学》为题，在 倡导“新文科”建设的背景下，展示文学与人类学的交叉互渗，并借助“人类世”的长时段视角，回应数能革命引发的诸多挑战关注人类学的宏观发展。 全书从文学人类学的学科前沿出发，以人类学的整体观为基点，阐述数智时代的文明演变。 对推动当下文理结合的跨学科发展而言，本书以中国实践为基础提出的许多突破性观点——如神话与科幻相互映照、虚拟与现实双线并置以及人类学的五重田野等，将具有重要参考价值和现实意义。 本书的突出特点在于突破以往的“数码时代”、“数字化生存”等习惯认知，提出“数智文明”为核心的表述构架。 在篇章布局上，全书做到了实证个案与宏观学理相结合、东西方背景相贯通，夹叙夹议，深入浅出，既坚守学术论著的严谨精细，又兼顾阅读接受的雅俗共赏。与此

本书是一部以人为出发点，综合人类学导论、人类学史、人类学理论以及人类学田野研究经验与成果的综合性著作。作者以其田野研究和人生经验，对人类学这门知识做了全面回顾与反省。其中充满着非西方社会的知识分子对这门学问的憧憬、热诚、执着、质疑与创造等心路历程。读者不仅能从此书了解人类学对于日常生活各个层面有趣而生动、广泛而深入的知识内涵， 能体会人类学特有的全人类社会文化之整体视野、被研究者的和比较的观点，以及处处可见的反省与挑战已有理论知识及研究者己身文化所具有的文化偏见之观照，而有所创新的反思性。

蒋俊，浙江师范大学副研究员，主要从事中国西南地区人类学研究。本书以历史人类学为研究方法与观察视角，重点剖析桂西土司社会的某些文化形态，如宗族结构、继嗣、通婚、神明与信仰、族群与阶层等。这些文化形态交织于土司制度这一特殊的行政体制，通过将其作为“文化透镜”，不仅展现了土司社会权力文化网络建构之历程，同时描绘出中华民族多元一体格局动态建构的具体化的历史图景。本书 传统制度史研究范式，强调文化实践，尝试将客观上不同血统、文化和人群的互动，地域性文化体系的形成，不同历史情境下历史记忆和文化调适策略跨越时空而成为共享的历史知识的建构，结成一个整体的脉络进行分析梳理，具有一定的新意。本书作为民族学与人类学专业人士的参考用书，也可供非专业读者阅读。

一个人的DNA长度足以从冥王星到太阳之间打个来回？每一项人类活动都在我们的DNA中留下了法医痕迹？DNA的故事，不仅在空间上伸向无限的远方，也在时间上穿越无尽的过往。 这本书探索了生命的神奇密码：DNA。 这本书将揭开我们的基因密码所隐藏的无数秘密，让我们看到基因如何塑造了我们的身份和命运。它甚至可以让某些人由于他们的拇指具有非凡的灵活性而成为独特的小提琴家。 DNA不仅决定了我们的身体特征和遗传疾病，也记录了我们的历史和文化。从疯狂猫咪女士到没有指纹的人，从核弹幸存者到肯尼迪的肤色，从肖像画中的基因缺陷到智人与尼安德特人的杂交，从灭 病毒的复活到人类DNA的无限延伸，作者用轻松幽默而又深入浅出的方式，讲述了DNA中隐藏的惊人故事，同时也展望了DNA对于我们物种未来的意义。

本书由下列内容构成：第1章介绍了身体活动促进的理论基础。基于有效的实践需要有好的理论指导这一理念，介绍了身体活动改变的一些代表性的理论。 第2章阐述了评估的重要性及其方法。如果不进行评估，我们就无法促成人们身体活动改变（例如，你需要去了解他人的身体活动动机）。 第3章至第6章是本书的主体部分，介绍如何帮助人们改变身体活动行为。这些章节包含了帮助人们加强身体活动的各种工具、技巧、方法和策略，包括：如何帮助访客获得必要的技能（第3章），如何评价访客计划改变身体活动的动机（第4章），如何与访客进行有效沟通（第5章），身体活动指导信息的传递途径或媒介（第6章）。 第7章至第9章是主体部门内容的进一步扩展，包括如何影响环境和政策以激励人们加强身体活动（第7章)，如何与不同的人群打交道(第8章)，以及

所有生命都是通过进化联系在一起的。就像人类的身体是进化的产物一样，人类的心灵也是进化的产物。为了了解人类心智有什么特别之处，就需要将人类置于进化的道路上，从 接近人类的黑猩猩、倭黑猩猩开始，与大猩猩、猩猩、灵长类、哺乳类等展开比较。通过深入了解黑猩猩这种 接近人类的进化近亲，我们可以看到人类内心的哪些部分是独特的。 黑猩猩生活在“我、此时、此地”的世界里，而人类则拥有“想象的力量”。我们可以想象其他人的感受，所以可以像爱自己一样爱他人，甚至同情那些远在他方从未谋面的人；我们可以想象过去和未来，所以会陷入 望，也会心怀希望。松泽哲郎以 开创性的研究，颠覆了人们对黑猩猩的了解以及对人类自身的了解，具有革命性意义。 “我是谁”是永恒的哲学命题，《透过黑猩猩看人类：想象的力量》通过人