《圣言的无力》，是由《第欧根尼》（DIOGENES）中文精选版编辑委员会编选的宗教卷论文集。《第欧根尼》系国际哲学与人文科学理事会会刊 DIOGENEs的中文选刊，该刊由中国社会科学院文献信息中心主办，国际哲学与人文科学理事会赞助并在联合国教科文组织支持下出版。 本书主要收录了圣言的无力——说完了一切的上帝、异端两千年——大事记、从圣言到电视图像——电视福音派与教皇约翰-保罗二世、论轮回、佛教在西方的接受、苏非主义在西方的重新解读与改变、从跨宗教对话到承认宗教行为等宗教论文。

禅是中土佛教的重要组成部分，也是中国文化的重要组成部分。禅是一种灭苦的生活之道，顿悟的理想玄妙，修持的方法也玄妙，难以言传。但想了解又必须以言传。传统的传的方法是禅门内的传心和宏法式，或乞援于名相，或乞援于观心，结果常常是难于领会，甚至流为神秘主义。本书作者认为，禅是处理人生问题的一种方式，它就不能是人间的，也就必可以用科学常识的语言讲明白。这就需要站在充满神秘气氛的视野外来看，来谈。本于这种看法，作者以科学常识为依据，由人生之道谈起，然后层层深入，谈佛教，谈禅宗，谈禅的所求和修持方法，以及在人生哲学方面的价值和缺欠，后还谈到它的影响和将来。全书知识面广，理精辟而言浅易，读后可以了解中国佛教的大略，可以了解禅是怎么回事，它并不像有些人说的或设想的那样神秘。5

全书实有164题，204问。所谓百问，百喻众多而已。 云南是我国宗教类型多的省份，其境内有佛教（含汉传佛教、藏传佛教、南传上座部佛教）、基督教（含天主教）、伊斯兰教、道教和原始宗教等5种类型。这5种类型宗教，在历史发展进程中，已分别成为云南有关民族文化的组成部分。近几年来，学术界对它们的研究有了长足进展，取得了不少新成果。本书主要依据研究新成果，对5 种不同类型宗教的教义、经典、神祗、人物、礼仪、禁忌、组织、派系、分布、活动、传播、影响、建筑、艺术等各方面作知识性介绍。其设问全面，解答精当。

中国人的生命困境、心灵牢笼，并不需要用西方的精神舶来品来化解，它自有一种中国式的解决方式。 禅宗作为佛教中重要的一支流派，是中国传统文化中独具魅力和神韵的一道风景，它成为许多古代中国人的人生哲学和心灵归宿，在当今社会，在中国人面对人生藩篱时，禅依然能能够引领我们发现从容淡定的生命境界，为生命找寻到真正的解脱。 在本书中，禅者林谷芳引领读者以诗入禅，透过禅与诗在中国文化中相互交融的关系，用充满禅思诗意的优美语言，叙写禅子掌故，品读历代禅诗，展现了禅家宗门的诸般风光和禅者独特的生命境界。本书既是一本较为严肃的文化评论著作，又是一本有着浓厚的生命感悟及奇妙的语言美感的心灵读物。

本书既是佛陀经典箴言的集合，又是人生智慧的浓缩。书中五百余条妙语讲述了为人处世的一般道理，如修心进德、感恩惜福、行善弃恶、勤学精进等。这些箴言极适合反复咏诵，能帮助读者还原清净豁达的心境，获得喜乐自在的人生。

古希腊哲学家说，优秀的人是因为他们有优秀的习惯。所以优秀的习惯是成功的前提，高远的理想则是优秀的前提。 但是，人生之路很少拥有一帆风顺的时间，荆棘和坎坷始终与我们相伴。消极懦弱注定失败；积极勇敢终成就人生辉煌。人生只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝一一那就是成功的路。有志者，事竞成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。成功只属于坚忍不拔之人。激发斗志，汲取智慧，获取人生的成功，这是我们精心编排这套《励志宝典》从书的主旨。丛书制作精美，内容精彩，涵盖鹊4今中外的励志经典，多层面、多角度、深入浅出地阐述了人生哲理。我们避开了生硬简单的说教，于简练的语言中引发出人生的真理，旨在教给人们如何迎接生活的挑战、怎样在生活中 坚持崇高的

在科学已成为*主导的日新月异的现代世界里，人们已经很难理解中国古代社会曾经存在过的鬼神世界了。然而无论是作为一种思想信仰、灵魂敬畏抑或是精神寄托，其存在对于中国先民来说都是不可或缺的。要想了解它，我们当然可以打开一部部古代文学典籍，在《山海经》中，在《离骚》中，在魏晋的志怪文学中，在明清的神魔小说中，都能读到不同时代，具有不同地域特点的奇异诡稿的鬼神世界。

这本书共提出了一百个问题，其中许多问题，都是每个人曾经想过的，但可能是站在不同的层面，或不同的角度去想的，那么，这本书，黄胜常老师就提供爱思考的朋友们一些新的切入点，依佛法的正知、正见、正觉，从不同的方位，不同的高度去重新看待、探索一些人生更重要的问题。 本书在理论与实践的结合上，阐述了“佛教的人生”与“人生的佛教”，对弘扬“人间佛教”很有裨益，对人生常遇的迷惑问题和疑难病症，应病施治，对症下药，释疑解惑，发人深省，值得一读。 本书为您提供了一些新的切入点，或许能帮助您从不同的方位， 不同的度度去重新看待一些人生重要的问题。

本书集中向读者展示的是与教义相互印证的另一种俄耳甫斯诗教的重要文本——八十七首俄耳甫斯教祷歌，祷歌是任何教派信众的日常食粮，从宗教生活的意义上说，它甚至比教派的教义还要得要得多。本书中译稿依据西方古典学晚近两种公认比较成功的祷歌注疏本迻译。为便于读者的理解，特附上一篇西人晚近的研究论文作为附录。 本书不仅值得与《俄耳甫斯教辑语》相互参看，与荷马、赫西俄德、品达、柏拉图对勒，获益可能会更大。

本书经过反复构思，终于形成了一个比较理想的框架，这就是本书现在的十个篇章。这十年篇章虽然概括不了人生的全部，位主要的方面可以说是具备了。从人生的生老病死（生命篇）、衣食住行（生活篇）到为人处世（处世篇）、弃恶扬善（善恶篇）；从人生的修养砥砺（修持篇）、信念的真诚（信念篇）到喜结善缘（结缘篇）、回归自然（自然篇）；从适意人生（适意篇）到醒悟人生（醒悟篇），可以把人生的轨迹作一个粗略的描绘。在选择材料（问题）上，我们尽量选择与现实社会紧密相关、可能影响社会稳定以及与树立人生观有关的问题来讨论、研究，以便对人们有实实在在的帮助。

云南民族众多，宗教门类齐全。世界三大宗教在云南有悠久的历史、繁多的宗派、丰富的内容、显著的特色。 本书分别论述了佛教、基督教、伊斯兰教在云南的历史、现状、形态、内容及其演变特征。 本书内容丰富、资料翔实、论证周密、文笔简练流畅，是用比较宗教学研究方法，系统调研中国地域宗教的力作，具有开拓性。本书不仅对宗教、民族、历史、文学艺术等学科的研究有裨益，而且有助于一般读者增加宗教知识。

20世纪初，中国的佛家因明学研究掀起了一次高潮，梁启超、章太炎、章士钊、谭戒甫等名家竟相研习，许地山的《陈那以前之因明》，为当时因明学研究的重要成果，是近代中国篇专述因明史的论文。 我国新一代因明学专家郑伟宏认为本书有四大主要贡献：提出了佛家逻辑之所以特名为因明的猜测；对《瑜伽师地论》中关于因明的定义作出了明确的解释；将《瑜伽师地论》与《正理经》作了比较；对早提出“因三相”的《顺中论》作了介绍。

本书精心挑选66则禅门故事，配上日本禅画大师雪舟、仙崖、玉涧、芦雪、若冲、萧白等人的画作，这些任性挥洒、朴拙写意的水墨禅画，与禅师们机智幽默，富有智慧的言语应对相辅相成，希望能带给读者更多的纯净美妙的心灵体会。

动物、植物和我们人类三分天下，共同组成了世界生命体的完美。动物和植物跟我们人类一样都是大自然的共同造物，它们是我们人类的伙伴。动物和植物有时会显示出种种神奇之处，它们甚至还努力地希望读出人类隐藏在脸面背后的思想和意识。因此，我们人类应该努力学习理解周围的动物和植物，努力通晓动、植物不断发给我们的各种信息，从而确定和建立与我们之间共同的伙伴关系。《人类的伙伴——动、植物的神力》不失为一本善于提出问题、引起世人深思的好书。

黄胜常先生新著《学持戒》是继他注解《未曾有说因缘经》后又一部力作，可说是该经的演绎和副篇，是一部教人学佛做人坚持根本修行的好教科书，为初学和老修者都所。本书超越了一般常规教条式的谈戒说教，而是根据《大般涅槃经》擢律谈常的精神和经中宣示戒因缘、戒具足、戒差别以及制戒、依戒、护戒、破戒等法义、针对佛门道风建设亟需加强持戒修行的情况来立教立言的，盖弘法者有为之作也。所以本书虽未谈戒体、戒法、戒行、戒相等戒之四科，而四科实已在十善戒法中阐明。本书虽未谈摄律仪净戒实已在戒的三大分类中阐明。欲得大涅槃者，不可不持于戒。本书本《大般涅槃经》而又结合《未曾有说因缘经》，具体论术修持十善法戒，可谡独树一帜，别开生面，令人欢喜赞叹。