作者经过二十余年曲折的学习临床探索历程,尤其是近年的经方教学实践,渐渐感受到经方的神奇与魅力,也体会到经方至平至易的一面,只要能正确认识经方思维,把握好方证就可入门,进而登堂入室。作者总结出学用经方三部曲——明、熟、变,明白经方的理论体系,临床思维特点;熟谙方证;善于变通。且试用电脑作比喻,八十年代, 学电脑,老师讲授那繁杂的指令编程,没有几个人听得进。 待视窗操作系统问世,集高效性简易性于一体,连小学生都可以熟练地运用电脑,根本用不着去掌握计算机的基本原理及繁杂的指令。《伤寒杂病论》就是中医体系中高效且简易的临床"视窗操作系统",是中医佳的临床指南。作为临床医生无需去考虑那繁杂的病因病机及繁琐的理论,只要将六病提纲领会,熟谙基本的方证,临证自会得心应手。
《肘后备急方》,又名《肘后救卒方》,东晋著名医家葛洪撰,后经梁代陶弘景将其整理成79方,并增补22方,共成101首,改名《补阙肘后百一方》。金代杨用道参考《证类本草》中的单方作为附方,共增510方,名为《附广肘后方》。本书是我国现存较早、实用价值较高的一部方书。全书共八卷,内容涉及急救、传染病以及内、外、妇、儿、五官等各科,所载方药多有“便、廉、验”的特点,治法简便易行,使“贫家野居所能立办”,临床上颇有实用价值。本次汇辑的《附广肘后方》,不仅根据朝鲜《医方类聚》补充了《肘后方》中的许多重要内容,而且将《千金》、《外台》、《医心方》,以及《证类本草》等书中有关葛氏医药学的散佚内容悉加汇辑,同时对《抱朴子内篇》中的医学等内容并行选录,基本忠实《附广肘后方》道藏本。本书可供学习研究中医学者及
定价 58.00 出版社 中医古籍出版社 版次 1 出版时间 2008年04月 开本 16 作者 无 装帧 平装 页数
本书全面地介绍了臭氧治疗的各个方面,深入到臭氧变化的化学结构,精细到臭氧治疗操作规程。纵观全书,大致可以分为以下四个部分,首先,本书在、2章,作者以自己亲身经历,描述了他行医过程的复杂和艰辛。接着,在第3—8章详细介绍了臭氧的理化性质以及一些技术问题。然后,在第9—15章客观概括了臭氧作用于人体的药理、毒理机制。6—36章,全面的描述了臭氧应用于临床各种疾病的治疗方法。最后,在后三章,对于臭氧治疗做了一下展望。正如作者所说,“本书是在深刻的科学和医学背景之下的一个全新版本。如此,对于所有的臭氧治疗师、医生和对臭氧的实际作用机制感兴趣的科学家们都是十分有用的”。
精选日常常见、常用又比较容易混淆的中药材50余味,重点突出药材的传统性状鉴定方法,通过“读图”模式及口语化的语言,使普通群众了解中药材的生产、炮制现状,掌握挑选药材的方法及使用、储存方面的知识;也使大家在购买中药尤其是名贵中药时有一本较为可靠的参考资料。
程绍鲁主任医师于2000年在首先研制出远红外线陶瓷,亦称“生物陶瓷”、“聚能陶瓷”,从此开启了现代烫熨疗法之先河,本书集程主任和他海内外的学生们十年之临床经验,查阅大量古今医学文献,本着让大家看得懂、学得会、用得着的原则编著此书,书中图文并茂,由浅入深地介绍了烫熨疗法的历史渊源、作用原理和应用于三十余种常见病的操作方法与注意事项,是一部供人们自学烫熨疗法,自我保健的科普读物。
从名古屋乘新干线西行两个小时,就到了冈山市。冈山古代属吉备国,公元1141年4月,《吃茶养生记》的作者、日本茶道史上被尊为茶祖的荣西禅师就诞生在今冈山市郊的吉备津。 荣西(1141—1215),又号千光、明庵,俗姓贺阳氏,幼名千寿丸。其父贺阳秀重是吉备津宫(今吉备津神社)的神官。荣西幼年的时候,跟从父亲诵读佛教的俱舍颂,到了十四岁(1154年)便在比睿山(今京都市东北)延历寺出家,号为荣西。延历寺是日本天台宗的总本山,创始人最澄大师(767—822)曾在中国留学,学习天台宗、密教、禅宗等佛教思想和戒律。最澄之后的慈觉大师(园仁,794—864)、智证大师(园珍,814—891)等也都曾在中国留学。他们回国以后带来了新的学风以及活跃的学术空气。但是唐朝末年,日本停止向中国派遣遣唐使,中日文化交流陷于中断状态。所以到了荣
中医认为脾为后天之本,先天的体弱可以通过后天的脾胃调理来弥补,先天体强也可以通过调理脾胃来保持强壮;我们的实际寿命往往由后天的生活习惯和环境决定,因此要“补养后天以资助先天”,调养脾胃是养生的重中之重!而现代人由于饮食、住行习惯,大多有脾胃问题。另外引起脾胃问题的原因有很多,身体过度疲劳,总是忧虑、烦恼太多,不爱运动……都可能导致脾虚。那么,如何让自己有一个健康的脾呢?这一切,在《大国医 脾胃调和百病消》中就能找到答案。
佛陀从来不否认:“青春会衰老、健康会生病、生命会死亡。”生、老、病、死是规律,任何人无法逆转,但是病有病的因缘,认清这些道理才能真正得到解脱,《佛医我心》说的就是种种病的因缘,依据全出于经典与大德的论述。既是佛家医疗保健的常识性读物,又是一本佛家治病修学的入门手册。
由中华民族神圣祖先伏羲、黄帝、老子开创的中国道家文化、是举世公认的中国传统文化的主干,而中国道家养生文化核心:中国道家丹道养生修真学,是我们人生和全人类获得康寿超凡、事业成功的法宝。被誉为中国道家“天仙状元”的吕洞宾祖师、平生学道经验与教训和弘道度人排除万难而建立得丰功伟绩、颇值得我们仰慕、学习、研究、继承、发扬。以造福自己,同时造福世人,乃至宇宙天地人。 综上所述,乃是我们编注《吕洞宾丹道修真长寿精华》的缘起。 《中国道家养生与现代生命科学系列丛书之10(第2辑):吕洞宾丹道修真长寿学精华》特色有二:其一为从古至今,世间流传的有关吕祖的道书甚多,而专亩吕祖丹道修真精华本尚无,故为方便广大慕道者,我们特编注《吕洞宾丹道修真长寿精华》。其二,古丹道真人经验之谈:“得诀归来好看书
药方是中医药的精髓,蕴含着深厚的中医知识,而根据临床情况的辨证加减药方,更是凝结着医者丰富的临床经验,这是中药方能传世千年而经久不衰的原因。 本书中收集了自古以来的经典药方,将晦涩难懂的古方转换成更适合现代人使用的现代方。武老师根据实际情况,还对原方进行辨证加减,形成独特的对证药方,并对药方的变化做出解释,让你了解药方的来龙去脉。 “君、臣、佐、使”是药方的组成部分,更是方药配伍组成的基本原则,本书将药方的君、臣、佐、使用清晰直观的图表进行表示,佐以真实的药材图片。力图让读者读懂药方并学会使用药方。
中医过去长久以来被无数西方医师视为过时的经验主义,而在欧洲曾经是深入了解亚洲思想的一种机会。所幸仍有一些对东方哲学怀有开放思想的人对中医深感兴趣,因而在欧洲,尤其是在法国,能够以另类的逻辑切入中医,但依旧以数千年的耐心观察结果为依据。然而,中文术语的精妙加上入门困难, 令不少有心人为之气馁,直到半个多世纪前才终于出现了有关古代文献的一些正确译文。 东方科学的出现并非只局限于几个如诗一般的句法结构、几个礼节上的消费艺术。一些有关大自然、天文、宇宙的构成部分的领悟,已从文章中逐渐理出, 它对于西方科学原本有极大的帮助。很不幸地,语言的障碍不但再次成为阻力, 而且还加上白种人的骄傲,使其无法承认中国人能早在史前就发现了我们世界的一些原理。接踵而至的是各方令人遗憾的漠视,而中国过去受到战
精选日常常见、常用又比较容易混淆的中药材50余味,重点突出药材的传统性状鉴定方法,通过“读图”模式及口语化的语言,使普通群众了解中药材的生产、炮制现状,掌握挑选药材的方法及使用、储存方面的知识;也使大家在购买中药尤其是名贵中药时有一本较为可靠的参考资料。
《百姓养生堂·一味中药止痛治痛:100味药房可买到的止痛药妙方》用深入浅出的语言,介绍了肩膀、腰、头和肚腹等身体部位的疼痛根源、分类以及治疗方法等各方面的知识。并对各种治疗疼痛的中药的治病机理、用法、用量做了详细的说明,简单实用,帮助热爱生命、追求健康的人们更多地了解自己的身体,了解影响疼痛的各种因素,为健康生活提供有效的保障。
作者经过二十余年曲折的学习临床探索历程,尤其是近年的经方教学实践,渐渐感受到经方的神奇与魅力,也体会到经方至平至易的一面,只要能正确认识经方思维,把握好方证就可入门,进而登堂入室。作者总结出学用经方三部曲——明、熟、变,明白经方的理论体系,临床思维特点;熟谙方证;善于变通。且试用电脑作比喻,八十年代, 学电脑,老师讲授那繁杂的指令编程,没有几个人听得进。 待视窗操作系统问世,集高效性简易性于一体,连小学生都可以熟练地运用电脑,根本用不着去掌握计算机的基本原理及繁杂的指令。《伤寒杂病论》就是中医体系中高效且简易的临床"视窗操作系统",是中医佳的临床指南。作为临床医生无需去考虑那繁杂的病因病机及繁琐的理论,只要将六病提纲领会,熟谙基本的方证,临证自会得心应手。