《官场现形记》是晚清李伯元创作的一部长篇小说，也是 晚清四大谴责小说 之一，共60回。最初在《世界繁华报》上连载，也是中国近代第一部在报刊上连载并取得社会轰动效应的长篇章回小说。它由一个个相对独立的官场故事联缀起来，人物涉及众多，上自帝王将相、下至佐杂小吏等，对晚清腐败的政治和社会进行了无情揭露，开创了近代小说批判现实之风气。
《镜花缘》是清代李汝珍创作的长篇小说，共一百回。小说前半部描写了秀才唐敖和林之洋、多九公等人海外游历及唐小山寻父的故事，他们路经几十个国家，见识了许多奇山异景、奇风异俗、奇人异事、仙花怪兽，并结识了由花仙转世的十几名德才兼备、妙龄美貌的女子，其中就包括女儿国、君子国、无肠国等国的奇幻经历。后半部则写武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女参加科举考试，中举后欢宴赛文的故事。全书充满神奇的想象，今天读来仍觉作者脑洞大开，且在奇幻故事中书写了世间万象，具有现实意义。
《西游补》是《西游记》的续书，全书故事承接在唐僧师徒四人过火焰山之后，写孙行者化斋，为鲭鱼精所迷，撞入了自称为小月王的妖怪幻造的 青青世界 。孙行者为了找寻秦始皇借驱山铎子，也为了找寻师父唐僧的下落，往返奔走，上下探索，却跌到了 万镜楼台 。他通过楼台上的镜子进入 古人世界 ，后来又进入 未来世界 。他忽化为虞美人，与楚霸王周旋，想探明秦始皇的住处；忽又当了阎罗王，坐堂把秦桧审判、行刑，并拜岳飞为第三个师父。接着，他从镜子里跳出来，又在小月王的王宫和 青青世界 有了许多经历。最后，孙行者得到虚空主人的呼唤，才醒悟了；及至他从 青青世界 这个假天地出来，走回到旧时山路上，恰好见到想吃唐僧的鲭鱼精已变作一个小和尚，正在哄弄唐僧。于是，行者一棒对小和尚打了下去，鲭鱼现出尸首。整个故事描写极尽奇幻
盛唐的标志是什么？谈及唐诗，你优选想到的是谁？ 壮盛、明亮的历史时刻，大唐最有魅力的诗人纷纷登场—— 冲出岭南、征服长安的小镇青年张九龄；拥有了一个少年优选的开场从高峰跌落也能活出诗情画意的王维；浑金璞玉又时而情商欠费的李白：失意半生、终青云直上撑起大唐一片天空的高适；徘徊在盛唐诗人圈边缘，却逆袭成为时代不错代言的杜甫…… 他们或昂扬、或闲适、或奔放、或傲诞，在盛世的诗酒风流中兑现着天赋，写下优选的年华。而高峰之所以为高峰，就是当遭遇从极盛的很好掉头向下的失落时刻，他们的诗歌依然能照见幽微、擦亮夜空。
《山海经》作为中国的一部创世纪史诗，内容涉及历史、地理、民族、宗教、神话、生物、医学、水利、矿产等，是中国神话的开山之作。本书特别邀请知名人气画师舍溪绘制全彩8幅山海经插画，同事内文中汇集中国明清时期800幅山海异兽神怪线描古图，由精通文言文青年学者细致解读，展现华夏中土对 山海异怪 的古典幻想和实现认知，让我们重新认识《山海经》中的奇异怪物到底是如何 炼 成的。
《封神演义》是中国明代长篇小说，俗称《封神榜》，也叫《商周列国全传》《武王伐纣外史》等，全100回。成书年代一般认为在明穆宗隆庆至明神宗万历之间。许仲琳是在宋元话本《武王伐纣平话》基础上，博采民间传说，融合演绎而成为长篇神魔小说。前30回着重描写商纣王残暴、文王访贤等故事；后70回主要描写周武王伐纣灭商的故事，并穿插阐教、截教相争和神魔勾斗，想象宏大，表现作者宣扬王道、仁政，反对暴君、暴政的政治观。
干宝《搜神记》是中国第一部志怪小说集，书中记述了许多神灵怪异之事，其中不乏古代神话、民间传说，后世许多奇谭怪谈都能在本书中找到源头。书中故事篇幅短小，想象奇谲，反映了两汉、魏晋流行的时代风尚，对后世的文学创作影响深远。是书久佚，此前的注译本多以明代胡应麟辑录的二十卷本为底本。而著名学者李剑国所辑校的三十卷本，去伪存真，内容比较准确完备，代表了《搜神记》研究的最新成果。本书即以李辑三十卷本为底本，进行注释、翻译及简评。注释力求精准，个别生僻字给予注音；译文通顺流畅，文字优美；简评扼要，或补充故事背景信息，或以富有时代精神的见解抛砖引玉，给予读者以启发。同时本书附赠电子版《〈搜神记〉衍生文学作品集》，帮助读者进一步了解《搜神记》故事的文学脉络。
周汝昌是中国当代研究古典小说的大家，中央电视台 百家讲坛 的讲座妙趣横生，十分精彩。本书是在此基础上进行大量扩充、进一步发挥而成的，它以中国古典小说 四大名著 为主要框架，在中国历史文化的背景中理解小说的意义与价值，以富有特色的启发式、漫谈式语言，对中国古典小说做了详细的解读，也对中华优秀传统文化多有现代转换。它从小说的文化、审美、社会等元素出发，进行综合的多视角理解，认为 三才主义 ，即天、地、人 三才 ，是中国古典小说的灵魂，同时也是中华文化内涵的核心思想。本书通过 四大名著 让读者走进中国古典小说的多彩世界，对中国古典小说的源头、发展、本质、特点等丰富内涵有广泛了解。本书对中华文化多有致意，弘扬家国天下的拳拳之心。对于今天的读者阅读欣赏中国古典小说、弘扬中国优秀传统文化来说，本书
《儒林外史》是一部描绘知识分子群像的长篇讽刺小说。贬抑、讽刺了假儒士和假名士，批判了当时败坏的世俗风气；塑造了少数远离功名、追求自由的真儒士和真名士形象，其中寄寓了作者的理想。《儒林外史》是中国古代讽刺文学的典范，开以小说直接评价现实生活之先河。
《阅微草堂笔记》原名《阅微笔记》，是清朝纪昀担任《四库全书》总纂官期间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说，自乾隆五十四年（1789）至嘉庆三年（1798）陆续写成。全书由 滦阳消夏录 如是我闻 槐西杂志 姑妄听之 滦阳续录 五个部分组成，共二十四卷，将近 1200则。内容丰富，医卜星相，三教九流，无不涉及。有不少篇章，尖锐地揭露了当时的社会矛盾，揭穿了道学家的虚伪面目，对人民的悲惨遭遇寄予同情，对人民的勤劳智慧予以赞美，对当时社会上习以为常的一些不情之论，亦大胆地发表了看法和主张，有很高的思想价值和学术价值。
我以为古代小说、特别是经典作品的语言，是汉语文学语言的精华，至今仍富于不可替代的表现力与艺术感染力，它与我们当下的语言并没有隔阂。古今的融合，也许可以让我们的语言变得更加机巧，更有底蕴。 《请君出瓮》是 北京大学中文系教授刘勇强先生的一部新人文小品小说集， 收录了近五十篇取材于古代典籍和文献资料的小说。书中着意化用古代小说的语言乃至诗文的佳篇警句，旧瓶装新酒，夺胎换骨，激活古代小说的艺术生命，使之与今人的观念、趣味相呼应，挖掘古代小说文本中蕴含的情感、思想、审美元素，赋予了经典文学和传统文化崭新的人文意义。
一部激发想象力的中国古代奇幻小说巨著 本书前四十回，讲述才子唐敖官场失意，海外游历的冒险故事，跟随主人公的脚步，您将游历小人国、大人国、女儿国、黑齿国、无肠国等四十多个奇城异国，目睹奇风异俗、奇人异事、奇花异果、奇鸟怪兽。 本书后六十回，讲述唐敖之女唐小山，原为百花仙子，因百花被女皇武则天强令寒冬开放，违法天条，被贬下凡。唐小山涉海寻父，途中结识了九十九位花仙子转世的才女，然而，她们的命运并不在自己手中 本书问世两百多年来，流传海内外，被誉为小说版《山海经》。
汤用中*的《翼駉稗编》约五百则左右，谈鬼说 怪的占一半以上，基本上是采于民间传闻。其中的鬼 故事，承续了民间传统的幽冥观念，*少为了炫奇而 信口胡编，所以此书对了解和研究中国的幽冥文化颇 有参考价值。此书对民间信仰的记録也很新奇。像卷 五 陆大相公 条所记拟神的问答语，正是中国民间 把神明又当祖宗又当傻瓜的活剧。这些都为他书所未 载，应该是很珍贵的民俗学材料。
中华人民共和国成立以来最通行、最权威和拥有影响力的《西游记》读本。《西游记》是中国古代、成就优选的神魔小说。我社出版的《西游记》，底本精良，点校谨严，注释准确，是集全国众多知名专家学者历经半个多世纪精心打造的经典读物，在读者中拥有良好的口碑。此次再版，是作为“名著经典化·整本书阅读丛书”中的一种。特意邀请了北京市重点中学的陈楠老师，根据一线教师的教学经验，撰写了适合中学生阅读的指导内容，帮助中学生顺利走进《西游记》。这是针对中学生语文教学实践编写的一套课外阅读丛书，应该有较好的市场。
《红楼梦补》故事接原著九十七回续起，写黛玉离魂，警幻仙姑为了却通灵宝玉与绛珠仙草之间未了的情缘，将黛玉之魂遣归人间；而宝玉于中举之日出走，剃度入大荒山；宝钗又气、又怨、又恨而身亡。后宝玉得柳湘莲、甄宝玉、凤姐等帮助，北静王面奏当今赐婚，宝玉高中探花后奉旨与黛玉完婚。婚后，黛玉于潇湘馆地里发掘出藏金达一千三百万两；黛玉理家，远胜于凤姐、探春，经商置地，有经天纬地之才；以 恕道 待人，不仅大度地将晴、紫、莺、袭收于宝玉房中，还在宝钗借尸还魂后以姐妹相称，俨然贤妇。在 梦补 中，宝、黛性格与原著截然相反，热衷功名利禄，全无叛逆精神。
《世说新语》是一部记录魏晋名士言行风貌的志人小说，为我国古代文学珍品。但其文辞简略，如果不知相关背景，则十分难解。本书作者戴建业，研究《世说新语》三十年，本书即是他对于《世说新语》一书的精读精解，解读不仅结合历史背景还原了书中的轶闻趣事，更带读者领会了魏晋风度的神髓，领会了一个时代的狂放不羁、率真洒脱。
本书以通俗的章回体，描写了玄奘法师的西行事迹。贞观三年，玄奘从长安出发，一路向西，渡过流沙，越过葱岭，跋涉千山万水，去到印度。经过十七个寒暑，走遍五印度各国，研习、交流、访古，后婉拒印度人民的热情慰留，于贞观十九年带着大批佛经回到中国。又经过大约二十个寒暑，他翻译了大量佛经；把《老子》和《大乘起信论》译为梵文，传入印度；将访印路途见闻撰成《大唐西域记》，成为世界旅行有价值的著作之一。这是一段中外文化交流的动人史话。正如作者朱偰先生所言：玄奘平生立志，印度取经，第二翻译佛经，第三宣扬佛法。他一生的誓愿都实现了。
三国正史人物，在《三国志》出场，到《三国演义》里是一番模样，再经由明清两朝戏剧将许多人物脸谱化深入人心。及至二次元，动漫、游戏、卡牌、古风小说轮番改编，终于到了如今的地步。 然而三国历史所以能流传千古，确实因为《三国演义》定本的人物们光辉万丈；加上各色小说家和说书人钟爱的改编，得以在井水处皆闻其名。且听知乎著名青年张佳玮以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性，从君王、谋臣、丞相、名将、乱世讲述你所不知道的三国故事。 本书由中国*美的书设计师操刀设计，十四道印制工艺展现纸书之美，亦是*本用思源宋体进行内文排版的中文图书，随书附《三国演义》清代大魁堂刻本绣像图复刻珍藏卡牌。
《韩非子校注》由南京大学文史哲专家负责整理，利用珍本善本对原书进行全面校勘，并作出深入浅出的注释，是一部科学性和通俗性相结合的校注本，不论是专业工作者还是一般读者，都将从中受到启迪。《韩非子校注》修订本，由初版审定者周勋初教授审慎修订，
这是一个大众都热爱生活的年代，是普通百姓开始用书画艺术品装点家居的年代，是男性都爱簪花的年代，是一个洗澡、养猫、逛夜市走进百姓的日常，普遍追求娱乐生活的年代。 一本书带你穿越回那个文人气和烟火气并重，鲜活又生动的宋朝。
《罗通扫北 薛仁贵征东》写的是唐太宗御驾征北番，被围困在木杨城。程咬金杀出番营到长安求救，罗成之子罗通挂帅扫平北番的故事。薛仁贵出身贫寒,经历坎坷，征辽时战功卓著却被奸臣张士贵冒认，长期不受重用，尉迟恭鞭打张士贵审出真情，才得重用，征东救驾平辽，被唐太宗封为平辽王。故事前14回，俗称'罗通扫北'。主要讲述，唐太宗扫北，被敌军困于牧羊城内。程咬金回朝搬兵，罗成之子罗通挂帅扫北，大败敌军，救出太宗。其中罗、苏两家的仇怨初步了断，罗通和图鲁公主的爱恨情仇交集引人注目，同时为将来大唐征西留下伏笔。 后41回-15～55回说的唐朝传奇大将薛礼薛仁贵保唐太宗跨海征讨辽东（高丽国）的故事，俗称'薛仁贵征东'。展现薛礼从平民到王爷光辉的传奇军旅，重现三箭定天山的壮观场景，显示大唐帝国的军锋。
