《哪吒》是一部长篇神话小说，脱胎于《封神演义》《西游记》等神魔小说的相关情节，作者以天马行空的想象力、风趣幽默的文笔，将哪吒惊天动地的传奇经历娓娓道来，塑造了一个智勇双全、正直善良、嫉恶如仇、锄强扶弱的少年英雄形象。除了大家耳熟能详的哪吒闹海、三打龙王、剔骨还父、化身莲花等经典情节，作者还大开脑洞，安排石矶娘娘、魔家四将、杨戬、孙悟空、罗刹女、愚公等人物次第登场，围绕哪吒上演了一出出光怪陆离、别开生面的悲喜剧，把传说背后的人性纠葛剖示得淋漓尽致。
《聊斋志异》是一部成书于清朝前期的文言短篇小说集。它继承了自干宝《搜神记》，唐、宋传奇以来的历代文言小说传统，以写花妖狐魅、畸人异行闻名于世，既是中国文学的瑰宝，更是世界文学的明珠。全书共有小说近五百篇，个个精彩，显示出作者 聊斋先生 蒲松龄的才华之高。蒲松龄从二十几岁开始撰写《聊斋志异》，三十岁时初步成书，此后四十年间不断撰写新篇章，终写成这部巨著。本书从《聊斋志异》原著中挑选的八十余篇小说，都堪称艺术精品，以文学古籍刊行社手稿影印本为底本，参照康熙抄本、铸雪斋抄本、异史本、青柯亭本修订，特邀复旦大学教授、博士生导师、中国《聊斋》学会（筹）副会长、秘书长、聊斋学与中国小说研究中心现任主任李桂奎参与选篇、导读撰写及内容审订，以精粹的语言帮助广大读者认识名著《聊斋志异》。此外，
《哪吒》是一部长篇神话小说，脱胎于《封神演义》《西游记》等神魔小说的相关情节，作者以天马行空的想象力、风趣幽默的文笔，将哪吒惊天动地的传奇经历娓娓道来，塑造了一个智勇双全、正直善良、嫉恶如仇、锄强扶弱的少年英雄形象。 除了大家耳熟能详的哪吒闹海、三打龙王、剔骨还父、化身莲花等经典情节，作者还大开脑洞，安排石矶娘娘、魔家四将、杨戬、孙悟空、罗刹女、愚公等人物次第登场，围绕哪吒上演了一出出光怪陆离、别开生面的悲喜剧，把传说背后的人性纠葛剖示得淋漓尽致。
《了凡四训》是一本流行极广、影响极大的劝善书，其核心思想就是“命由我作，福自己求”（《立命之学》）。本书共分四个部分，从不同的角度对这一核心思想进行论证。综观这四个部分，可以说了凡先生在论述“命由我作”这一主张时，汲取了儒、释、道三家思想，在这三家思想中，又以儒、释两家最为突出。了凡先生用来“立命”的方法，主要是建立在佛教的因果报应思想基础之上，再加上这一思想是受教于云谷禅师，他晚年在家修持时又自号“了凡居士”，因此不少人视了凡先生为佛教中人。这一看法不无道理，但并不全面。因为统观全书，了凡先生主要还是一位儒生，他本质上是一位有着佛教信仰的儒家人物。
《封神演义》约成书于明隆庆时期，是作者许仲琳根据宋元讲史话本《武王伐纣平话》，并参考民间传说创作而成。本书以“周革商命”为线索，从商纣王进香题诗渎神开始到姜子牙祭坛封神、周武王大封诸侯为止，描写了周武王起兵伐纣的曲折过程。小说将暴君纣王作为书中主要的反面形象，通过设置炮烙、虿盆，剖孕妇，敲骨髓，置酒池肉林等一系列情节，揭露了纣王凶残暴虐的本性。此外《封神演义》还塑造了大量个性鲜明的人物形象，如忠诚无畏的哪吒，机智英勇的杨戬，狡猾残忍的妲己以及阴险毒辣、倒行逆施的申公豹等 ，无不给人留下了深刻的印象。 本书以清初四书草堂刊本为底本，参以流行别本，进行点校、整理而成。
《聊斋志异》是小说家蒲松龄创作文言短篇小说集，亦是中国古代志怪小说经典。其思想内含或揭露封建统治的黑暗，或抨击科举制度的腐朽，或反抗封建礼教的束缚，作品通过讲述花妖狐魅精怪和人的恋爱，表达了作者对理想爱情的向往。 全书描写爱情主题的作品占据篇幅最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神，更有单篇作品被改编成影视剧被大众所知，是中华优秀传统文化的宝藏。
《封神演义》，俗称《封神榜》，是一部长篇神魔小说，原著一百回，约成书于明朝隆庆、万历年间。小说广泛吸取了民间传说，进行了很大程度的艺术加工和虚构，演绎成了以姜子牙佐周伐纣为背景，阐、截二教斗法为主线，众神魔斗智斗勇、各逞神通、演阵斗法的精彩神话故事。几百年来，广为流传，是脍炙人口的神话佳作。
临风有客，三千秋鸿，唯有东坡留影 江上秋风，千里传音，壮景应须好句夸 从今潮上君须上，苏轼邀你一起更看银山二十回！
《搜神记》系东晋文学家干宝创作的志怪小说集。全书现存20卷，共有大小故事454个，以辑录鬼怪神仙故事为主，也包括当时的一些琐闻杂记和民间传说，是集我国古代神话传说之大成的著作，也代表了中国志怪小说的极高成就。
《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此
《家国六情：蒙曼品好看唐诗》是中央民族大学教授、《中国诗词大会》点评嘉宾蒙曼老师讲解唐诗的作品。唐朝是诗的豆蔻年华，也是诗人吟咏家国的黄金时代。本书围绕爱情、友情、乡情、宦情、江山情、古今情六种人之常情，带领我们品味唐朝诗人笔下的深厚博大的家国情怀。
手札将带读者走进李白与杜甫相识后的二十六年，去讲述李、杜二人珍贵的知己情谊与相识相遇的故事。手札前半部分通过初见、相逢、相聚、相别、深怀和离世六个部分，为读者详细剖析李白杜甫两人友谊的开始与不曾结束的怀念，通过故事、诗篇分析以及地缘简述，还原两人在历史上留下的痕迹，也是两人友谊的见证。在这个部分，读者每翻过一页都是一场跨越时空的旅行，跟随两人的脚步，再见大唐的山川日月与盛唐风流。手札的后半部分，用丰富的色彩与元素将明月魂中谪仙人（李白）和山河草木人间客（杜甫）充分得呈现在读者眼前。同时发挥书写功能，让读者通过和李白杜甫一起的读诗打卡、描红互动以及书写手账，去漫游与诗仙诗圣相关的诗词世界，亲手书写去还原她们心目中最真实的李白与杜甫。读者拥有的将不只是一个手札，更是李白和杜甫二
这是一堂听了就会上瘾的唐诗课，B站视频播放量累计已超过10000000+，500000+人皆称“这就是我梦想中的唐诗课，高老师就是我梦想中的语文老师！”北京大学中文系硕士高盛元，将唐诗分为“爱与被爱的”、“旅途与故乡”、“离别与重逢”等十二个人生主题，重新诠释唐诗的意义。高老师用极富感染力的讲解，生动展现诗人的思绪，令读者在阅读间与诗人产生共情，与诗人在当时的境况中相遇，让读者在读懂唐诗的同时，感受自己与唐诗的精神共振。原来唐诗离我们并不遥远，唐诗与读者永远存在情感共鸣。
《世说新语》主要记述了汉末、魏、晋士大夫的言谈风尚和逸闻轶事。 书中内容包括政治、经济、社会、文学、思想、品德等诸多方面，是魏晋南北朝时期 笔记小说 的代表作，也是今人研究这一历史时期的重要资料。在政治、文学等多方面具备研究价值，更是诸多成语出处，值得我们每一个人阅读。 它写人之风姿： 萧萧肃肃，爽朗清举。 写自然之壮美： 千岩竞秀，万壑争流。 其文笔精炼，隽永深刻，令人回味无穷。
