《三遂平妖传》是中国小说史上长篇神魔小说，可谓神魔小说这一影响巨大的小说流派的先声。 作者为罗贯中。小说讲述的中心事件，是宋代的王则起义，罗贯中根据历史事实的民间传说、以及市井流传的话本进行整理，编成《三遂平妖传》。书中多写人间妖异事件，少谈方外神仙鬼怪。我们在书中看到的不是天宫地府，而是活生生的社会，所以，我们可以了解到许多元明时代的风俗人情。 小说中的人物不是冰冷无趣的神仙鬼怪，而血肉丰满、充满人情味的活人，他们的喜怒哀乐与常人并无不同，只不过在必要的时候才施展一下法术。小说继承了宋元以来说话人的叙事技巧，行文跳脱活泼，挥洒自如，具有浓郁的市井气息，极富表现力。
《聊斋志异》是中国古典文学中一部常有特色的作品，它是以传统文言写成的短篇小说集。共分十二卷，五多篇小说故事。在这本谈狐说鬼的小说集中，作者用孤愤的心情和讽刺的笔法，尖锐地揭露和抨击了满汉官僚大地主的凶横残暴，内容涉及政治、经济、科举、婚姻等各个方面，具有很高的思想和艺术价值，也是对中国文化产生深远影响的文学名著之一。
《杨家将演义》是英雄传奇小说 * 代表性的作品之一。该书记叙的是北宋杨家将抗击辽邦入侵的传奇故事。此书从宋太祖平定北汉写起，演述杨业归宋和以他为首的杨门将士在与辽作战中出生入死：杨业遭奸臣陷害、作战失利后的壮烈牺牲，杨六郞继承父志的不屈不挠，杨宗保、穆桂英的威震敌胆，焦赞、孟良的忠勇无畏，以及后来十二寡妇征西等，故事流传很广，向为读者所喜爱。
《三字经·百家姓·千字文·弟子规诵读本（升级版）》是“中华诵·经典诵读行动”读本系列之一，流传广泛，大众认可度高，利于诵读。能够满足广大老师及中小学家长、学生的整本书阅读需求。《三字经》，世传为宋代王伯厚所作，考其内容，代有所增，署名王伯厚，盖沿用旧说，遵从习惯。《三字经》内容广泛，举凡教学、礼教、孝悌、天文、地理、历史纪年、问学次第、劝学故事，靡不赅备，有“袖中通鉴纲目”之称，王相作《三字经训诂》，贺兴思作《三字经注解备要》以广其传。章炳麟特重《三字经》，作《重订三字经》，流传不广。《百家姓》，相传为钱塘老儒作，收单姓、复姓五百零六个，功能是方便日用。王相有《百家姓考略》。《千字文》为周兴嗣次韵，全文1000字，无一重复。内容亦涉及天文、地理、人文等方面，有汪啸尹纂辑、孙谦益参注
《恨海》，晚清言情小说，作者吴趼人。小说将两对青年男女的爱情悲剧置于庚子事变的大背景之中，在描写他们劳燕分飞的离乱经历的同时，还为人们展现了一幅幅惊心动魄、生灵涂炭的历史画面，从而使他们的个人悲剧打上了鲜明的时代烙印。 《劫余灰》，晚清言情小说，作者吴趼人。小说是一部家庭伦理悲剧，以反美华工禁约运动为背景，描写了一对青年情侶的惨痛遭遇，是对罪恶社会的血泪控诉。作品情节曲折，故事生动，在口语运用和风俗人情描绘上生动逼真。 《情变》，晚清言情小说。小说系吴趼人之绝笔，描写一对旧时代的小儿女的爱情悲剧，揭示了人性与礼教的深刻冲突。
苏轼是中国文学艺术目前横空出世的天才，其文位列“唐宋八大家”，诗词开一代风气，书法位列“宋四家”，绘画也造诣颇深。作为文人，苏轼占尽风流，得意千秋；作为官员，苏轼的大半生颠沛流离，落拓江湖。本书选取苏轼仕宦、交游、家庭生活等方面的小故事，讲述这位天才人物的一生及其成就，展现其旷达的人格魅力和身处逆境仍不气馁，在庙堂之上舍身为民的精神。
《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅的一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》，享有极高的评价。 “朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，这个词的意思是早上的花晚上来捡，指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。 本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。此文集作为“回忆的记事”，侧面地反映了作者青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。 本书除了《朝花夕拾》，还收录了《故事新编》全部篇章，以及《集外集》《集外集拾遗》《集外集拾遗》部分篇章。
《浮生六记》是浮世生活的诗意写照，堪称一部“生活的艺术”，为清代传记散文中的感人珍品。沈复以“全是人工，却归于天然”的散文，道出人在世上生活的真面目。记闺房之乐，宛如一对情侣就在面前，把酒观月，品诗论画，比翼双飞携手同游人间；写闲时雅趣，栽植花木，游历山水，春夏秋冬皆有情致；叙坎坷人生，满心期望布衣菜饭可乐终身，却不得已颠沛流离，命运曲折。“世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙？”他追求日常生活情趣和心灵自由的人生态度，被后世追慕。 本书以作者的亲身经历，真实反映了中国人的审美情趣、人生遭遇、爱情和家庭的波澜起伏的形态，涉及到古代爱情、家庭伦理、经济文化、山水游历等丰富的主题，折射出传统社会普通人在家庭和生计方面的现实处境及心理面貌，展示了人的一生的不同阶段的际遇和复杂生动的心
描写的是清朝副将何杞被纪献唐陷害，死于狱中，其女何玉凤改名十三妹，出入江湖，立志为父报仇。淮阴县令安学海获罪，其子安骥筹银千两前去营救。安骥和民女张金凤遇险于能仁寺，幸亏玉凤及时相救，始免于难。事后，玉凤做媒，将张金凤许配给安骥，并解囊赠金、借弓退寇，使安骥一行人平安到达淮阴。后来纪献唐为朝廷所杀，玉凤见仇已报，打算出家，为人劝阻，也嫁给安骥。金凤、玉凤相处亲如姊妹。
《围炉夜话》是清代著名文学品评家王永彬著作的儒家通俗读物，与《菜根谭》《小窗幽记》并称“处世三大奇书”。全书共221则，以“安身立业”为主旨，分别从道德、修身、读书、育人、忠孝、勤俭等多个方面揭示了人生的道理，其独到见解在中国文学目前占有重要地位。作者创设了一个冬日拥着火炉，与至交好友畅谈的情境，使本书语言亲切、自然、易读，能给读者深刻的启发。
《彷徨》是鲁迅的第二部短篇小说结集，收录了1924至1925年间所作的短篇小说十一篇，包括《祝福》《在酒楼上》《幸福大家庭》《高老夫子》《兄弟》《伤逝》等。作品以“表现得深切”、“格式的特别”开创了小说现代化的特征。当时正值五四落潮，新文化运动阵营内部出现分化，鲁迅先生的心境已经产生了变化，处境也是“两间余一卒，荷戟独彷徨”。他不再呐喊，转而关注在封建势力重压之下的农民与知识分子，哀其不幸，怒其不争，在深广的历史图景之中，寄寓他对人生、对前途的执着探索。他的作品堪称中国社会发展和变革的一面镜子，不失为现代文学的典范。
