《四世同堂(上中下)(精)》是一部中国现代长篇小说经典名著，是老舍先生的代表作之一。小说在卢沟桥事变爆发、北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。作品讴歌、弘扬了中国人民伟大的爱国主义精神和坚贞高尚的民族气节，史诗般地展现了第二次世界大战期间，中国人民为世界反法西斯战争做出的杰出贡献，气度恢弘，可歌可泣。 《四世同堂》中老舍先生以深厚精湛的艺术功力和炉火纯青的小说技艺刻画了祁老人、瑞宣、大赤包、冠晓荷等一系列栩栩如生的艺术形象，展现了风味浓郁的北平生活画卷，至今传读不衰，历久弥新……
这是一部有关气物的微观地域性作品，作家以方言和人类学家的深广视野在田野考察的基础上深度描述了中国南方广个叫汤错的山村。作品起用了方志体例十从疆域、语言、风俗、衡虞、列传、艺文志等多个层面深入挖掘了上个上穷二白的村庄?从写和写作本身来讲具有普遍方法论意义，乃本土小说开拓性的集成实验，被喻为微观地域性写作和人类学小说的开山之作。
这是一个二十世纪三十年代生人的真实的人生故事。主人公生在中原地区一个富裕的大家族，然而出生不久即遭遇抗日战争的全面爆发，连绵不断的兵祸、匪祸，使他们的家族家业中落，他也相继失去父母成为孤儿。148年家乡解放，虽然父亲生前是亲共的乡绅，而且土改前全家已经沦落到靠讨饭过春荒，但家庭成分依然被定为地主，这使他背负了几十年的精神重压。然而也正是因为解放，他才有机会在身无分文的情况下，读了大学，读了研究生。研究生毕业的他一心要做个事业有成的人，以报答社会。轰轰烈烈的“文化大革命”却让他将一生中好的岁月都奉献给了各种“运动”……但他有着不认命、不服输的精神，认定知识会改变命运，他把少年时代的困苦与艰难当作一生的精神财富，在时代的浪潮中，始终保持着自己的理想，坚守着自己的节操，奋力笔耕，写下
伊朗女学者阿扎尔·纳菲西从海外归来到祖国伊朗的大学中任教西方文学课程，却正好遇到伊斯兰，她所选用的《洛丽塔》等经典西方文学作品均为政府明令禁止的篇目；而在生活上，她也不满于政府对于女性穿着与行为的种种限制。就在最激烈的时期，作者还是坚持自己的自由思想，并在秘密组织的晨间与晚间的秘密读书会上引导她的学生们体会这些经典作品。在政府的高压下，甚至是警报声的伴随下，这些对于作品中人物与命运的讨论让她的学生们愈发领悟到自由与自我的意义。她和她的学生们秘密而坚持的反抗，在政府强制要求女性戴面纱着黑袍的时候，私下悄悄地化妆、涂指甲油，她们有自己的梦想和追求，期盼着美好的未来。在面纱和黑袍的束缚下，却藏着她们五彩缤纷的梦。而阅读，则是她们作为个体的也是最不能放弃的坚持抗争、追求自由的方式。
主人公天佑离乡背井，只身独闯南方。他坚忍不拔，自强不息，从普通打工仔到业界精英；他低眉顺眼，如履薄冰，周旋走红于一个个官员之间；他出手狠辣，果断干练，战胜了一个个竞争对手；他自负精明，风流多情，辜负了一个个知己红颜；他开建筑公司，买卖设备，随后又涉足房地产行业，终于建立起自己的商业王国，站在了事业之巅。然而回过头来的那一刹那，才发现自己失去了更多找不回来的人生，那个梦想中的终点只不过是又一个新的起点。更可悲的是，他的事业，友情，爱情……始终游走于这个城市的一个又一个或明或暗，或大或小的规则之间。
九月的早上，年轻的乔瓦尼·德罗戈从城里出发，前往巴斯蒂亚尼城堡服役。这个俯瞰着北方荒凉沙漠的古堡早已被世人忽视，生活空虚乏味。满腔热情的他渴望能够尽快与鞑靼人作战，建立功勋，证明自己和城堡的价值。然而鞑靼人却一直了无踪影。在漫漫无期的苦苦等待中，德罗戈的意志和生命被消磨殆尽。而此时，鞑靼人的进攻开始了……
