通篇采用人称的叙述，讲述的是一个名叫端白的懵懂无知的王子，在老太后权力欲望的操纵下成了燮国的傀儡国王，虽对臣民拥有生杀大权，却时时生活在恐惧和焦虑中，他是他的祖母和母亲利用的政治工具，他想反抗却无能为力。一个不该做皇帝的人，一个没有做皇帝的野心，也没有能力做好皇帝的人当了皇上，难怪端白和疯疯癫癫的老宫役孙信一次次地重复着一句不祥的话语：燮国的灾难就要来了！灾难随时就会降临，这让端白心头一直有深深的阴影，因此他是哀怨的，也是无助的。整篇小说充满了挽歌式的凄美感伤气息。

《巴山旧事》由曹宗国编著。 中原巴国是一块神秘而又浪漫的土地，在这里生活着的土家族儿女们虽然很少被外人所关注，但是他们却用他们自己的方式演绎着同样精彩的历史和传奇。 在这里不仅有中华民族传统的智慧与善良，而且他们还具有独特的武风和情感。 《巴山旧事》记载着一个巴地广为流传的故事，土家儿女田虎和丹妹喜结良缘，可是王爷公子却追逼丹妹，要按土司王法施行初夜权。王府家丁强掳新娘，追杀田虎。危急关头，丹妹为了让田虎一心制服王爷、战胜土司，自己舍身赴死、跳进油锅，化为照亮人心的天灯。土司的野蛮残暴和倒行逆施终于激起山民的强烈义愤，邬阳关发生兵变。各地反抗斗争风起云涌，民众纷纷聚集万全洞、迫使土司头目投降官兵。内外交困之下，容美宣慰使田旻如走投无路、畏罪自缢，土司统治终于土崩瓦解

蔡东藩先生的这套《中国历代通俗演义》从秦汉写到民国，全书共一千余回，五百多万字，写了近二千二百年的历史；主本信史，旁征野史，取材审慎，观点平实，内容丰富，叙述有法，用语雅洁，自评自注，理趣兼备，洵为通俗史著的经典。本书是《中国历代通俗演义》之《元史演义》。

民初著名作家蔡东藩曾先后撰写了前汉、后汉、两晋、南北史、唐史、五代史、宋史、元史、明史、清史、慈禧、民国12部通俗演义，全书 1120回，合计约700万字，写了自秦始皇至民国13年（1924年）间2170年的历史（其中民国演义后40回由许廑父续写），为中国历史通俗演义的宏篇巨著。这次本社搜集多种版本，将原来的l2部历史通俗演义合编成《中国历史通俗演义》，分为36个分册精印，以便于广大读者收藏和阅读。 本书作者以饱满的爱国热情，讴歌了历朝保卫和振兴祖国的英雄人物，鞭挞和抨击了历代统治阶级的凶残、荒淫和伪善，还以较大篇幅描绘出、日中国政治黑暗，战乱频仍，民不聊生的惨烈图景。本书在记述历朝史事和人物时，显现了许多宝贵的历史经验，对资治平乱、休养生息、治学为政之道，书中均有精彩的阐发和独到的见解，给读者带来丰厚的教

20世纪初，国家动荡不安。三水民间一群年轻的妇女，或因洪灾频频，无家可归；或因丈夫早逝，无依无靠。她们被迫背井离乡，远渡重洋出外谋生，她们每个人包一方红色头巾，活跃在新加坡的建筑工地做建筑女工，被当地人称为“红头巾”。本书记叙月贞婆历经坎坷的一生，她童年丧父失弟，青年丧母，中年死兄丧夫，其间女儿又被惊雷炸聋，后得了间歇性疯癫病。但她用百折不挠的毅力担起灰桶，带着一群“红头巾”鲜艳地挑起了建设新新加坡的重担，为华族女性建立起一座无言的丰碑。此后，在村民的不屑声中，她敲石头，开荒山，种树木，养家禽，硬是将村子里连绵的荒山变成了葱绿的果园，村子的命运也因此而改变。

《倪焕之》是作者惟一的一部长篇小说，小说在小学教员倪焕之身上，较典型地写出了一部分知识分子从辛亥革命到1927年大革命失败这时期的追求和幻灭，反映了中国要求革命的小资产阶级知识分子所走过的曲折艰难的道路。倪焕之是一个向往革命的青年知识分子，他在辛亥革命时期就热情奋发，富有理想。经过“五四”的洗礼，走上了改良主义的道路，他想用教育改造社会，拯救民族，但他的雄心只能以幻灭告终。与此同时，新的爱情生活和家庭生活也是他追求的一方面。他的恋爱是幸福和美好的，但他的婚姻却令人捻。虽然在革命者王乐山影响下，他参加过一些实际斗争，但终于在大革命失败后，悲观失望，愁闷病死。

春秋战国时期的战争不是间断地，就像你的呼吸一样持续不断。秦国作为其中的一部分自然也少不了战争！频繁的战争使人们流离失所、背井离乡、苦不堪言。于是就出现了一句俗语流传至今：“宁做太平狗，不做乱世人！”可是人和狗的地位始终没有因为战争而改变角色！ 秦国经过500多年的艰苦斗终于结束了战国的割据混战，想起来人们该为引欢呼雀跃了。可是战火、掠夺、人们流离失所等不曾历为秦王朝的建立而休息立刻。因为在秦王朝建立15年后，有人就结束了能结束战国混战的秦王朝！能结束秦王朝，那该需要多大和多少的战争才能完成呢？

本书从秦汉写到民国，全书共一千余回，五百多万字，写了近二千二百年的历史；主本信史，旁征野史，取材审慎，观点平实，内容丰富，叙述有法，用语雅洁，自评自注，理趣兼备，洵为通俗史著的经典。本书是《中国历代通俗演义》之《后汉演义》。

民初著名作家蔡东藩曾先后撰写了前汉、后汉、两晋、南北史、唐史、五代史、宋史、元史、明史、清史、慈禧、民国12部通俗演义，全书ll20回，合计约700万字，写了自秦始皇至民国13年(1924年)间2170年的历史(其中民国演义后40回由许廑父续写)，为中国历史通俗演义的宏篇巨著。这次本社搜集多种版本，将原来的l2部历史通俗演义合编成《中国历史通俗演义》，分为36个分册精印，以便于广大读者收藏和阅读。 蔡东藩(1877—1945)，名邮，字椿寿，浙江萧山，临浦人。20岁前中秀才，清末以优贡生朝考入选，调遣江西省以知县候补，不久即因厌恶官场恶习称病返乡。辛亥以后，蔡氏开始撰写本书，l926年9月全书告成。印发后风行海内外，销量很大，对普及中国历史、激励民众爱国热情和继承发扬中华民族优秀传统文化作出了重要的贡献。 蔡东藩治学严谨，务实求

民初著名作家蔡东藩曾先后撰写了前汉、后汉、两晋、南北史、唐史、五代史、宋史、元史、明史、清史、慈禧、民国12部通俗演义，全书 1120回，合计约700万字，写了自秦始皇至民国13年（1924年）间2170年的历史（其中民国演义后40回由许廑父续写），为中国历史通俗演义的宏篇巨著。这次本社搜集多种版本，将原来的l2部历史通俗演义合编成《中国历史通俗演义》，分为36个分册精印，以便于广大读者收藏和阅读。 本书作者以饱满的爱国热情，讴歌了历朝保卫和振兴祖国的英雄人物，鞭挞和抨击了历代统治阶级的凶残、荒淫和伪善，还以较大篇幅描绘出、日中国政治黑暗，战乱频仍，民不聊生的惨烈图景。本书在记述历朝史事和人物时，显现了许多宝贵的历史经验，对资治平乱、休养生息、治学为政之道，书中均有精彩的阐发和独到的见解，给读者带来丰厚的教益

江格尔经过几年的南征北战，附近的部落纷纷投奔他，他的领地比以前扩大了许多，快马跑5个月也到不了边界。在这富饶辽阔的土地上，宝木巴人过着安居乐业，和平幸福的生活。 但是，树欲静而风不止，西边库都尔·扎尔国的扎安泰吉汗，趁江格尔新婚之际，派遣军队骚扰宝木巴边境，并且扬言要踏平宝木巴，活捉江格尔。江格尔派萨纳勒远征扎安泰吉，他在途中摆脱女魔的纠缠，孤身与敌人奋战几十天，救出乌楚肯洲可汗被扎安泰吉囚禁的儿子，与可汗女儿喜结良缘。 江格尔亲自率领众大力士去库都尔·扎尔国，降服扎安泰吉汗。

陈桥变起，黄袍加身，那殿前都检点赵匡胤竟夺了周室的江山，自己做起了皇帝，偏是皇天有眼，使得辽、金、元三国迭起北方，屡为边患。北宋抑兵太过，外乏良将，总道是收复燕、云十六州，谁知竟连二帝也被人家虏去。南宋任贤不专，内乏良相，稍稍出了几员大将，又被那贼臣奸相多方陷害，风波亭上，冤狱构成，西子湖畔，骑驴归去，大家心灰意懒，坐听败亡，后来弄得连赵氏后一块骨血也孤悬海外，徒落得崖山覆没，帝子销沉。没奈何，只得把赵宋三百二十年的江山断送了事。 其实，宋朝善政却有数种：种是整肃宫闱没有女祸，第二种，是抑制宦官，没有阉祸，第三种是睦好懿亲，没有宗室祸，第四种，是防闲戚里没有外戚祸，第五种是罢典禁兵没有强藩祸。不但汉唐未能相比，就是夏商周三代，恐怕还逊他筹。这也是赵宋维系人心享国长年的原

本书从秦汉写到民国，全书共一千余回，五百多万字，写了近二千二百年的历史；主本信史，旁征野史，取材审慎，观点平实，内容丰富，叙述有法，用语雅洁，自评自注，理趣兼备，洵为通俗史著的经典。本书是《中国历代通俗演义》之《明史演义》。

《两晋史演义》为《中国历代通俗演义》之一。西晋(265～316)公元256年，司马炎代魏立晋，国号晋，都洛阳，史称西晋。西晋强盛时，其疆域西到葱岭，东南到海，北抵燕山。西晋承久乱之敝，虽然有一些改良，但由于门阀士族的兴盛和方镇势力的强大，晋武帝死后不久，国家即陷入“八王之乱”，并绵延16年，后民敝国衰，亡于后汉。西晋短短的50年期间，除了自身的内江以外，还不断交错着与北方各少数民族之间的矛盾，使得国家始终处于内忧外患之中，整个政治和经济建设乏善可陈。本书共一百回，概述了从晋武帝司马炎代魏称帝(公元265年)到刘裕代晋(公元420年)止的两晋约一百五十年间的历史。

治久必乱，合久必分。太平日久，先人遗泽逐渐耗尽于是乱势日炽，三五枭雄，趁乱起事不是僭号称帝，就是拥土称王。这种乱世分裂的情状，东周时有列国，后汉时有三国，东晋后有南北朝，晚唐后有五代统是东反西乱四分五裂。五代先后历五十三年换了八姓十三个皇帝，改了五次国号，叫作粱唐晋汉、周。史家因这国号前代早已称过，所以各加一后字称为后梁、后唐后晋，后汉后周。此外还有与五朝或合或离不相统属的国度，称作十国就是吴楚闽南唐前蜀后蜀南汉北汉及吴越荆南。这五代十国的时势，简直是君不君臣不臣，父不父子不子，彼争此夺，上下凌替，篡弑相寻，蒸报无已。故每代传袭多不过十余年，少只有三四年。眼见得神州板荡，海内腥膻，四境不宁……《中国历史通俗演义：五代史演义》是风靡海内外的通俗历史巨著，史学大家蔡东藩正史

《洪古尔千里结良缘》为《江格尔传奇》系列的第八部，由何德修、李媛主编。 《洪古尔千里结良缘》讲述：洪古尔见江格尔娶了美丽的阿拜·格日勒，生活无比美好幸福，年轻的心受到了很大刺激，他成天闷闷不乐，食不甘味，江格尔怕他抑郁成疾，答应亲自去扎木布勒可汗那里为他说媒，娶可汗的姑娘赞丹·格日勒。 江格尔带着丰厚的彩礼来到扎木布勒的宫殿。向他说明来意。可是扎木布勒拖了21天不置可否，后似是而非地应付了江格尔。等到洪古尔来见赞丹·格日勒，她正好与大力士托盖布斯完婚。洪古尔怒杀新郎和新娘，用马鞭教训了扎木布勒。洪古尔无颜回宝木巴见家乡父老，在外面流浪了几个月后，渡过岗嘎海到了一个陌生的地方。他与铁青马跋涉在黑戈壁，因为没吃没喝昏厥在地，巧遇几只白天鹅相救，后来白天鹅之一的格莲金娜主动以身

东周渐衰，西秦堀起，战国七雄，攻战杀伐，秦王蠃政凭借祖宗基业，集聚关中百万壮上，恫吓诱骗，蚕食鲸吞，将那六国一一翦灭，把九州版图据为已有。嬴政自以为德兼三皇，功过五帝，便把那三皇五帝的名称各取一字合成一词，自称为“皇帝”。“皇帝专制”四字，是笼罩全书之大宗旨。秦造成之，汉沿袭之，是秦汉本一脉相关，无甚区别。秦朝自赢政起经胡亥、子婴共历三世，只存在十五年。依事演述、寥寥数回，不成一卷。而且虽名为一朝，实则只闻暴政，未见平治，则秦朝实为由周至汉之过渡时代，故列于汉前，简述事迹。前汉二百多年间，有女宠，有外戚，有方镇，有夷狄，有□幸，有阉宦，有权奸，古今以来乱国之祸端，俱汇集其中。或谓前汉一代与女宠外戚相始终，亦无不可也。本编旁釆博收，将所有前汉治乱之大事，备载无遗。

萨纳勒归顺江格尔，宝木巴实力大增，逐渐成为阿勒泰山西麓的大部落。一天，江格尔与众大力士聚会，金胸智者阿勒坦·切吉告诉他，草原上号称铁臂大力士的萨布尔，现在要去投奔东部的夏拉汗，如果能请他来宝木巴，他一定能够助你成就大业。 江格尔派洪古尔前去执行任务，可是洪古尔因醉酒不能出征，江格尔只得亲自率领萨纳勒等大力士前去拦截萨布尔，但他们都不是萨布尔的对手。江格尔想让洪古尔来与他一比高低，洪古尔听到江格尔的呼唤，立即骑着铁青马赶到，一个是人间雄狮，一个是铁臂大力士，经过体力与意志的较量，洪古尔的勇敢精神让萨布尔深为感动，他终于心悦诚服地投到江格尔麾下。

《萨布尔勇建奇功》为《江格尔传奇》系列的第七部，由何德修、李媛主编。《萨布尔勇建奇功》讲述：初夏，草原泛绿，宝木巴牧民开始将牲畜从“冬窝子”转到“夏窝子”去牧放。江格尔在黄金宫殿与众人讨论牲畜转场的有关问题，突然暴君克拉干汗的勇将勃迪·乌兰骑着乌龙驹，前来向江格尔下战书。萨布尔赌气离开江格尔，去山南投奔夏拉·郭勒汗，没想到遭到冷遇，他愤然离开，途中听说江格尔被克拉干汗俘虏，他奋不顾身前去营救，降服克拉干汗，杀死拦路的巨蟒，与江格尔重归于好。

江格尔单枪匹马征服杜力栋，宝木巴牧民又得安宁，他们为这个伟大的胜利举行了60天的庆祝活动。接着江格尔又征服了塔克地区几个小蟒古斯，宝木巴不仅扩大了范围，而且人民生活也大大改善。 然而，曾经为江格尔起名的蒙根·希克希尔格，看到江格尔在草原的影响日趋扩大，心里非常的忿忿不平，于是他两次暗算江格尔，欲置他于死地而后快。但是，他的独生子洪古尔总是出现在千钧一发之时，救江格尔于危难之中，于是两人义结金兰，成为患难与共的好兄弟。 后来雄狮洪古尔被封为左手头名大力士，他出生入死南征北战，协助江格尔一统希尔克大草原。

晚清政治腐败，社会动荡，五花八门的事层出不尽。这种“山雨欲来风满楼”的态势，预示着清朝统治行将覆灭。 在同治九年，又发生了两江总督、封疆大吏马心仪被刺的要案，真是朝野震惊，举国倾注。事情发生在同治九年七月二十六日上午，马心仪校场阅兵完毕，返回督署的路上，为刺客张文祥所杀。刺客并不逃走，高喊：“刺客是我张文祥！”让那班怕死的卫士捉拿。这个案子发生后，清廷十分惊恐，知道此案涉及封疆大臣的内幕亵闻，于脸面上大不光彩。因此，只能掩盖矛盾，粉饰门面。慈禧太后为了维系她摇摇欲坠的统治，亲自出面处理此案。把正在天津处理教案的大员曾国藩，调来审理这个案件。又在曾国藩出发前夕，召见了他，面授机宜，说“马心仪办事很好”，为此案定了调子。这还不放心，一周之内，又连连派出大员参与审案。刑部尚书郑