本书是1933年诺贝尔文学奖得主伊万·蒲宁一部自传性质的回忆录,全书包括三个部分:1917年—1918年的《蒲宁日记》,讲述了乡村的安宁生活;1918年—1919年的莫斯科—敖德萨日记,书中命名为《该死的日子》,是十月革命后,蒲宁对生活的观察记录;第三部分则是札记与文章的收录,其中不乏对俄罗斯文艺界众多风云人物如列宾、高尔基、叶赛宁、夏里亚宾等的追忆,也有对于人生重大时刻的记录,如参加诺贝尔文学奖颁奖礼的回忆与获奖感言。 蒲宁在文学上的成就是毋庸置疑的,“他继承了19世纪黄金时代的伟大传统,并将其强化,以实现进一步的发展”“对现实有着 的 观察”。本书是蒲宁文学思想和写作的重要补充,也是20世纪初关于俄罗斯的一份珍贵的历史回忆。
夏济安、夏志清昆仲,中国现代文学评论界的两大巨擘。他们早年从求学到进入学术研究的阶段,正是近现代中国东西方学术与文化交融的密集期,他们置身其中,参与并见证了这个历程的复杂和艰辛。期间他们的往来书信由夏志清先生珍藏六十余载,经夏志清太太王洞女士授权,苏州大学季进教授注释整理,首次向外界披露。 本书收录了1950年到1955年间夏志清、夏济安兄弟两人的通信。我们可以看到夏志清如何从一位年轻的求学者,一步步成长为国际著名学者,也可以看到夏济安如何流转各地,为实现自己的理想抱负努力奋斗的艰辛。在滞留海外的岁月里,夏氏兄弟在薄薄的航空信纸上以蝇头小字写下生活点滴、欲望心事,还有种种文学话题。这对兄弟志同道合,也是难得的平生知己。夏氏兄弟以书信记录生命的吉光片羽,兼论文艺,竟然饶有魏晋风雅。
1823年春,歌德重病了一场,康复后深感必须立马着手整理和发表他与席勒的通信,因为 这本书的问世,将让有识之士领略一种在这个世界上很难再出现的关系 , 这将是对德国人,我甚至可以说是对人类的馈赠 。歌德晚年立志整理出版的,便是我们这本《歌德席勒文学书简》。 歌德比席勒年长十岁,25岁(1774年)便写出《少年维特之烦恼》,轰动整个欧洲,自此 封神 。之后近二十年里,歌德发表了多部作品,却反响平平,所有人都以为他已才思枯竭,德国文学的歌德时代已过,连他自己也说 我的艺术血管逐渐干枯了 。然而,天才总是成群结队而来。伟大诗人歌德,在1794年等来了他的真正知音,另一位伟大的天才 席勒。高山流水,得遇知音,两位天才在之后的十年里互相启发、共同创作,人生 开挂 模式重新开启。《浮士德》《威廉 迈斯特》《阴谋与爱情》
关于本书戈麦(1967.8.8—1991.9.24),本名褚福军。1985年考入北京大学中文系古典文献专业,1987年秋转入中国文学专业,1989年毕业后任中国文学出版社编辑。1991年去世。生前曾以北岛研究论文获北京大学五四科学论文奖。戈麦去世后,其诗作由友人整理出版,有《彗星——戈麦诗集》(漓江出版社,1993),《戈麦诗全编》(上海三联书店,1999),《戈麦的诗》(人民文学出版社,2012)等。 戈麦是1980年代末崛起于当代诗坛的一颗耀眼诗星,其才华堪与海子比肩。他与海子一样,在北大学习期间开始诗歌创作,随后以加速方式燃烧生命,而在本应绽放光芒的年华骤然陨落。但戈麦的诗歌主题、创作方法、风格与海子迥异,从一开始就表现出罕见的创造性,是继海子、骆一禾之后又一位卓然独立的强力诗人。 本书是戈麦作品全集,内容包括目前能找到的戈麦所有
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"冯唐成事学全新力作,半生读书、写作、成事经验,对话50部传世经典,带你看到历经时间的方法。求真实,不糊涂,才能多成事;读明白了,活明白了,才是真的了不起。《了不起》,你读书的拐杖、成事的基石。"
\"【内容简介】: 理查德?艾尔曼是美国 学者、文学批评家,凭借三部重磅传记《叶芝:真人与假面》《乔伊斯传》(美国 图书奖)和《王尔德传》(普利策传记奖)跻身二十世纪现代主义文学研究巨擘之列。《川流复始》是艾尔曼生前亲自编选的文集,收录了他历年来 富代表性的文学评论和随笔。通过此书,我们看到艾尔曼不仅擅长鸿篇巨制,也是专题文章的大家。在本书中,艾尔曼以淹博的学识、潇洒的才情和广阔的眼界,回顾了庞德在艾略特《荒原》诞生过程中的作用,考察了弗洛伊德对现代文学难以界定的影响,追忆了青年时代与叶芝遗孀的交往,当然,还有他的 ,乔伊斯——书名“川流复始”(a long the riverrun)即源于连接《芬尼根守灵夜》开头与结尾的词组。 \"
本书为《张岱全集》之一,是一部百科全书式著作,也是张岱最有名的著作之一,其内容从天文地理到经史百家,从三教九流到神仙鬼怪,从政治人事到典章沿革,广采博收,共计二十大类,四千多个条目。此书早年在我社出版,具有非常好的社会反响。此次修订整理,利用新见抄本校核底本,增补校记、纠正了此前版本的诸多错讹。
本书是广受争议的法国当代思想家德里达的四部代表作之一。该文集收入了作者 早期的十篇重要论文,主题涉及哲学、文学批评、精神分析学、语言学、人类学、伦理学、神学等多个领域及其重要作者,具有跨学科、跨时代、跨文化的特点。作者思想的13个关键词解构主义、延异、印迹、疑难、事件、礼物、赌注、原书写、在场形而上学、毒药/解药、幽灵、擦除、场域都成形于该文集汇集的文本中,其中的11个已成为其解构策略的基本词汇与批评工具。这些篇章 大多数是与当时具有影响力的重要思想家的直接思想交锋,由于它们直接地、系统地质疑了本体论与在场形而上学的基础,与当时 有影响力的现象学、语言学、符号学、伦理学、心理分析,特别是深受结构主义影响的文学批评、美学、人类学等领域展开了对话,因而影响深远,其中与福柯、勒维纳斯与列维-
文学研究是自古以来的事业,但作为大学教育的“文学史”并不与生俱来。它的诞生伴随着一次学术权力的此消彼长。 1850年以来,作为学科的“历史学”从历史文学中独立出来,史学家在法国知识界迅速攫取话语权,成为推动中、高等教育改革的主力成员。19世纪末法国的政教分离与教育改革促成综合大学的建立,在此之前,属于古典人文学的“文学研究”由修辞学 ,从此以后,在史学家的 下,文学研究脱离了摆弄辞藻的面貌,被放入历史和社会的关系中加以关照。几乎与此同时,作为一个学科的“社会学”在大学中初露峥嵘,“教育学”这个社会学分支也在此时诞生。朗松之于文学史,就如涂尔干之于社会学,作为两门彼时的新兴学问,二者都试图在文学/历史、哲学/历史间打下楔子,为自己开辟空间。 本书试图描绘的正是从普法战争到20世纪二
《你心柔软,却有力量 -- 林清玄*散文精选》 台湾知名作家林清玄老师*散文精选,书中收录《生命的化妆》《迷路的云》《温一壶月光下酒》《黄昏菩提》《正向时刻》《求好》《有情十二贴》《不是茶》《柔软心》等 48 篇不同时期经典作品。 柔软的心*有力量。唯其柔软,我们才能敏感;唯其柔软,我们才能包容;唯其柔软,我们才能精致;也唯其柔软,我们才能超拔自我,在受伤的时候甚至能包容我们的伤口。 《心有欢喜过生活:林清玄经典散文精选》 心所要的,不是足够多,是足够欢喜。 本书围绕 欢喜心 ,集结林清玄备受好评的经典作品 53 篇。在清雅文字和禅意插图的引领中,重探生活原味,启发心灵的敏锐。 欢喜心是敢于超越自我,虽在尘网中生活,但永远不忘想飞的心,不忘飞翔的姿势;是坦然承担此刻,生活不在别处,当
我们所经历的一切,都将使我们 接近真实与美纽约大都会博物馆发生 ,男孩西奥的母亲丧命,十三岁的西奥奇迹般幸存。但由于父亲早已遗弃他们母子,西奥只能寄住在有钱的同学家。陌生的环境令他不知所措,崭新的人际关系令他倍感挫折,但 令他难以忍受的是失去母亲的伤痛。但他意外拥有了博物馆的名画《金翅雀》。这幅画是他在回忆起母亲时的 慰藉,将他带进了幽深黑暗的艺术世界……成年后的西奥游走在名人画室和自己工作的古董店之间。他并未与这个世界变得亲近,他爱上了一个女孩。他并不知道的是,自己处于一个正在逐渐缩小的危险的圆圈中心。
以林清玄提倡的素心 柔软心、欢喜心、清净心、平常心 为基调,囊括: ①热销 50 万册,被评为 2015 年度好书的《你心柔软却有力量》; ②央视推荐阅读,备受好评文章全收录的《心有欢喜过生活》; ③作者亲题书名,以清净心行走世间,修复生命能量的《自心清净,能断烦恼》; ④ 2017 重磅上市, 素心四书 压轴之作《平常心 观自在》; ⑤以 素心 为主题笔记本,内文精选唯美四色插图,配以清雅文字,用一颗素雅之心过自在平和的生活。 林清玄以温暖砥砺的文字将其超然的处世之态诉诸笔端,给以我们心灵的指引。
《扬子江上的美国人1903》原外文版出版于1904年,是一本考察长江地理地貌及沿江风土人情的游记。书中一百多幅照片具有很高的资料价值。是来华外国专家系统考察和研究长江的 部著作。《扬子江上的美国人1903》不仅全面介绍了清末民初扬子江的自然人文景观,还详实记录了围绕扬子江的各色人等的生存状态。作者对中西文化作出了比较客观的对比,还对中国文化和中国国民性格有独到的见解。尤为难得的是,《扬子江上的美国人1903》大量引用了中国古代的典籍、地方志、游记等资料,加之作者当时拍摄的大量珍贵的纪实性照片,不仅是一次对扬子江历史文化探寻之旅,而且为现在乃至后世留下了一份宝贵的历史文化遗产。
顾随先生既是一位专注于古典文学与文艺理论研究的学者,又是一位天才骏发的诗人、作家。生前著述、创作颇丰,然不轻易刊发,故刊行者较少。十年动乱中,部分手稿又下落不明,殊为可惜。二十世纪八十年代,叶嘉莹教授及顾随先生之女顾之京教授多方访求遗稿,期间得到多位前辈学者的帮助,终成《顾随文集》,由我社于1986年出版。 《顾随文集》系顾随先生著述、创作文字的 系统整理出版。正式出版后的36年间,顾随先生著作又陆续出版多种,他的研究与创作成就,也已较为全面地展现在了读者面前。 此次推出的新版《顾随文集》,较1986年版,内容编次一仍其旧:上编收录“东坡词说”“稼轩词说”“揣籥录”等研究性文字,下编收录“词选”“诗选”“杂剧选”等创作性文字,附录收录叶嘉莹教授撰写的长篇纪念文章和顾之京教授的后记。
奥威尔可谓是20世纪*ZUI发人深省且文笔*ZUI为生动的随笔作家之一,他以过人的精力和毫不妥协的语言,用笔和纸与其时代的偏见进行抗争,也因此而闻名于世。本书收集了迄今所能搜集到的奥威尔在不同报刊、文集中发表的长短书评,横跨奥威尔的整个创作生涯,其中包括《查尔斯 狄更斯》、《在鲸腹中》、《评 我的奋斗 》等多个名篇,以三卷近百多万字的篇幅,呈现奥威尔书评的全貌。
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西班牙拉曼查地方有一位乡绅,酷爱骑士小说,终日捧读,手不诗卷, 读昏了头脑,竟异想天开,想要做一名游侠骑士,锄强扶弱,行侠仗义,闯荡天下,便自称堂吉诃德,并说服村上一位农夫做他的侍从,乘马持矛,踏上冒险之途。 堂吉诃德满脑子都是骑士书中的人和事,所以,在他的眼中, 是贵妇,客栈为城堡;他同风车厮杀,将羊群视为军队;闹了许多笑话,出尽了洋相。他屡战屡败,屡败屡战,坚持自己的理想,直到一命归西。 堂吉诃德和侍从桑丘·潘沙主仆二人,一高一矮,一瘦一胖,一个追求理想,一个 现实,两者形成强烈对比,产生强烈的喜剧效果,又象征人的双重性:理想主义与现实主义,因此,使作品具有普遍和永恒的意义。