读过《夜航船》，灵魂才有趣！这是一部有趣、有料的文化常识小百科。 囊括天文地理、古玩奇器、珍禽异兽、诸子百家、宫廷秘闻、草木花卉、三教九流、鬼怪神异 包含20大类4248个文化常识，趣味性、知识性和故事性完美结合的不朽经典，问世300年一直秘本流传，仿佛漫天星光，在漆黑的夜空闪烁，璀璨而迷人。 如果只读一本书，就能让你变得博识有趣，非《夜航船》莫属。
新版《古文观止》收录全本二百二十二篇，以中华书局简体校本为底本，参考广益书局重订言文对照本、国学整理社广注语译本整理。《古文观止》集选先秦至明末古文之大成者，题材、文风广泛多样，有史传、策议、论说，亦有书信札记、小品笔记、山水游记，乃至骈文、韵文，不一而足；所选篇目多兼顾思想与审美，语言精炼、精悍短小、易于记诵。诸篇有编者评点，本版悉数收入，置于文末。本版文中生僻字据底本及校本正音，随文标注汉语拼音。附录《康熙三十四年初版序》《编者自序》《全本篇目索引》，帮助读者更好深入阅读经典，从中获益。
《长物志》是关于生活的艺术，集中国式审美朴、雅、幽之大成的书。 本书共分12卷269小节，记载内容包括：室庐、花木、水石、禽鱼、书画、几榻、器具、位置、衣饰、舟车、蔬果、香茗等，广泛涉及衣、食、住、行、用、赏、鉴、藏各个领域，其中所宜所忌，所雅所俗，所是所非，所贵所贱，言简意赅，皆有定语。 "长物"本意指身外多余之物，但对于古代文人雅士来说，于内，寄托其审美情趣、审美理想及品格意志；于外，则借以展其韵、才和情。文震亨所代表的这一脉美学，对于当代人营造宜居生活环境，及内修外化，具有重要的启示意义。 本版以国家图书馆藏明刻本为底本，参考清代砚云书屋刻本、文渊阁本、民国商务印书馆标点排印本及近现代陈植校注本等精校，邀请明代艺术史研究专家蒋晖注释。收录诸百科图录类书如宋龙大渊《古玉
《学服斋笔记》是岭南学者黄任恒的笔记体著作。黄任恒，生于光绪二年（1876），卒于1953年，生平跨三个时代。世居广州河南，出身富商家庭，他一生布衣，唯以藏书、读书、著书自娱，不问世事、勤于著述，所编《番禺河南小志》尤具地方史志特色。《学服斋笔记》是一本古典的学术笔记，充分体现了黄任恒不仅是一个广东文献专家，还是一个传统式的博学家，书中主题囊括经、史、子、集而外，更旁及方志、金石、医学、博物、书画、古籍、文房、佛道、对联种种，内容博而杂，见证清末传统知识分子的坚守和寂寥。
《十二石山斋丛录》是清顺德人梁九图为记录其居室十二石山斋风雅的一部专题园林志书。十二石山斋以园中十二块形态奇异的黄蜡石为名，吸引了地方名士、诗友前来拜吟诵石，名气远播京城和江南，后来成为与顺德清晖园、番禺余荫山房、东莞可园齐名的梁园。《丛录》辑录119人题赠诗篇，计有张维屏、温训、陈澧、黄培芳、谭莹、梁廷枏、罗天池等名士，兼撮录梁氏诗友内容，多涉及人物风流、掌故杂记、书画收藏、岭南风土等，从中可见晚清岭南文人之交际，窥探文人群体赏石之精神世界。
《浮生六记》有清朝文人沈复所著，是一部自传体散文。全书原有六卷，现存前四卷。卷一《闺房记乐》描述了沈复与陈芸一见钟情、婚后情深义重、赏花吟诗的生活。卷二《闲情记趣》叙述了沈复在贫穷困顿中文酒流连、赏玩园林等情趣。卷三《坎坷记愁》描述了沈复与陈芸浪漫纯真，不容于封建大家庭，两次遭逐，飘泊潦倒的境遇。在颠沛流离中，陈芸病逝。卷四《浪游记快》描述了沈复四处游幕，所历风景名胜。全书文字清新、真率，没有雕琢藻饰，却写出了伉俪情深、至死不渝的真挚感情。《浮生六记》自光绪年间首次刊行以来，就备受欢迎。林语堂将它翻译成英文介绍到国外，目前已有德、法、丹麦、瑞典、日本、马来等译本。
本书讲述了晚唐时期女诗人鱼玄机传奇的一生。鱼玄机的生平在正史中鲜有记载，作者依据其流传的诗作，以文学的笔触填补了历史空白。书中以鱼玄机的生平轨迹为主线，通过细腻生动的笔法讲述其 与温庭筠相识相知、与李亿相识相爱、入咸宜观修道 等人生的关键事件，勾勒出她波澜起伏而令人扼腕的一生。作者巧妙地塑造了鱼玄机这位才华横溢、至情至性的女诗人形象，并以此为切入点，呈现了晚唐时期短暂中兴的社会风貌，以及动荡与分裂前夕的时代特征。本书不仅是传记小说，也是一扇窗口，让读者得以窥见晚唐的文化与社会，感受一位女性在历史洪流中的挣扎与彷徨。
本书是一部历代创作于北京或以北京为主题的散文名作选集，共收古代散文作品七十篇，自战国中期乐毅《报燕惠王书》始，至晚清林纾《记翠微山》止，作品时间跨度长达二千余年。本编所收录的散文内容丰富、体裁多样，所涉及的题材也堪称包罗万象，包括关于北京的书信、序跋、奏章、碑铭、骈赋、题记等，旁及杂史、笔记中记述北京名人轶事的散文篇章，上起战国，下至晚清，尤以金元以来具体描写北京帝城风貌的散文为多，以折射北京文化历史的变迁，并展示京华风物之美盛。
在中国古代文学的发展历史上，婉约词散发着独特的色彩与魅力，为我国古典诗歌增添了不少光彩，同时也对文学的发展起到了重要的作用。本书特意精选了从唐代到清代婉约词中的经典名篇，同时还特意挑选了一些不甚出名但是颇具风格和魅力的佳作。本书主要分为作者简介、原文、注释和评解四个板块，方便读者了解和欣赏婉约词。
本书内容从 玄武门之变 出发，介绍了横跨贞观之治二十三年的历史，从政治、文化、对内改革、对外交流等诸多方面，讲述了千古一帝李世民成为天可汗的过程。其间，活跃着诸如名臣马周、诗人王绩、长孙皇后以及凌烟阁二十四功臣等贞观群像，他们与这位帝王一同 开言路、制礼乐、修史书、编撰帝范，成就天下太平的治世。最后，李世民传位给李治，从此以大唐太宗文皇帝的身份名垂青史。
《异苑》是南朝刘宋时期刘敬叔撰写的志怪小说。此书在历史上曾一度散佚。今天所看到的版本，早是明代人胡震亨同友人姚叔祥、吕锡侯，在临安的废书堆里发现的宋抄本，胡震亨又将其收入丛书《秘册汇函》中，使其重新流传于世。 《异苑》的内容包罗万象，共10卷，收录383则神怪之事。如植物异闻、动物怪事、命运预言、占卜幻术、精怪故事等 《异苑》的大部分内容都是碎片化的惊鸿一瞥，语言简练平实，颇有古韵。《四库总目提要》评价其 词旨简澹，无小说家猥琐之习，断非六朝以后所能作
《古文观止》由清人吴楚材、吴调侯选注，全书收录先秦至明代的散文二百二十二篇，为当时读书人的启蒙读物。此书自问世以来，被学人叹为观止 ，虽经三百余年，仍久盛不衰。其中选入的文章多为脍炙人口的优秀作品，是古文中的精华，直至今日，依然具有较高的思想性和艺术性。
魏禧（1624 1681年），江西宁都县人，清代初年散文家。字冰叔，一字叔子，号裕斋。魏禧在易堂九子当中，文学成就应该是*突出的， 叔子古文*富 ， 为西江一代文苑开山 ，似已成为当时文坛共识。魏禧作为清楚散文三大家，曾被视为桐城嚆矢。其散文以观点卓越，析理透辟见长，主张散文创作必须 有用于世 ，人物传记类作品*为突出，政论性散文新见迭出，精义频现。《魏叔子文选要 续魏叔子文粹》由《魏叔子文选要》与《续魏叔子文粹》二选本构成，均为日本美浓鹫峰逸人桑原忱有终编选，日本浪华书林 群玉堂制本 。其中《魏叔子文选要》分上、中、下三卷，共选魏禧散文九十二篇。《续魏叔子文粹》（据桑原忱有终自序及目录所标，此选本又名《魏叔子文选要续编》），亦为上、中、下三卷，此选本卷上、卷中二册，选魏禧散文六十七篇；卷下一册，选魏
本书为饕书客 幻想中国 书系之一种，为东晋葛洪名著《神仙传》的配图现代导读版。 幻想中国 系列图书由陕西师大国学院院长曹胜高主编，由古典文学专业的年轻学者注解。 《神仙传》是东晋道教学者葛洪所著的一部古代中国志怪小说集，共十卷。葛洪笃信药石神仙之事，创作《神仙传》时，搜罗了历代经史子集中的神仙之事，其文字清通，传中故事以想象丰富、记叙生动著称。以今日之眼光看来，《神仙传》是中国古人想象力丰富之明证。 因时代原因，原作古奥难读，本书即为挖掘重做的现当代注译本，由曹胜高教授带领年轻学者宋宁宁对原作加以注译，方便读者理解阅读。书中所配手绘插图富有奇思妙想，是一次古典经典通俗化表达的尝试。
中国古代山水游记菁录 系列丛书共六册，是一套中国古代山水游记名篇的汇编集。本套丛书收录、译注了上至两汉下至清代两千年间的几百篇山水游记佳作。 每册书都由游记原文、作者简介、注释、译文、赏析五部分组成。全书如一幅波澜壮阔的山水长卷，纵向展现了中国古代山水游记的发展脉络、时代特征以及辉煌成就，同时又为读者展示出历代文人雅士的诗意雅情，以及他们笔下斐然不羁的文风。 本册《清卷：一城烟火如绘》选编、译注了从康熙年间至清朝末年的优秀山水山水游记作品，作者可以从中品味其古韵风貌。
《世说新语》由南朝宋临川王刘义庆组织门下文人编撰而成，是我国ZUI早的一部记述魏晋人物言谈逸事的笔记体小说。全书共36篇1000多则，反映了魏晋时代尤其是当时名士的风貌。自诞生以来，即以风流放诞、率真超脱的 魏晋风度 ，深刻影响了中国文人及文化史，从而成为中国人不可不读的一部经典。 本版《世说新语》是由超人气作家小岩井倾心翻译，除译文外，另撰写1700余条注释和500余条简评，帮助我们探索经典古籍的魅力。
中国古代山水游记菁录 系列丛书共六册，是一套中国古代山水游记名篇的汇编集。本套丛书收录、译注了上至两汉下至清代两千年间的几百篇山水游记佳作。 每册书都由游记原文、作者简介、注释、译文、赏析五部分组成。全书如一幅波澜壮阔的山水长卷，纵向展现了中国古代山水游记的发展脉络、时代特征以及辉煌成就，同时又为读者展示出历代文人雅士的诗意雅情，以及他们笔下斐然不羁的文风。 本册《汉唐卷：秋水共长天一色》选编、译注了东汉光武年间至唐朝末年约八百年间的优秀山水游记作品，作者可以从中品味其古韵风貌。
《陶庵梦忆》是明代小品散文的代表作，是中国古典文学的经典佳作，几百年来历久弥新，广受喜爱。本书为读者提供一个精良注本，由著名学者栾保群历时八年，对照四种古籍版本，并多方考证地理、民俗、历史之后精心校注。栾保群先生以尘封的“乾隆本”为底本，以“砚云本”等其他三个版本为参照，并广泛阅读相关文献，如张岱本人的其余著作、其他明代散文家的著作，以及后世的研究成果。在此基础上，不仅校正百余处文字，更加贴近张岱原文；而且做出大量极富价值的注释，解决了很多疑点难点，使得这幅晚明的生活长卷栩栩如生。可以说，这个注本既严谨又方便，为读者扫清了阅读路障，引领读者进入那个繁华、诗意、率真又惆怅的世界。
