弗兰茨 卡夫卡是西方现代主义的先驱之一，影响深远，其作品着重描写现代社会之中人孤独、压抑的处境，其冷峻而神秘的文学风格形成独立的文学名词 Kafkaesque 。 卡夫卡的日记作为其书写的延续与寄托，是理解和研究其人生经历和文学作品的重要参考，是卡夫卡精神世界的重要组成部分，意义不亚于他的任何一部传世作品。它与其小说等传统形式上的文学作品有着同样的风格质地，却因日记所独有的私密性、随意性与日常性，让卡夫卡更为自由地展露自己的内心世界：对日常琐事的烦恼、对文学、创作的执著和独特认识；也更为突出地表现了他荒诞如梦一般的语言流动与其惊为天人的想象力。 我们能看到弗兰茨在日常生活中的琐碎细节和细腻情绪，他的挣扎与反复恰好也是当代青年有所痛苦之处，加之他思想的超前性，让这本一百年前的作家日记成为现代青
在二十世纪的头二十年里，许多欧洲殖民者都把肯尼亚看做永恒的天堂，缓慢的生活节奏，旱季和雨季的流转，还有自家农场附近成群的大象、斑马、长颈鹿、狮子、河马，又是猎手的梦想之地。虽然施行的是英国法律和经济控制，但这里数千欧洲殖民者并不把自己当做征服者或压迫者，而是这片土地和人民的管家。这种信念使肯尼亚成了史前乌托邦式的梦想家园，但它终究只是一个想象。 卡伦 布里克森记录了这个她曾了解的非洲，哀悼这个无可挽回的世界，她的故事里有离群索居的精彩人生，更有与之朝夕相伴的大自然的丰富多样性。
如果这颗星球上的树能说话，那它会告诉我们什么？ 一部人类与自然的史诗，如同《瓦尔登湖》遇见《百年孤独》，几个世纪，不同种族国家的人物命运如同一棵树，地下是家族传统的文化历史，地上是新世纪文明的枝杈，他们相遇，相识，共同为自然与生命而战。 从布鲁克林乡间的栗子树，到东方中国的扶桑传说，从有语言障碍的科学家，到越战中跌入树中的美国飞行员，一个瘫痪的印度游戏开发程序员，一个怀疑人性的心理学家，一个拥有神秘遗物听过古老传说的工程师，一个曾死去的女大学生。九个不同国家、不同时代背景的毫无关联的故事，终于汇聚在一起。
险峻而悲凉的荒山原野，具有南国情调的幽雅园林，质朴豪爽的西班牙人民，独特浪漫的风俗人情，有关摩尔人的神话和传说 《阿兰布拉宫》是一部兼具文学价值、历史价值与收藏价值的随笔，欧文在这里生活三个月，与当地居民深入接触，这才写出这部旷世之作。这也是迄今仅存的关于摩尔人历史与传说的作品，被誉为西班牙版《天方夜谭》。如果去西班牙只能看一个景点，就看阿兰布拉宫；如果只能带一本书，就带《阿兰布拉宫》。
哀歌始于一九一二年（在杜伊诺），后来在西班牙和巴黎续写了一些片断，直到一九一四年；战争完全中断了我这项最为浩大的工作；及至一九二二年，我才敢于（在此）重新恢复工作，可是在几首新的哀歌开始及其结束之前，短短几天时间，另一个急如风暴的使命 《致俄耳甫斯的十四行诗》率先完成（不在我的计划之中）。十四行诗出自与《哀歌》同样的 血统 ，它突然问世，无需我的意愿，牵连到一位早早逝去的少女，这使之更加贴近其发源之泉；这种牵连即是更多地引向那个王国的中心的一种关联，我们与死者和未来者，处处皆无界限，一同分享该王国的深邃和影响。 （1925年11月13日） 里尔克在生命最后几年隐居于瑞士瓦莱州的穆佐小城堡，他在这里完成了两部最重要的诗作：《致俄耳甫斯的十四行诗》和《杜伊诺哀歌》；也是在这里，他
有人劝索尔 贝娄写自传的时候，他总说没什么好写的，他就是忙得要命。忙着写小说，偶尔写写杂文；忙着谈恋爱，结婚，当父亲，离婚，交友，结怨，悲伤；忙于历史大事，忙于文学小事；忙于大量读书，忙于恪尽教职，教书一直教到耄耋之年。尤其是忙着写信，写给他先后几任妻子，他的儿子们，他的作家同行，喜欢他的和不喜欢他的读者，还有追着他要签名的人，着了魔似的阿谀逢迎者，以及重度精神病患者，等等。 大作家并不全都擅长写信。写信似乎是一种可以独立存在的天分，像艺术天分一样神秘莫测。显然，索尔 贝娄具备了这个艺术天分。 在这部书信集里，贝娄给读者展现了一个真实的自己。热恋的时候，他会说： 苏茜和我就是在一块浮冰上都可以很开心。 心情恶劣的时候，他会对前妻桑德拉破口大骂： 你他妈的差点儿杀了我 我把我在你手里
本书是英国探险家理查德 F.伯顿于十九世纪五十年代在中非湖区旅行近三年的记录。 在英国皇家地理学会的主导下，伯顿偕同约翰 斯皮克从非洲东海岸桑给巴尔出发，一路向西，前往非洲腹地寻找尼罗河的源头。伯顿在书中巨细靡遗地描绘了中非的风土人情，包括当地的土著种族、宗教、政府形态、奴隶制度、农村生活、房舍建筑、民俗、医药、动植物等，笔调真切而不矫饰，不仅提供了丰富的知识，也呈现了非洲最真实的风貌。
本书是英国探险家理查德 F.伯顿于十九世纪五十年代在中非湖区旅行近三年的记录。 在英国皇家地理学会的主导下，伯顿偕同约翰 斯皮克从非洲东海岸桑给巴尔出发，一路向西，前往非洲腹地寻找尼罗河的源头。伯顿在书中巨细靡遗地描绘了中非的风土人情，包括当地的土著种族、宗教、政府形态、奴隶制度、农村生活、房舍建筑、民俗、医药、动植物等，笔调真切而不矫饰，不仅提供了丰富的知识，也呈现了非洲最真实的风貌。
十七岁，V.S.奈保尔考取政府奖学金，离开特立尼达赴牛津读书，从此开始和父亲的书信往还。四年后，父亲过世。又四年，儿子的作品成功出版。本书收录了1950至1954年间V.S.奈保尔和父亲及其他家人的往来书信。 记述伟大文学天才真实的成长之路，249封不同寻常、亲密坦诚的家书，写出了一对由爱、尊重、共同的理想所联结的父子的动人故事。这是一位伟大作家的成长史，一位 失败 作家的奋斗史，一个引人入胜、关乎梦想的奇迹般的故事。 -------- 我很想家。你知道我渴望什么吗？我渴望那毫无预兆突然降临的夜幕，我渴望夜里狂乱的暴雨。我渴望听见暴雨砸在屋顶的单调声响，或者，雨点落在美丽的野生芋类植物宽大叶片上的声音。总之，我渴望回家，想念家的气氛。我想念骑车，想念大海，想念里亚尔托电影院的后排座位，想念我抽过的那种香烟，想念发
《到灯塔去》 小说围绕拉姆齐一家及其朋友在苏格兰海滨度假屋的生活展开，全书分为三个部分： 窗 、 时过境迁 和 灯塔 。拉姆齐夫人许诺孩子们将来有一天会带他们去附近的灯塔游览，然而这个简单的愿望却因各种原因搁浅多年。小说跨越了数个夏季，以家庭成员间的情感纠葛、个人内心的挣扎和时光的无情推移为主线，最终实现了前往灯塔的愿望，这一过程寓意了生活中的坚持、失落与再生。 《一间属于自己的房间》 1928年10月，伍尔夫在剑桥大学做了两场面向女性的演讲--"女性与小说"。之后她在此基础上撰写《一间只属于自己的房间》，并于1929年出版。 伍尔夫讲述了在父系社会中，女性生存的困境、历史对女性的偏见、女性面对的共同命运以及女性贫困对其创作的影响等问题；提出女性要认清自身的境遇，积极争取独立的经济力量和社会地位
小巷深处的小酒馆内，好的“下酒菜”非毒舌北野武的奇谈妙论莫属！ n时而是令人捧腹不已的灵机妙谈，时而是令人瞠目结舌的率性直言，时而是令人抚掌长叹的严肃正论…… n稀世奇才北野武从生死、教育、人际关系、规矩、电影五个方面，揭开现代社会种种病灶，唤醒大众逆位思考。 n
《生存的习惯》是奥康纳的书信简集，其中收有她在病榻上写的一封充满关爱和勇气的信。编辑书信集的也是弗兰纳里的终生朋友萨利?菲茨杰拉德。他认为弗兰纳里除了小说家的艺术习惯外，还具有第二个良好的习惯，就是“生存习惯”。他说：弗兰纳里“不仅行为，而且内心气质和的活力都逐渐在看得见的事物、生存的活物上反映出来，并赋予特性，而其本身反映在她的言行上。
“那孩子死了，其他没什么可说的。”在狱中，追踪者，那个长着狼眼的男人述说起一段传奇。他的故事太过诡异荒诞，没有人敢真的相信。 追踪者鼻子很好，能凭借气味找到任何人，哪怕那人在世界尽头或死之国度。化为人形的黑豹找到他，带来可疑的委托——寻找一个失踪三年的孩子。 他发现，自己必须踏遍全大陆凶险的角落，横跨污秽不祥的暗土，穿越古老神秘的十九道门，而挡在他身前的，是食人吮血的怪物，危险肮脏的密谋与操纵一切、掩埋一切的夜魔。 这个孩子身负全世界的真相，这场追猎注定左右全大陆的格局，但追踪者向来蔑视一切正统，嘲笑一切大义，他 想做的，只是找到孩子，送回母亲身边……
![西西弗斯的神话 [法]加缪 江苏凤凰文艺出版社，【正版保证】](http://img3m6.ddimg.cn/17/8/11610732986-1_l.jpg)
这趟旅程由一班通勤地铁开始，之后便是各色火车的接力，有横跨美国六州的“孤星”号，像橱窗般透着墨西哥的衰颓与肉欲的“阿兹特克之鹰”，横越崇山峻岭驶往秘鲁的山脉列车，还有穿行国界、长达一千英里以上的“泛美
他，是一位成功的父亲。麦克阿瑟天才奖得主，《时代周刊》全球首具影响力100人。在旁人的眼中，这位父亲完全可以给孩子良好的教育、丰富的人脉。但他依然对儿子的前途悲观，担心他将遭遇的不公和不幸，于是写下三封长信：我希望你拥有自己的生活，一种的生活，甚至远离我。 他们，来自一个黑人家庭，家书里梳理了少数族裔在美国走过的艰难历程，那个国度不光彩的平等历史，但恐惧并不仅仅来自肩上的种族包袱，因为个人在社会中的弱小，一点也不比种族在历史中的脆弱让人好受。 这是一本心意拳拳的家书，更是智慧满满的祈祷文。写下了父亲对儿子的期待，他的美国梦，绝不是挣脱族群的羁绊，出人头地，获得世俗意义上的成功。重要的是，要在这个美丽而残酷的世界，如何学会做个审慎并清醒的公民。 三封家书，在世界与我之间
《太太的历史》是一本素材丰富、引人入胜的书，作者玛丽莲·亚龙博览古今，记录婚姻的演化史，让我们了解其历经的集体变迁，以及妻子角色的转变过程。譬如中世纪时，婚姻被视为宗教责任，到了现代，它如何变成一种个人满足？浪漫之爱兴起于中世纪，为何成为婚姻的必要条件？如果婚姻的原始目的是繁殖，对现今女性而言，结婚的意义、妻子的定位又是什么？婚姻制度正面临宗教改革以来的变动，对结了婚、曾经结过婚、想要结婚的女性而言，本书将让我们对妻子与婚姻产生全新的看法。
![普里莫·莱维作品:被淹没与被拯救的 [意]普里莫·莱维 中信出版社，【正版保证】](http://img3m0.ddimg.cn/53/30/11882457530-1_l.jpg)
“奥斯维辛三部曲”的终结篇，关于大屠杀不可不读的作品。对人类在状态下的生存状态和道德困境进行了残酷而深刻的反思。 1984年《被淹没与被拯救的》首次出版时，距离大屠杀已有四十余年，物证被销毁，记忆已模糊，有人刻意回避，也有人拒绝承认，而莱维写作本书的目的即是记忆和见证这段历史，让人类避免重蹈覆辙。 在本书中，莱维极其冷静地分析了集中营和集中营之后的一些关键问题：人类记忆所具有的欺骗性、纳粹摧毁囚犯意志的诸种手段、集中营中的特殊语言，以及暴力的本质。同时，他怀着幸存者的羞耻感和罪恶感，对善与恶、正与邪、加害与受害的绝然区分始终抱持怀疑，对道德的灰色地带与人性的缺陷进行反思，努力呈现了那个环境下错综复杂的真相与事实。 “莱维作品”系列还包括《扳手》《他人的行当》《这就是奥斯维辛：1945
