本书首先对古希腊罗马时期马赛克艺术的风格和技术进行了简明而权威的阐述，之后引导读者按时间顺序参观马赛克艺术发展的最重要的地区，从马其顿首都佩拉 其天然卵石镶嵌画的构图在马赛克发展的早期达到了很高的艺术水准，到拉文纳的圣维塔莱大教堂 其墙壁和拱顶的马赛克标志着古代和中世纪风格之间的过渡。本书对庞贝及其周边地区给予了特别关注，那里完整地保留了各种惊人的马赛克作品，包括著名的描绘宏大的人物场景的亚历山大马赛克等。
路易 贡斯通过其收藏及接触到的日本优质藏品，呈现了一部 欧洲收藏的日本美术史 ，以十个章节介绍了日本历史概述、国家与民族以及日本艺术中的绘画、建筑、雕塑、雕刻与金工、漆器、织物、陶瓷、版画等，诠释了19世纪以巴黎为中心兴起的风靡欧洲的 日本主义 。作者团队共制作了66套独立版画（石印、蚀刻或迪雅尔丹照相腐蚀法），还复绘制作了700多幅插图版画，涉及近1000件艺术品，堪称一套完整的日本美术百科全书。 本书是20世纪之前西方了解日本美术史的途径，刻画历史线条及流派演变过程均以藏品为主轴一一展开，以藏品别具一格的特征来讲述每一位艺术家的艺术生涯。作为资深的收藏家、慧眼识珠的美术评论家，作者贡斯不仅为日本艺术家作出了恰当的评价，还把自己的收藏经验传授给欧洲的买家。从这个角度来看，此书不仅仅是一部描述日本
古希腊人崇拜神，但并不赋予神明过分的崇高性，也不把神明作为道德衡量的标准，而是将其作为人生的折射。希腊神话正是以这种人本精神，以动人的故事和深邃的思想内涵，长久以来令人百读不厌，成为后代文学艺术创作丰富的源泉。本书以希腊神话中的奥林匹斯主神为线索，介绍经典希腊神话故事的主要情节，多角度生层次解读以希腊神话为主题的经典西方美术杰作，伸展展现有关主题在美术领域的发展与演变，以及探寻希腊文化的起源和影响。
本书共21章。包括艺术社会学底问题、艺术底发生、艺术底社会的机能、艺术的生产底形式、美术底隆盛和衰颓、艺术底两个根本的典型、绘画底两种典型、色彩底社会学、工业资本主义底艺术等。
本书共21章。包括艺术社会学底问题、艺术底发生、艺术底社会的机能、艺术的生产底形式、美术底隆盛和衰颓、艺术底两个根本的典型、绘画底两种典型、色彩底社会学、工业资本主义底艺术等。
本书共21章。包括艺术社会学底问题、艺术底发生、艺术底社会的机能、艺术的生产底形式、美术底隆盛和衰颓、艺术底两个根本的典型、绘画底两种典型、色彩底社会学、工业资本主义底艺术等。
《啸声：西方艺术纵横谈》是我国西方艺术史家啸声的又一重要文集，是其《当代世界艺术名家与中国》的姐妹篇。本书分三部分：《古今纵横》是记考察，谈感受，发议论，涉及作者接触到的古今中外名胜遗迹或逸闻轶事，本人及他人著译的序跋，为展览撰写的专文或评论；《艺苑芬芳》介绍欧美一些艺坛的历史人物，对他们的为人为艺作出分析和评价；《异彩纷呈》对西方几种堪称冷门的“小艺术”如镶嵌画、彩窗、壁毯等，作出概括的介绍，以供读者赏玩。本书的内容十分广泛，但是作者的宗旨则始终如一，即甄选优异，拒绝垃圾，而且叙事必得重史实而避虚妄，议论则从真知实感而发。《啸声：西方艺术纵横谈》将作者在改革开放30年中陆续发表、分散各处的有关文字，聚拢一处，汇编成集，方便了读者的搜索。
《艺术论(精)》介绍了，“感染性不但是艺术的毫无疑义的标志，而且感染的程度也是艺术价值的衡量标准。 “感染愈强烈，则艺术愈上乘。这里的艺术并非就其内容而言，而是与它所传达的那种情感的好坏无关。 这本书基本围绕着这个观点展开了思考和阐述，除了缺乏必要的凝炼简洁和过于强调现实主义的高尚情感和道德的论调外，也存在一些由于朴素正直的性格而看起来显得偏执的观点。
《啸声：西方艺术纵横谈》是我国西方艺术史家啸声的又一重要文集，是其《当代世界艺术名家与中国》的姐妹篇。本书分三部分：《古今纵横》是记考察，谈感受，发议论，涉及作者接触到的古今中外名胜遗迹或逸闻轶事，本人及他人著译的序跋，为展览撰写的专文或评论；《艺苑芬芳》介绍欧美一些艺坛的历史人物，对他们的为人为艺作出分析和评价；《异彩纷呈》对西方几种堪称冷门的“小艺术”如镶嵌画、彩窗、壁毯等，作出概括的介绍，以供读者赏玩。本书的内容十分广泛，但是作者的宗旨则始终如一，即甄选优异，拒绝垃圾，而且叙事必得重史实而避虚妄，议论则从真知实感而发。《啸声：西方艺术纵横谈》将作者在改革开放30年中陆续发表、分散各处的有关文字，聚拢一处，汇编成集，方便了读者的搜索。
《艺术论(精)》介绍了，“感染性不但是艺术的毫无疑义的标志，而且感染的程度也是艺术价值的衡量标准。 “感染愈强烈，则艺术愈上乘。这里的艺术并非就其内容而言，而是与它所传达的那种情感的好坏无关。 这本书基本围绕着这个观点展开了思考和阐述，除了缺乏必要的凝炼简洁和过于强调现实主义的高尚情感和道德的论调外，也存在一些由于朴素正直的性格而看起来显得偏执的观点。
本书是梵蒂冈博物馆馆藏珍品的目录式画册，将976件馆藏珍品按八个主要场馆分门别类，配以图片和文字介绍（重要展品配以详细解读，一般展品配以基本信息）。梵蒂冈博物馆是历史悠久的艺术沃土，也是现今全世界热爱艺术的人士不可错过的重量级博物馆。它原本是罗马教皇的宫廷，一千多年来，古希腊、古罗马的文化遗产和文艺复兴时期的稀世珍品汇聚于此，使得它成为伦敦大英博物馆和巴黎卢浮宫之外，全世界艺术爱好者心驰神往的艺术圣地。名声赫赫的西斯廷天顶画、拉斐尔的《 变容》、拉奥孔群雕皆陈列在此。本书中将这些传世珍品一一收录，以精美画面和富于洞见的介绍带领读者开启一段震撼心灵的艺术之旅。
《艺术论(精)》介绍了，“感染性不但是艺术的毫无疑义的标志，而且感染的程度也是艺术价值的衡量标准。 “感染愈强烈，则艺术愈上乘。这里的艺术并非就其内容而言，而是与它所传达的那种情感的好坏无关。 这本书基本围绕着这个观点展开了思考和阐述，除了缺乏必要的凝炼简洁和过于强调现实主义的高尚情感和道德的论调外，也存在一些由于朴素正直的性格而看起来显得偏执的观点。
郭味蕖（1908-1971）山东潍坊人，我国国画家、美术理论家、美术教育家。1929年入上海艺专西洋画系学习西画。1936年到北京故宫博物院古物陈列所从事传统绘画研究。1951年经徐悲鸿先生介绍到中央美术学院研究部工作。1961年起任中央美术学院中国画系花鸟科主任。
郭味蕖（1908-1971）山东潍坊人，我国国画家、美术理论家、美术教育家。1929年入上海艺专西洋画系学习西画。1936年到北京故宫博物院古物陈列所从事传统绘画研究。1951年经徐悲鸿先生介绍到中央美术学院研究部工作。1961年起任中央美术学院中国画系花鸟科主任。 郭味蕖以毕生精力从事艺术教育、艺术理论研究和创作实践。新中国成立后，他进入艺术生涯中最活跃、最有成就的时期，
