毛尖以《非常罪非常美》定义了影评作为一种文体之后,转而寻求突破,她在报纸专栏上用文化批评的方式写电影,在文学杂志上用随笔杂感的方式写电影,在评论刊物上用半论文的方式写电影。《例外》便是她突围后的集合,亦是她的第二本影评专辑。 在这个全民影评家的时代,一个影评人,除了表明更能骂以外,还有什么呢?为了这个寻找这个“还有什么”,毛尖有意改变了写作风格。常常会有读者跟她提意见,说现在文章没以前的好看,中心思想是,从前比较腐朽,如今比较健康。这种“健康”,是好还是不好,读者看完文章自有说法。不过,如果没有了毛尖的文字,我们总会觉得少了点什么吧。尤其是这个烂片当道的年代,我们似乎比以往任何时候更需要毛尖的文字。
《畲客共醮 乐以相通 赣南道教节日祈祥科仪音乐研究》关注的对象是畲族、客家共同参与建醮的赣南道教节日祈祥科仪音乐。论著以较丰富的田野考察材料为依据,从民族音乐学仪式音乐研究之“整体性”、“互补性”学术视角出发,取现有道教文化、道教音乐研究文献之一般共识,将赣南道教节日祈祥整体时空场域中“道派”道士唱诵的经韵、“师派”闾山教的人声展现、宫观巾帼理事吟唱的祈福调、道教信众演唱的求签调、骑马调、红歌、本土与外来戏曲唱腔以及不同道班、坛班、民间戏班或艺术团执乐人员演奏的吹打乐、锣鼓乐、丝竹乐、法器音乐等诸种声乐、器乐表演形式纳入调查范围并予以多维、立体的思考与解读。
21世纪已经把人类带入一个崭新的世界,21世纪的中国画坛,也随即进入了一个朝气蓬勃、繁荣发展的时代。中国画的创新是时代赋予当代画家的历史重任。从20世纪后半叶起,一大批有志于此的画家为实现中国画由古典形态向现代形态的转变做出了可贵的贡献。他们遥远古,继承优秀的民族文化传统,又用现代人眼光审视东西方文化,站在时代的制高点上吞吐八慌,容纳百川,广收博取,推陈出新,他们代表着时代主流美术的发展方向。本套书收集和推介的五十位时代名家都是这个背负着历史重任的优秀美术群体中搏击勇进的骁将,他们分别在中国画山水、花鸟、人物的不同领域中高扬时代精神,在把自己的艺术推向更具现代意义的新阶段的同时,也对中国画的繁荣发展产生了深远的影响,作出了巨大的贡献。