《毛笔画法》是作者应当时中华书局编辑主任舒新城的邀请，为《初中学生文库》所编撰的一本绘画类入门著作，由平日上课的讲义整理而成。全书主要分为“画法概论”和“画法各论”两大部分，前者概述学习的要旨、方法和程序三个方面，后者则分别论述花卉、风景、鸟兽和人物的画法。书末另附相关插图若干。全书内容结构清晰，语言浅显易懂，比较适合初学者学习。

《孟法师碑》全称《京师至德观主孟法师碑》，唐代正书碑刻，唐岑文本撰，褚遂良书，贞观十六年（642）刻，碑石佚次，仅有清代李宗瀚藏唐拓本传世。褚遂良写《孟法师碑》时四十七岁，此是他的中期作品。吸收了其两位老师欧阳询和虞世南的优点，用笔轻重虚实、起伏顿挫均富于变化，结体疏密相间，顾盼照应，章法缜密而气势流动。

《般若波罗蜜多心经》，行书，册页装，三开。首为清人绘白描观音大士像，尾有清人绘白描韦陀像并明王樨登跋，清张英题签，清张照、汪由敦、励宗万等人跋。每单开纵二八点八厘米，横一。点八厘米。此册原为清张若蔼旧藏，有“炼雪鉴定”“晴岚居士”等印。乾隆时入内府，有乾隆帝、嘉庆帝、宣统帝藏印。原为手卷，入清宫后改为册页，并加装檀香木雕花夹板。着录于《秘殿珠林续编》。现藏辽宁省博物馆。此作系赵氏写赠中峰和尚者。中峰法名明本，号幻住、幻庵、中峰等，元代高僧，元仁宗曾赐号佛慈圆照广惠禅师。圆寂后谥普应国师。中峰小赵孟頫九岁，但赵对中峰执礼甚恭。自北朝以来，佛教信士往往自己写经或雇人写经以为功德，但所写经卷均用楷书，赵孟頫用行书写《心经》，在写经目前是一个创例。

暗杀大妈的全盘作战计划浮出水面！若想对拥有强韧肉体的大妈造成伤害，必须瞄准其某个弱点。面对这样的难题，路飞等人的作战计划能够成功吗？！围绕着“大秘宝ONEPIECE”的海洋冒险罗曼史开始了！

本册图书收录刘子久花鸟册页12页，为天津人民美术出版社藏画精品。册页中花鸟作品形态各异，构图考究，工整秀润，灵动轻盈，破除了传统技法不能反映现实生活的陈规陋习的传统观念，一改变昔日片面崇尚古人的观念，大胆探索创新，是刘子久艺术成熟时期创作的精品册页，是难得一见的作品。

本册图书收录刘子久花鸟册页12页，为天津人民美术出版社藏画精品。册页中花鸟作品形态各异，构图考究，工整秀润，灵动轻盈，破除了传统技法不能反映现实生活的陈规陋习的传统观念，一改变昔日片面崇尚古人的观念，大胆探索创新，是刘子久艺术成熟时期创作的精品册页，是难得一见的作品。

本册图书收录刘子久花鸟册页12页，为天津人民美术出版社藏画精品。册页中花鸟作品形态各异，构图考究，工整秀润，灵动轻盈，破除了传统技法不能反映现实生活的陈规陋习的传统观念，一改变昔日片面崇尚古人的观念，大胆探索创新，是刘子久艺术成熟时期创作的精品册页，是难得一见的作品。

乔治·修拉（1859—1891），法国印象派画家，点彩派创始人。他捕捉光和色，将它们在黑色和白色中复活。他的画面中和谐的曲线在相互制约着、平衡着，各种形状浮现，发出光的异彩。他在画布上堆起与环境、阳光、颜色的相互作用相符合的小圆点。为了 好地平衡这些因素，并使它们互相渗透到只有极小的差异程度，他采用了不在调色板上调色，而用小圆点和纯色色点进行点彩的办法。从一定的距离看上去，这无数的小点便在视网膜上造成所寻求的调色效果。他的理论和技法对后世艺术家的影响不可忽略。 本明信片上的画作为乔治·修拉的精选之作。

乔治·修拉（1859—1891），法国印象派画家，点彩派创始人。他捕捉光和色，将它们在黑色和白色中复活。他的画面中和谐的曲线在相互制约着、平衡着，各种形状浮现，发出光的异彩。他在画布上堆起与环境、阳光、颜色的相互作用相符合的小圆点。为了 好地平衡这些因素，并使它们互相渗透到只有极小的差异程度，他采用了不在调色板上调色，而用小圆点和纯色色点进行点彩的办法。从一定的距离看上去，这无数的小点便在视网膜上造成所寻求的调色效果。他的理论和技法对后世艺术家的影响不可忽略。 本明信片上的画作为乔治·修拉的精选之作。

希罗尼穆斯·博斯（1450—1516），荷兰画家。 他富有想象力的画作充满了荒唐的形式和怪异的象征主义。他的原创性、讽刺性的运用在 备受推崇。 博斯早期的艺术，具有稚拙和含蓄的个性；中期的创作，充分发挥了艺术的表现力和丰富的想象力。他特别善于运用幻想，以此区别于重形象真实性的画家，他巧妙而滑稽地将写实与浪漫，的表现方式结合起来，创造了既富于幻想又有真实感的形象，用幻想的形象来赞颂美好生活，揭露、讽刺生活中丑恶的现象，成了他独特的艺术语言。 本明信片上的画作为希罗尼穆斯·博斯的精选之作。

拉斐尔·圣齐奥（1483—1520），意大利文艺复兴时期画家、建筑师。拉斐尔潜心研究各画派大师的艺术特点，并认真领悟、博采众长，尤其是达·芬奇的构图技法和米开朗基罗的人体表现及雄强风格， 后形成了其 古典精神的秀美、圆润、柔和的风格。他是手法主义的代表人物，也代表了当时人们 崇尚的审美趣味，成为文艺复兴三杰之一，是后世古典主义者不可企及的典范。拉斐尔创作了大量的圣母像，显露出其非凡的天才。他的一系列圣母画像，都以母性的温情和青春健美而体现了人文主义思想。 本明信片上的画作为拉斐尔·圣齐奥的精选之作。

桑德罗·波提切利（1446—1510），15世纪末佛罗伦萨 画家。跟随利皮学画，并受韦罗基奥、波拉约洛画风的启示。他所作的宗教画及以神话、历史为题材的寓意画，富有诗意和世俗气息。他运用15世纪新的绘画方法，发展了中世纪的装饰风格，创造出富干线条节奏、精致明净的独特画风，将人文主义的倾向和中世纪的神秘色彩交织在一起。后期的绘画多以古典神话为题材，风格典稚、秀美、细腻动人。他重视对人物情绪的刻画，但越来越远离了文艺复兴的基本精神，宗教色彩和愁苦心情统治了画面。 本明信片上的画作为桑德罗·波提切利的精选之作。

乔治·修拉（1859—1891），法国印象派画家，点彩派创始人。他捕捉光和色，将它们在黑色和白色中复活。他的画面中和谐的曲线在相互制约着、平衡着，各种形状浮现，发出光的异彩。他在画布上堆起与环境、阳光、颜色的相互作用相符合的小圆点。为了 好地平衡这些因素，并使它们互相渗透到只有极小的差异程度，他采用了不在调色板上调色，而用小圆点和纯色色点进行点彩的办法。从一定的距离看上去，这无数的小点便在视网膜上造成所寻求的调色效果。他的理论和技法对后世艺术家的影响不可忽略。 本明信片上的画作为乔治·修拉的精选之作。

拉斐尔·圣齐奥（1483—1520），意大利文艺复兴时期画家、建筑师。拉斐尔潜心研究各画派大师的艺术特点，并认真领悟、博采众长，尤其是达·芬奇的构图技法和米开朗基罗的人体表现及雄强风格， 后形成了其 古典精神的秀美、圆润、柔和的风格。他是手法主义的代表人物，也代表了当时人们 崇尚的审美趣味，成为文艺复兴三杰之一，是后世古典主义者不可企及的典范。拉斐尔创作了大量的圣母像，显露出其非凡的天才。他的一系列圣母画像，都以母性的温情和青春健美而体现了人文主义思想。 本明信片上的画作为拉斐尔·圣齐奥的精选之作。

彼得·勃鲁盖尔（约1525—1569），16世纪尼德兰地区 的画家。一生以农村生活为艺术创作题材，人们称他为“农民的勃鲁盖尔”。他善于思考，天生幽默，喜爱夸张的艺术造型，因此人们又赠给他一个外号叫“滑稽的勃鲁盖尔”。他继承了博斯的艺术风格，又被誉为“新博斯”。他是欧洲美术 第一位“农民画家”。勃鲁盖尔借着对事物细节之忠实描绘与怪诞幻想之唐突对比，于画中创作出人世的缩影。其深刻的观察，不论是在刻画农民生活的写实作品中，抑或表达时代背景的讽刺画作中都一览无遗。 本明信片上的画作为彼得·勃鲁盖尔的精选之作。

希罗尼穆斯·博斯（1450—1516），荷兰画家。 他富有想象力的画作充满了荒唐的形式和怪异的象征主义。他的原创性、讽刺性的运用在 备受推崇。 博斯早期的艺术，具有稚拙和含蓄的个性；中期的创作，充分发挥了艺术的表现力和丰富的想象力。他特别善于运用幻想，以此区别于重形象真实性的画家，他巧妙而滑稽地将写实与浪漫，的表现方式结合起来，创造了既富于幻想又有真实感的形象，用幻想的形象来赞颂美好生活，揭露、讽刺生活中丑恶的现象，成了他独特的艺术语言。 本明信片上的画作为希罗尼穆斯·博斯的精选之作。

拉斐尔·圣齐奥（1483—1520），意大利文艺复兴时期画家、建筑师。拉斐尔潜心研究各画派大师的艺术特点，并认真领悟、博采众长，尤其是达·芬奇的构图技法和米开朗基罗的人体表现及雄强风格， 后形成了其 古典精神的秀美、圆润、柔和的风格。他是手法主义的代表人物，也代表了当时人们 崇尚的审美趣味，成为文艺复兴三杰之一，是后世古典主义者不可企及的典范。拉斐尔创作了大量的圣母像，显露出其非凡的天才。他的一系列圣母画像，都以母性的温情和青春健美而体现了人文主义思想。 本明信片上的画作为拉斐尔·圣齐奥的精选之作。

《芥子园画谱》是清初由王槩等编绘，清初画风崇尚临摹与仿古，是初学中国画技法的一本教科书，可以从此书中学习用笔，写形、构图等基本技法。《芥子园画谱梅谱》是从《芥子园画谱》中单独抽取出来的画谱。这种编写方法方便学者使用，学习针对性强。初学者从这本画谱就能接近了解古人圈梅、点梅、点蕊、画梗生枝、枝梗留花、老杆生枝留花、画花生枝点芽、花萼生枝点芽、全杆生枝添花等基本技法。初学者可以利用此本画谱学习用笔和构图的技巧，再进行写生，由生活中再进行创作。此书的很后，特别挑选历代诗人咏梅诗句，供学者研读与题跋所用。

刘奎龄是中国近现代美术史开派巨匠，动物画一代宗师，被誉为“画家”，能工善写，擅长动物、植物、人物画及山水画，本书收录刘奎龄扇面作品16幅，均为天津人民美术出版社社藏精品。刘奎龄博采众长，融汇中西，“湿丝毛”法，将笔、色、水运用得淋漓尽致，能够惟妙惟肖的表现禽鸟畜兽的形体特征和毛发质感，具有很强的指导意义。

《自书告身帖》又名《自书太子少师告》《自书吏部尚书诰》。传顔颜卿书。末署“建中元年八月廿八日”（七八〇）。楷书大字，凡三十三行，二百五十五字。另有行间小字衔位排署，计爲十四行一百三十三字。本幅纵二十九点九厘米，横二百二十厘米。日本台东区立书道博物馆藏。