汉画像舞蹈图像研究属于图像学范畴。图像学者把视觉图像的研究分为三个层次:,前图像志描述,即以实际经验为基础,解释初步的或自然的题材,这是对图像的事实性处理,即本书章论述的“汉画像舞蹈图像的生成”问题。第二,图像志(Iconography)分析,是对各种形象的描绘和分类,如《中国画像石全集》对全国范围内出土的画像石进行的分类志述,即本书第二章要谈到的“汉画像舞蹈图像的类别”。第三,图像学(Iconology)阐释,即在图像志基础上去发现某种关联性,揭示图像的深层意义,这是本书第三章“汉画像舞蹈图像的风格’’及第四章的“个案分析”。前两层次为依凭,后一层次为目的,用以为中国古典舞历史长河中的一段——汉代舞蹈的重建提供初步阐释的底案。
羌族是一个对中华民族的行程和发展做出过重要贡献的古老民族。《随羌风而舞:羌族舞蹈传承与保护》结合羌族舞蹈动态形象特征和地区特有的文化传承规律,在现代社会下实施动态保护,并且探索用其素材进行舞台创作就成为我们进行羌族舞蹈研究的突破点和创新点。
《高考乐理实战训练(修订版)》是该系列教程的第三册,仍采用简谱、大音符形式,从黑键上开学习。全书仍为十课,所选作品均适合中老年人的兴趣爱好,程度上略有加深,在学琴心理和生理方面将有更深入的分析解说。
本书将舞蹈美育的科学原理与方法相结合予以深入浅出的阐释,旨在对方兴未艾的舞蹈美育提供理论支持和应用指导,它对于舞蹈学科的理论建设,不啻是具有开拓意义的填补;非纯粹意义的“教材”,却具有教材的功能和使用价值。《舞蹈美育原理与教程》比较明确地提出了学科的研究范畴;探究了其内在规律;并初步建立起实施的原则和性方法;开辟了可持续发展的空间……据此,可作为检验某科学性、性的基本标准。对照联合国教科文组织将“艺术教育”作为专项写进教育纲领的一段题旨性文字:“在创造艺术形式和美的感觉的过程中,我们获得了美感经验。这种美感经验和科学经验是我们感知这个万古长青的世界的两条道路。如同清晰思考的能力一样,一个人的想象力也必须得到发展,因为想象力既是艺术创造的源泉,也是科学发明的源泉”。我们因“所
《新编中央音乐学院校外音乐水平考级教程丛书:大管(业余)考级教程(1级-9级))》按程度分为九级,每一级都汇编了基本练习、练习曲、外国乐曲和中国乐曲。同时为了适应乐队的需要,从第六级开始增加了乐队片段练习。最后,有一点要特别说明,对于初学者,一定要在专业教师的具体指导下,由浅入深、循序渐进地学习大管演奏。要十分重视大管的正确演奏方法与基础练习:包括气息的正确运用,长音与音阶的练习。因为这些练习是比较枯燥的,容易被初学者忽略。从一级至九级,不要跳级学习,如果学生已经具备了较好的演奏水平,可以选择适合自己的级别考核,制定学习计划、明确学习目标,会使学习更有趣味和效率。
《高考乐理实战训练(修订版)》是该系列教程的第三册,仍采用简谱、大音符形式,从黑键上开学习。全书仍为十课,所选作品均适合中老年人的兴趣爱好,程度上略有加深,在学琴心理和生理方面将有更深入的分析解说。