本书通过清晰明了的讲解、生动诙谐的语言,解读有关佛、道、儒的古代建筑,讲解这些建筑中有关雕塑、佛教名山、佛教寺庙、佛塔、道教名山、道教庙宇、孔庙、关帝庙、武侯祠等方面的建筑知道。小小一本书,带你领略中国传统建筑的精巧与魅力,发现深藏在其中的生动的历史文 化与智慧。
建筑不仅仅为人类遮风避雨,也深深影响着我们的生活方式以及身心健康。在这个精神追求多元化的时代里,城市却充斥着司空见惯的高楼大厦和千篇一律的密集住宅。这些同质化的建筑缺乏灵魂,让人感到厌倦和疲惫,也使城市生活变得空洞乏昧。那么,我们如何看见另一种可能? 在这本书中,托马斯·赫斯维克向我们解答了当今世界正在经历的一场“灾难”的真相——我们的城市正被建造得对人类的体验充满敌意。凭借三十年来设计优美而创新的建筑的经验,以及引用当代神经科学和认知心理学的 进展,他深入地分析了我们周围的现代建筑让人生病、感到不快,甚至对环境造成破坏的原因,并阐述了我们如何才能让建筑 好地造福于人。 在他看来,以人为本且有趣的世界并非遥远的海市蜃楼。通过将人类情感重新放在设计过程的核心,我们所改善的不
内容简介:教堂的彩绘玻璃窗上描绘的是哪个人物?那些几何图案有何深意?在如此美丽的建筑中,怎么会有凶狠的野兽雕塑从墙上探出头来?为何读经台上有鹈鹕的造型,而立柱上有枝叶装饰?中世纪的大部分信众虽目不识丁,却能够读懂教堂建筑中精心编码的种种象征符号,并领会其中的含义与背后的故事。对虔信者而言,教堂是接受宗教教育的课堂,是让感官与灵魂俱得满足与提升的盛宴之所。然而 的人们已然忘却隐藏在图像、雕刻和符号中的深意,教堂在他们眼中仅仅只是恢弘的建筑。本书意在挖掘这些精美 伦、气势恢宏的殿堂失落已久的精神意涵。 本书共分三章, 章分析建筑的结构特征,从外至内,从墙壁到天顶。第二章引导读者熟悉基督教的各个主题,辨识重要人物、场景、故事、动物、花卉以及绘画、雕刻、塑像中数字、字母和图案的运用。
15世纪是一个动荡不安的世纪,文艺复兴三杰之一的列奥纳多·达·芬奇总结自己毕业经验,写下了许多关于绘画的笔记和论述。本书根据其六种有关书籍条目编选,内容包括构图法、明暗法、透视法等,更有画家守则,在传授绘画技巧同时,注重画家的修养。
建筑对我来说不是理论、抽象的东西,而是戏剧的空间,是人类情感的容器。 姚仁喜 《内境·外象姚仁喜的建筑美学》一书为建筑大师姚仁喜的建筑美学随笔集。回顾其30多年的创作行旅,透过“堂奥”“建筑是舞台”“静谧的心”三个中心主题,姚仁喜深入探索建筑与人类情感、戏剧故事、地域自然、历史人文、东方哲学之间的内在关联,揭示建筑的禅意与“无为”的内涵。 本书精选14件富有代表性、广受赞誉的建筑作品,如乌镇大剧院、苏州诚品、水月道场、“台北故宫博物院”南院等,结合其创作过程中的绘制手稿、设计效果图、细节模型及精美建筑实景图、设计说明等,建筑的表象,融入人类内在的情感,多维度呈现姚仁喜建筑实践中的心境、语境和意境,反映建筑人的内境与外象。 姚仁喜崇尚建筑的“无为”“自然流露”“历史延续”,强调修持一
本书分为五个章节,分别是地厚载万物——广西传统建筑装饰文化生成背景、 匠心出高华——广西传统建筑装饰文化内涵、春来花如绣——广西汉文化区传统建筑装饰、花开满故枝——广西少数民族区传统建筑装饰,以及花开亦无言——广西传统建筑装饰之美。将广西地区传统民居建筑装饰作为一个整体对象,通过深入的实地考察调研和文献资料分析,探索广西地区明末至民国期间传统民居建筑装饰,对广西地区传统民居建筑装饰的自然条件及人文语境展开分析,结合社会思潮与价值取向的流变,探明广西地区传统民居建筑装饰建构情感体验、图式审美和诗意境界的具体途径。
《闽桥/中国精致建筑100》以简要文字和大量精美图片,宣传、介绍了福建的古代桥梁,如泉州的洛阳桥、漳州的江东桥、晋江的安平桥、福州的万寿桥、安泰桥;有石桥、木拱桥、石笋桥等;介绍了它们的历史、结构、桥梁工程师以及历代建桥的名家与名桥。《闽桥/中国精致建筑100》可供建筑师,相关专业在校师生,及广大读者和国外读者阅读、参考。
上海的路,大多是改过名的。得名之于愚园的愚园路却奇迹般地自命名起,贯穿于各个时代而未曾易名。究竟是因为得益于它的中国传统文化雅韵,还是谁都不忍拂逆那一片诗意的园林而成为反文化的罪人?历史总有谜团,但最终,成就了它始终如一的老底子,成就了上海滩上的一个“传奇”。愚园路的一个重要特征是从郊野水乡,经越界筑路(一段在当时的租界内),历载一个世纪的不辍建设,而最终成为当下充满现代性的大都市街区。它复杂、丰富、多层的社会内涵,它的市井文化、弄堂文化、街区商业、大雅大俗等特点都使之成为研究上海市民社会的一个典型样本。而翻开愚园路这部石头大书,通过《愚园路:百年纪念版》总结的荡马路、穿弄堂、入堂奥、听故事、有感悟五步阅读法,我们可以读取上海自东向西的城市生活发展史,找到上海城市建筑风格演
《四川乡土建筑文化》是西华师范大学乡土建筑研究与应用科研团队的集体成果。旨在探索四川乡土建筑的艺术特色、文化意义、社会功能等,从人类学、民俗学、美术学、设计学等方面综合研究乡土建筑的发展及其流变,并将研究成果运用于新农村建设,设计符合时代精神、体现地域乡土文化的新型社区。 团队的全体成员从自己选择的角度出发,分别从聚落整体、民居形态、居住生活、祖先崇拜、泛神崇拜、装饰艺术、演戏娱乐、遗产保护等角度进行研究。其中民居大院研究类论文6篇、会馆戏台研究类论文5篇、牌坊寺观研究类论文9篇、古城古镇研究类论文6篇、建筑装饰研究类论文4篇、乡村景观研究类论文2篇、修缮案例研究类文章1篇,共计33篇。
20世纪初以来,野兽派、立体主义、未来主义、达达主义等先锋艺术运动蓬勃发展,抽象艺术也进入了鼎盛时期,艺术作品越来越脱离客观世界的真实形态,并颠覆传统的美学观念。“设计五感”系列图书分五册,从设计视觉感受出发,通过5种不同的设计表现手法的呈现,将向读者呈现设计的丰富性,并提供丰富的创意参考。 善本出版有限公司编著的《设计五感(乱)》以全新的视角看待设计中的各种“乱象”,通过回顾艺术文化中的相关表现形式,欣赏并深入分析当代平面设计作品,带领读者探索“乱”的表象下隐藏的独特美学,探讨“乱”的创作手法及表现特征。
伊东丰雄先生是当今日本建筑界乃至日本建筑界乃至世界建筑领域一位非常活跃、影响很大的建筑师,2002年第八届意大利威尼斯双年展上,他被授予“终身成就奖”。本书收录了伊东丰雄具有代表性的重要作品40余件,包括陆家嘴金融中心规划设计方案;铝制住宅;长冈音乐戏剧厅;仙台多功能文化中心;商品贸易交易中心;国际清算银行扩建工程;2000年世界博览会“健康未来”设施;当代艺术中心等等。本书还另外收录了伊东丰雄的多篇文章:模拟城市中的建筑;微晶片花园等9篇以供读者研究学习。
本著作是2011-2014年,清华大学与故宫博物院合作开展了为期4年的"故宫乾隆花园数字化研究及资料库建设"项目。作者作为园林历史专家承担了其中造园历史理论考据和园林环境表现两方面工作。在大量测绘与考据工作基础上,作者用近两年时间完成了乾隆花园前后四进院落及主要景观区域的所有鸟瞰、透视、剖面和节点表现,共约150张,该项工作成果为乾隆花园造园艺术留下了最完备的一手资料,成果得到古建园林专家的高度认可。本著作是建国后对这座"中国皇家庭园"的次全面深入的历史考据与意象表现。本著作研究的独特与重要性不仅在于次全面细致地将乾隆花园所有建筑、假山和植物数字化保存,还在于通过表现艺术与测绘技术的结合,次全方位的向广大古建园林爱好者及研究者提供了详实的资料和高度艺术性与原真性兼备的建筑表现图,为进一步的研究打
《青岛老建筑之旅》以图文并茂的形式,讲述青岛老建筑的前世今生。它以栈桥为起点,将青岛老城区里的主要老建筑梳理为七条经典游览路线,分九章对其进行介绍,并对每条线路上的经典建筑进行历史解读与建筑艺术赏析。解读和赏析尽量简明,保证可读性,在传达青岛老建筑艺术性的同时,传达其文化内涵。
《中国土楼》以图文并茂的形式,全面介绍了中国土楼。