祈竹活佛弟子林聪结合20年来入藏100次、进拉萨30次的经历，历时五年撰写出了拉萨朝圣百科书。 作者对朝圣准备事宜、如何朝圣，拉萨及其周围主要朝圣点均作了详细介绍，同时收录了不少藏族年轻人都不了解的典故，资深一线导游都没有见过的图片，并配有很多私房地图。衷心希望这本书可以成为朝圣者的指南，驴友们的灯塔。

本书从林芝基本情况，旅游景点、民俗风情、各种民间传统节日等方面的内容，客观详实，全面系统地介绍了林芝地区丰富的旅游资源，通过该书的内容，使大家从林芝这块美丽富饶的土地上，领略到“世界屋脊”的壮丽和神奇，深刻感受到“雪域高原”上西藏各族人民的勤劳、纯朴、善良、聪慧和热情好客的性格以及积极向上的良好精神风貌，该书不仅把林芝独有的自然景观和人文景观充分展示在世人面前，而且还向世人展现了更加开放的林芝新形象，以吸引更多的国内外各界人士进一步的了解和熟知林芝，向往的热爱林芝。 林芝将敞开胸怀热忱欢迎国内外宾客和有识之士前来林芝观光旅游、投资兴业、与我闪共建一个更加充满翰气的社会主义新林芝。

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《西藏四季旅行》旨在帮助广大的旅游爱好者更好地了解西藏，游览西藏。书中不仅精心设计了四季专题，帮助读者快速了解当季主题，还贴心地为读者奉上四季线路、交通、美食、住宿等旅游攻略。游西藏，带上这本书就够了！

本书是关于研究“西藏的寺庙和佛像”方面知识的专著，具体包括了：藏传佛教的基本知识、教派及重要祖师、藏传佛教的建筑和美术、按密宗义理构想的建筑、藏传佛教的各类佛像、寺庙中常见的各类佛像、寺庙的供物、服饰礼仪类等方面的内容。 此书具有下列特点。通俗性：作者在叙述蒙藏佛教基本知识和介绍佛像、法器的时候尽量使用通俗易懂的文字，使人一看便知，而不感到晦涩费解；趣味性：该书在介绍佛像的时候，尽量穿插了一些佛经小故事，使人感到饶有风趣；科学性：作者在介绍佛像的时候，除使用调查资料外，还广征博引大量经典著作和有关参考书，尽量做到准确无误。

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哲蚌寺，藏语意为“堆米寺”或“积米寺”，藏文全称意为“”，座落在拉萨西郊十公里外的格培乌孜山南坡的山坳里，是格鲁派（俗称黄教）宗师宗喀巴之著名弟子绛央曲结·扎西班丹创建的，为中国藏传佛教格鲁派六大寺之一。 1409年宗喀巴大师在拉萨大昭寺成功地创办了传昭大法会，同年他亲自倡建格鲁派祖寺甘丹寺，至此标志着他苦心创立的新教派格鲁派已经形成，得到全藏僧俗群众的信奉。格鲁派势力日益强大，信徒与日俱增，哲蚌寺的兴建就是在这样的 背景下创立起来的。 哲蚌寺创建人绛央曲结诞生于西藏山南桑耶地区，从小勤奋好学，以后拜宗喀巴为师，专攻佛教经典，终成精通佛教显密宗经典的著名人物。为了进一步弘扬格鲁派，宗喀巴大师嘱托他建一座规模宏大的寺庙，并赠给他一件象征吉祥的右旋法螺。于是在内邬宗本（“宗”

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李聪明人称“李哥”，是雪域风霜练就的真汉子，26 年来一直骑行在路上。从2011 年开始，他受到顺德跨速头盔有限公司的资助，骑遍了15 条高原天路，期间详细记录、拍摄、考察，历经艰辛，终于在2013 年完成了这一壮举。本书就是李聪明这次骑行的详细记录，囿于篇幅，只选取了新藏线、藏北中线、唐蕃古道、中尼公路、中印线、川藏北线、大丙察左线和察察线8 条线路的骑行经历，这些线路多位于偏远之地，相对于时下热门的青藏线、川藏南线、滇藏线等，骑行难度要大得多。除了介绍经历故事外，书中还收录了许多他考察得来的珍贵而精美的照片，还有详细的手绘骑行图和海拔高度表，可作为后骑者的重要参考。 另外，扫描本书一页的，即可下载青藏线、川藏中线、川藏南线、滇藏线、雅江线、吉隆线、墨脱线等另外7 条线路的骑行攻略，分享李哥的骑行故

西藏历来都是旅行者心目中的圣地之一。无论多么热爱和推崇现代文明成就，一旦来到珠穆朗玛峰和南迦巴瓦峰的面前，都会让人敬服于那种天地间雄伟壮阔的自然力量。雪域高原晶莹的冰川脚下盛开着朵朵桃花，青稞、牦牛、经幡和哈达点缀着藏地，衬着雄伟山峰的背景，年复一年地讲述着这片土地上人们的信仰和传说。巍峨耸立天际的神山和照见前世今生的圣湖见证着亘古不变的信念与虔诚。“第三极”就是如此耀眼夺目。只要你决定出发，等待你的将是一场纯净而绚烂的冒险。

本书打破陈规，收录了业内人士精心遴选的39处西藏最美的风景及33个了解西藏最有效的关键词。为你勾画出一个至美的、又绝不夸张的西藏。让人尽可以藉着它去呼吸，去聆听，去触摸，去遐思，去追忆，至于看到、听到、想到继而又领悟到了什么，则又各个不同，不过你一定不会否认；那是一种收获。

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西藏乃至中国的整个藏区，大都处于偏僻的山区，历来被蒙上了一层神秘的色彩。特别是元代以来，西方不断派出使节和探险家入藏。自1245年柏朗嘉宾出使蒙古，到大卫—妮尔1925年入藏，历时近680年的探险史，本书中都作了大致介绍。特别是对于19世纪末以来英国侵略西藏的历史，书中记载得更为详细。读者在阅读过程中会深切地感受到这一切。 特别要说明的是，由于地理和历史的原因，20世纪以前，外界对西藏知之甚少，西方世纪尤其如此。所以，本书中所概述的西方人传闻中，尤其是早期游历作品中有大量的道听途说以至以讹传讹。翻译时，其中一些充满谬误的图文均予以保留，旨在说明西方“发现”西藏曲折也算真实的过程。总之，其中的不确、不实之处，请读者诸君结合已有的相关知识予以明辨。

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在世界第三极的西藏，众多的美妙和神奇都趋向于。巍然傲立的雪峰，浩瀚如镜的明湖，七彩炫目的阳光，延绵不绝的草场，辉煌玄妙的寺庙以及质朴淳善的人们，等等。任择一二便可成就为撼人心魄的华美篇章。然而，单有这些是不足以诱人前往的。在这里，你任何艰辛的跋涉与痛楚，都会在闪烁着凛冽清辉的神山圣湖无言的包容与见证中，在勃勃生机的众生心无旁骛的注目与放歌中得到回报，这种来自青藏的回报足可影响一生。对于游者来说，西藏魅力还在于她给予了游人与自然深切体肤、亲密无问的接触途径。无论你选择哪一条道路进入高原，你都会感受到生命历经重铸时的道道印记。西藏令人震撼的美无疑又是统一而和谐的，那些试图以一两次旅游观光便想尽览西藏美的想法，只可能是一种美好的奢望。从某种程度而言，西藏注定成为魂牵梦萦之地！因她

塔尔寺，藏语称“衮本贤巴朗”，意为“十万佛身慈氏洲”。座落在青海省湟中县鲁沙尔镇南面的莲花山中，距离省会西宁市仅26公里，是国务院1961年第一批公布的全国重点文物保护单位。 塔尔寺所在地是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师诞生的地方。为了纪念他，在三世达赖喇嘛索南嘉措介议下兴建该寺，逐渐成为藏族、蒙古族、土族等佛教信徒朝拜的圣地。四世、五世、七世、十三世、十四世达赖喇嘛和六世、九世、十世班禅活佛驻锡过该寺。塔尔寺最盛时期活佛多达70余位，有僧侣3600人，诸多高僧活佛曾被清朝政府封为驻京呼图克图和就任北京雍和宫及山西五台山的掌印喇嘛。因此塔尔寺以其盛大规模和影响成为格鲁派（也称黄教）六大寺院之一。 塔尔寺共有四大扎仓（即僧院），其中参尼扎仓（显宗学院）中喇嘛最多，要逐级学习《因明》

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