意林合订本，小故事大智慧，小幽默大道理，小视角大意境
水随形而方圆，人随势而变通。水无形，故可以随着盛装它的器皿而变化；而人要顺势，就要懂得适时变通。纵观古今，无论是帝王将相，还是凡夫走卒；无论是巨贾工商，还是平民百姓，他们都需要在动态变化的世界中走完自己的人生，而成功者大多是敢于变通、善于变通、会变通的人。因此，学会变通，就等于拥有了生存立世之本。 学会变通，让自己成功。而当今社会，瞬息万变，如果墨守成规，恐怕迟早要被淘汰。做人做事要学会变通，不能太死板，要具体问题具体分析，前面已经是悬崖了，难道你还要跳下去吗？不要被经验束缚了头脑，要冲出习惯性思维的樊笼。学会变通，可以收获快乐的人生。有的时候，不同的思维也可以决定一个人的悲和喜，当你有泪时，变换一种思维，或许你收获的就是微笑。学会变通，就要换一种思维看待问题，从事
本书所谈，是作者个人基于文化理念的关怀，认为国人应有的国学知识，其主轴在于儒家与道家。为了追溯源流，特地阐述了《易经》、《尚书》、《诗经》、礼、乐，旁及《山海经》与天人之际。其重点集中于孔子、孟子、老子、庄子这四位中国大哲。然后，再谈到《大学》、《中庸》、墨子、荀子、韩非子、道教、佛教、三纲五常。最后，殿以今日仍有影响力的朱熹和王阳明。由此，国学的架构虽未能完全兼顾，亦可稍显完整。 作者撰写本书的心意，是希望跨越两千多年帝王政体对传统理念的扭曲与压制。因此，本书毫无保留地推崇儒家与道家，而对其他学派尽量做到同情之理解，并客观地对各家各派有所评论。
本书所谈，是作者个人基于文化理念的关怀，认为国人应有的国学知识，其主轴在于儒家与道家。为了追溯源流，特地阐述了《易经》、《尚书》、《诗经》、礼、乐，旁及《山海经》与天人之际。其重点集中于孔子、孟子、老子、庄子这四位中国大哲。然后，再谈到《大学》、《中庸》、墨子、荀子、韩非子、道教、佛教、三纲五常。，殿以今日仍有影响力的朱熹和王阳明。由此，国学的架构虽未能完全兼顾，亦可稍显完整。 作者撰写本书的心意，是希望跨越两千多年帝王政体对传统理念的扭曲与压制。因此，本书毫无保留地推崇儒家与道家，而对其他学派尽量做到同情之理解，并客观地对各家各派有所评论。
为了让读者从《三国演义》中更好地领悟如何为人处世，张易山编著的《深入浅出慢读细品三国演义》结合《三国演义》中的典型故事，将其中人物形象简略而生动地展现在读者面前，然后结合社会现实来揭示为人处世的方法和技巧，给读者耳目一新的感觉。《深入浅出慢读细品三国演义》以《三国演义》为引子，或以全局为立足点，提纲挈领，或以局部为落脚处，小中见大，剖析出了较为全面的处世智慧，希望能够抛砖引玉，给读者带来更有价值的启迪。
真正的厚、黑者是一位十全十美、无与伦比的斗士，他的武器是通过内心的智慧所指引，这种智慧是他在接受生活挑战和寻求精神平衡中陶冶而成的。在行动时，他迅捷、胜任、不受感情 左右。在退让时，他泰然自若、任凭世人品头论足。在取胜时，他卓有成效，表面上似乎残酷无情，但却没有恶意。 厚、黑之道没有人种肤色之分，也无宗教之别。犹如地球引力法则一样，这一概念不偏爱谁，不拒绝谁，对大家 一视同仁。然而，它的确对那些运用这一原则的人们有裤益。 随着你实践厚、黑之道，你将渐渐地能够消除崇高的精神世界与谋生的世俗世界之间的冲突，使两者趋于和谐，你的精神力量将成为一种主宰日常挑战的必不可少的媒介物，从而使你取得这两个世界中最丰硕的成果。
犹太民族是一个富于智慧的民族，而《塔木德》是犹太人的传世经典和智慧宝库，世世代代的犹太人都从中汲取智慧营养，并在各个领域取得了令人瞩目的成就。《塔木德》中包含了许多为人处世的道理，对于今天的人们仍有重要的借鉴意义。本书以深入浅出的语言阐释了《塔木德》中的为人处世智慧，希望对读者有所启发。
《生活的哲学：寻找人生意义的12堂哲学课》我们都在练习，如何和自己相处，和这个世界相处。生活路上，我们带着自己的困惑，等待着答案。《生活的哲学》提醒我们，如果你已经有些迷茫、甚至陷入恐慌的话，不必心急，不妨听听古代哲人的想法，一些历久弥新的人生感悟，可能正好点出了你的迷津。 这本书中，“街头哲学家”朱尔斯?埃文斯找来了人类历史上几位最伟大的智者。苏格拉底、伊壁鸠鲁、亚里士多德、毕达哥拉斯……十二位古希腊哲学家聚成梦想中的人生学园，一起探秘人的心灵和情感，教给我们控制情绪、享受当下、规划生涯、面对波折等各方面的生活智慧。况且，生活的满足远不止感官的享受，思考生活、领悟生活，本身就是生活的快乐。哲学，可以成为一种生活的方式。 畅谈人生哲学的同时，埃文斯还讲述了那些被哲学拯救的人们的真
