清代法律如何制度性地决定了女性地位的低下？这些深层的制度性缺陷又如何成为曹雪芹绝望的根源？ 本书从法律社会史角度解读《红楼梦》，聚焦十二位（类）女性角色，对应十二个清代法制问题，整理与《红楼梦》中事件类似的清代司法案例，剖析清代女性困境的制度性原因，考察了清代性别、家庭、法律、政治间的互动与演变。作者综合多重视角，立足 法学与文学 研究路径，聚焦人口拐卖 、 生育、财产分配、官员考核等社会议题，分析了《红楼梦》作者及书内女性角色如何受到当时礼教与法律的限制、如何做出反抗与批判，展示了清代法律与社会的风貌。
本书是一部关注古代女性命运的法制史、文化史读物。书中从法律史角度对具有代表性的救父故事中的女性及其遭遇进行评析，聚焦以木兰和缇萦为典型的女性，关注她们拯救亲人时遭遇的险境，尤其是那些法律层面的困境与昙花一现的绝处逢生，呈现了故事中充满智慧、胆识的女性形象。然而，这些故事中的女性，除了被贴上美德标签以供教化之外，或在史籍中没有明确的姓名，或是故事没有完整的记载，沉默的背后，她们的思想和去向、抗争和个性，都不被提起和看见。书中通过分析历史叙事中的这些或消失或隐身的女性命运，勾勒出一段拼图式的古代女性史。
清代法律如何制度性地决定了女性地位的低下？这些深层的制度性缺陷又如何成为曹雪芹 望的根源？本书从法律社会史角度解读《红楼梦》，聚焦十二位（类）女性角色，对应十二个清代法制问题，整理与《红楼梦》中事件类似的清代司法案例，剖析清代女性困境的制度性原因，考察了清代性别、家庭、法律、政治间的互动与演变。作者综合多重视角，立足“法学与文学”研究路径，聚焦人口拐卖、生育、财产分配、官员考核等社会议题，分析了《红楼梦》作者及书内女性角色如何受到当时礼教与法律的限制、如何做出反抗与批判，展示了清代法律与社会的风貌。
本书是一部以普通法为 主角 的传记。 普通法犹如英国政体的脊梁。从某种意义上说，英国因普通法而强大，而普通法亦被视为 英国对于人类文明的主要贡献之一 。从诺曼征服之前，到金雀花王朝和都铎王朝的逐步发展成熟，直至光荣革命之后，普通法走过的历程串联起了整部英国史。它犹如一个鲜活的生命体，源于特定历史文化的孕育，经由波折不断的青葱岁月，终于呈现出今日的成熟从容。 作者以生动的文笔，完整清晰地呈现了一次关于普通法历史的知识溯源。
在长达几千年的中国古代社会，每一朝代的法律都具备各自的时代特征。正是由这些个性化的法律特征决定了某一时代的政治、经济和文化走向。只有深入探究中国古代法律的个性化差异，从动态的视角对中国古代法律进行全面审视，才能揭示出古代法制发展演变的轨迹。 汉唐两代是中国古代的盛世，两汉时期的法律具有鲜明的时代特色。在汉代，司法机关受理告诉案件时实行 满三日复问 的程序，其目的是防止诬告，避免冤假错案的发生；西汉时期国家财政与帝室财政有公私之分，汉代法律允许子孙别籍异财，使汉代成为中国古代对私权保护十分充分的时代。唐代法律也具有鲜明的时代特征，唐初统治者提出了 天下之法 的概念，唐代前期实行宰相集体议政制度，有效限制了君主滥用权力的现象，唐朝得以成为古代对君权限制最严格的时代；在司法制度层面，立
埃及马木鲁克制度，是一种以 马木鲁克 为核心内容的社会组织和政治统治模式。马木鲁克制度起源于9世纪前后，13世纪在埃及达到其发展的高峰，16世纪初被奥斯曼土耳其征服后的很长时间内依旧持续存在、发展并影响着埃及的政治统治，直到19世纪才最终消亡。马木鲁克制度对埃及的历史发展产生了不可磨灭的影响，也成为埃及社会变迁的主要动力之一。 本书是一部较为完备的系统介绍埃及马木鲁克制度的著作，对埃及各历史时期中马木鲁克制度的特征作了详细介绍，阐述了马木鲁克贸易的历史演变，马木鲁克阶层的形成、维护与发展，马木鲁克阶层在埃及政治统治中的角色等各个方面。
理学兴起是推动宋代司法传统转型的重要力量。宋代理学家士大夫推原经典寻求治道，其思想、方法和观念重新塑造了宋代司法的理念和精神。理学家法官在折狱听讼实践中探索司法规律，总结断狱止讼经验，积极参与疑难案件的审理和讨论，通过司法解决社会矛盾、实施教化。最为重要的是，宋代理学家士大夫积极投身于基层社会治理实践，改造基层社会关系和行为规范，使之符合儒家司法理想和价值要求，从根本上改变了宋代的司法传统。本书从法律思想、司法方法、礼法规范和社会关系改造等方面论述宋代理学和理学家群体重塑司法传统的努力，全面展示了宋代理学对司法传统的深刻影响，对于理解中国古代司法传统的宋代转型具有重要意义。
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美国是伴随着战争成长起来的国家，从殖民地时期的生存之战，到革命时期的独立之战，直至今天的海外反恐战争，美国几乎是十年一小战，五十年一大战。在这所有的战争中，对美国人影响*的一次，莫过于1860年代的南北战争，这场内战的伤亡人数，超过此后次和第二次世界大战美国伤亡人数的总和。内战解放了黑人奴隶，黑人奴隶参与战争后，完全改变了这场战争的性质，也冲击了既有的战争法则。为了应对这种新情况，林肯麾下的将领们授权弗朗西斯利伯起草了一部战争守则，是为林肯守则。约翰维特教授的这部精彩绝伦之作，正是围绕着利伯及其守则的诞生过程，再现了波澜起伏、争议不断的美国战争法律史。 战争法是近代文明国家之间的战争准则，美国历史上的每一次战争，背后都隐约浮现着战争法的影子。维特的这部《林肯守则》以生动而深刻的历
'本书是商务印书馆创立120年纪念珍藏本中的一部
在两千多年漫漫的中国法制长河中，汉、唐是两个相当关键的时代，其之于传统中国法文化的形塑与发展，具有承先启后的深刻历史意涵。 作者深耕细犁中华法史四十余载，融冶史学、经学、律学于一体，凝萃成书。书中主要以儒家传统之礼贯通脉络，总分二部，上篇专研两汉经义折狱，下篇探究《唐律》立法原理。本书结构坚实，考案缜密，兼重实例，间援当代法学观念作诠释，有发明古今之效；而论证严谨，晰理至明，孤诣独照，勾勒出汉唐法律文化的 代风华。
中国法制的历史延续四千多年，古代部分占了绝 大多数时间，其内容比较多。同时，中国古代法制在 世界法制史中占有重要地位，是中华法系的本源所在 。因此，要学好中国法制史，不学好古代法制史不行 。可是，古代法制史的资料大量来自古籍，都是古汉 语，许多学员不熟悉也不习惯阅读古汉语资料。还有 ，古代法制史中有许多制度与现代的不同，一下子不 易理解等等。总之，学习中国法制史，特别是学习古 代部分，困难不小。 为了便于学习，王立民主编的《中国法制史(第2 版新世纪法学教材)》在编写过程中，尽可能做到通 俗易懂，并采取了一些措施。比如，有些可不使用古 汉语资料的，尽量不使用古汉语资料；有些必不可少 但又难懂的古汉语句子，就用现代汉语解释；有些不 常见但又必须掌握的制度，就详细作出说明。这样， 原来不易读懂的中国法
为撰写《迷信与暴力(历史中的宣誓决斗神判与酷刑)(精)》一书，亨利·查尔斯·李从欧洲购买了数量惊人的古籍、文献和手稿等资料，现由宾夕法尼亚大学图书馆的“亨利·查尔斯·李”分馆作为特殊藏品（special collection）珍藏。 作者旁征博引，记述了西欧各主要民族和 的法律中对宣誓断讼、决斗断讼、神判断讼、刑讯逼供等各种古老司法程序的规定，并介绍了相关 案例，同时对西方法学充斥着迷信和暴力的、不为人知的黑暗过往进行了深刻的反思，比以往 加清晰地阐明一些渐趋消亡的旧俗和迷信的来源。 尽管作者已逝世一百多年，但作为历史和法学的重要参考书，《迷信与暴力》依然不断被再版和重印，其学术和文化价值可见一斑。
本书目的之一，乃是要在可以对中国法律制度与其他法律制进行有效比较之前，找出在中国法律制度这方面必须作些什么研究，以便使中国在法律制度的类型学方面的位置得以评估。格鲁克曼教授（professor Gluckman）已经引起人们注意到印度尼西亚的adat法律与非洲的习惯法之音的相似性，而作者认为，那些熟谙这两个领域材料的人（并且，我也希望其他人）将会为中国某些要点上的相拟之处感到震惊。不同之外会象相拟之处一样给人启发。 最后，我希望我所写的东西将会引起汉学家
清代法律如何制度性地决定了女性地位的低下？这些深层的制度性缺陷又如何成为曹雪芹 望的根源？本书从法律社会史角度解读《红楼梦》，聚焦十二位（类）女性角色，对应十二个清代法制问题，整理与《红楼梦》中事件类似的清代司法案例，剖析清代女性困境的制度性原因，考察了清代性别、家庭、法律、政治间的互动与演变。作者综合多重视角，立足“法学与文学”研究路径，聚焦人口拐卖、生育、财产分配、官员考核等社会议题，分析了《红楼梦》作者及书内女性角色如何受到当时礼教与法律的限制、如何做出反抗与批判，展示了清代法律与社会的风貌。
本书所谓 钱法 是指国家以律令、诏敕、条例等形式发布的，关于铸币发行、流通、贮藏、支付法律规范之总和。本书以经济法律之一隅 唐代货币法制为研究对象，透过经济法学与社会法学的宏观视角，充分利用传世文献、出土文书和考古资料，借鉴关联学科前沿成果，系统辑佚、考证和研究钱法史料，逐步展开对中国古代经济法律整体架构的开拓性讨论。本书《唐代钱法考》共六章，由 绪论 、 钱法史料考 、 钱法渊源考 、 钱法职能考 、 钱法理论考 、 钱法适用考 六部分组成。以历代钱法规则变迁为背景，以唐代法制运行为剖面，依托系统、完整的钱法辑佚史料，彰显专题研究特色，强调综合互补方法，综合运用 史料考订 、 二重证据 、 文史互证 、 资料统计 等研究方法，全面论证唐代货币法制的演进与运行，讨论唐代钱法的史料著录、渊源体例、基本职
本书是一部借鉴德国鉴定式案例分析方法为我国刑法案例教学提供新范式的新型教学用书。作者自2013年起在中国人民大学法学院开设“刑法案例分析”课程，在保留传统案例教学方法的优长的同时，努力吸收鉴定式案例分
肩水金关汉简出土于甘肃省金塔县，两批次共一万两千余枚，至2016年全部公布，主要为西汉武帝到东汉初年的边关屯戍公文，散布着丰富的法律资料。本书是对肩水金关汉简中法律资料的辑录与研究，主要包括：（1）法律资料辑录。从中全面搜集法律资料，并分为刑事、民事、行政法律资料和法律运行资料几方面。特别在各名目 题解 部分，指出沈家本《汉律摭遗》中此类资料所属篇目，为今后的汉律复原起铺垫作用。（2）法律资料研究。利用新资料在犯罪与刑罚、诉讼程序、民事法律制度、官吏法以及法律形式与法律运行等几方面进行研究。 本书全面展示肩水金关汉简法律资料全貌，改善目前汉简研究因资料零散造成的碎片化局面，通过利用新资料推进汉律研究，为今后的汉律复原起铺垫作用。
本书从三个方面阐述了中国传统法：首先，反思了近代以来有关中国传统法研究的方法一视角，对以“西方法”的发展模式为标尺评价“中国传统法”提出了质疑。并指出牵强附会的比附及机械的比较导致了人们对中国传统法的诸多误解。其次，界定了“古代法”与“传统法”的概念。简言之，“古代法”是已经成为历史的客观存在，而“传统法”则是一个处在不断变动中的过程，这个过程将古代与近现代、历史与现实连接在一起。“传统法”是以今人的法观念阐释以往社会的法。因此，古人不以“法”命名，而却有“法”之实质意义的“礼”便被纳入“传统法”研究的范围。基于此，作者提出了中国传统法的结构是“礼”与“法”（古代法）的共同体，是礼与法的结合。 再次，以界定“古代法”与“传统法”为切入点，作者力图在对“古代法”进行客观
