《民商法论丛》1994年创刊，是我国创办最早的法学类集刊，亦为CSSCI来源集刊。二十多年来，虽然经历过不少风雨，但赖海内外同仁的襄助，《民商法论丛》一直没有中断，发表了许多具有重要学术价值的研究成果，推出和培养了许多法学人才，目前在民商法学界具有重要学术影响的学者几乎都在《民商法论丛》上发表过论文。是学者的学养、智慧滋养了这片园地，我们也将不断努力，让这片园地春光常在。本书是第77卷，共收录文章15篇，分 专题研究 法条评释 译文 三个模块。
本书是青年法学学者周勇十年的研究成果，具有填补学术空白的意义。本书共分三个部分，即有关少数人权利的一般法理论述、具体的案例法和相关国际文献这种三位一体。时至，人类文明的演化和社会交往已使世界上绝大多数的国家居民都形成为一个多族群、多文化的人口组成。在过去，大多数国家社会都经历了某种程度上的不同族群文化之间的紧张，20世纪80年代以来，国家内部以及国家之间由于这种多元性而生成的政治、经济、社会和文化冲突又成为国际社会关注的重大问题之一。对这类冲突的调处不可能性仅仅凭籍道德上的善意和政治上的方略，还必须依据公平、正义、人权等人类的基本价值理念，通过法律的技术手段来协调和构建和谐的族群关系。本书的主旨是通过对世界范围内全球性和地区性少数人权利的国际标准的制度和实施过程的分析观察，阐释围
国际司法协助是国家间在司法领域开展合作的重要方式。自改革开放以来，我国在司法协助方面积极开展条约谈判缔结工作，逐步搭建起对外司法合作的条约框架，为我国同国际社会在各领域日益密切的交往提供法律保障。 本书以中外文对照的形式收集了我国目前已签署的所有双边引渡条约和打击三股势力条约，共38项。
孤竹国是3500年前由商的师祖“契”的嫡系子孙墨胎氏创建的。这个国度以“玄鸟”为图腾，以“玄水”（今青龙河）为母亲河，以“竹”为圣物。在中国历史列国中，商600年，周800年，存世近千年的国家只有一个，那就是孤竹国。
《民商法论丛》1994年创刊，是我国创办早的法学类集刊，亦为CSCI来源刊。本书是第72卷，围绕民商法领域的前沿问题展开研究。具体来说， 法条评释 部分，围绕《民法典》的相关条款进行评释； 域外法 部分重点介绍了英格兰的对价理论以及数字经济下算法与法律的关系问题； 法律资料 部分重点介绍了人工智能、个人信息保护方面的域外法律规定； 专题研究 部分内容较为丰富，既包括民法典债、合同的有关内容，也包括人格权、婚姻家庭等有关内容，还涉及对域外法律的研究
《民商法论丛》1994年创刊，是我国创办*早的法学类集刊，亦为CSCI来源刊。本书是第71卷，共14篇文章，分为6个栏目。 民法 专栏围绕矿业权有偿取得制度、部分连带责任、作者合同、合同法中的强制性规则以及夫妻个人财产等展开研究和译介。 商法 栏目探讨了被除名股东的财产权保留、股东查阅权以及与公司相比较下信托在英美商业史中的发展和重要作用。其余栏目分别涉及间接识别性个人信息规制、法律父爱主义视阈下的劳动保护路径、机器人诉讼地位、法院地国适用外国国际强制规范的考量要素。
《个人合伙纠纷处理》内容包括了怎样才能设立一家普通合伙企业？成为普通合伙人的条件有哪些？普通合伙人具体出资方式有哪些？合伙人如何出资？合伙协议订立的形式是怎样的？合伙协议订立的实质要求有哪些？合伙协议在什么情况下生效？合伙企业的财产范围有哪些？清算前可以对合伙企业的财产进行分割吗？第三人如何善意取得合伙企业财产等等。
本书是青年法学学者周勇十年的研究成果，具有填补学术空白的意义。本书共分三个部分，即有关少数人权利的一般法理论述、具体的案例法和相关国际文献这种三位一体。时至，人类文明的演化和社会交往已使世界上绝大多数的国家居民都形成为一个多族群、多文化的人口组成。在过去，大多数国家社会都经历了某种程度上的不同族群文化之间的紧张，20世纪80年代以来，国家内部以及国家之间由于这种多元性而生成的政治、经济、社会和文化冲突又成为国际社会关注的重大问题之一。对这类冲突的调处不可能性仅仅凭籍道德上的善意和政治上的方略，还必须依据公平、正义、人权等人类的基本价值理念，通过法律的技术手段来协调和构建和谐的族群关系。本书的主旨是通过对世界范围内全球性和地区性少数人权利的国际标准的制度和实施过程的分析观察，阐释围
信访自古有之，源远流长。随着社会的不断发展，信访的内涵与外延、结构与功能也在不断演变和扩展。信访的发展演进多次通过不同社会形态的更替来实现。中华民族五千年文明史，是一幅多姿多彩的历史文化长卷，信访演进过程与传统文化渗透过程紧密结合在一起，印刻下华夏文明的烙印。从原始社会末期尧舜设立“进善旌”、“诽谤木”、“敢谏鼓”，到历代封建王朝时期的士民上书建言讽政、诣阙申诉；从民国时期的陈请请愿、建议控告，到当代中国的来信来访，古人与今人在下情上达方面有着基本相同的文化行为模式。当然，古今信访的时代背景、阶级性质、内容特点也有重要区别。在当代中国，信访是公民随时可以启动并直接行使的民主权利的一种重要形式；信访工作是党和政府的一项重要工作，是为群众排忧解难的工作，是构建社会主义和谐社会的
荷包，又称“香囊”“香包”“香荷包”；古时称“佩帏”“香袋儿 ”“荷囊”等。荷包既是中国传统服饰中随身佩戴的饰物，又是盛放小件物品、钱币的实用小包。旧时，荷包可以显示人们的身份地位。在民间，荷包是节日喜庆之际馈赠亲朋好友的札品，又是男女恋爱时的定情信物，也是结婚时与过门后的馈赠礼物，在日常生活中应用广泛。 “刺绣”是非物质文化遗产的重要组成部分。在近代社会中，“刺绣 ”又称为“女红”，被赞誉为“母亲艺术”。是女性聪明才智的结晶。流传于民间的绣荷包，呈现出多姿多彩的艺术风格。目前，在我国许多少数民族地区，依然保持着制作荷包、使用荷包的习俗，绣荷包成为研究民间艺术和民俗活动的“活化石”。 本书收集传统绣荷包500余件，每图附有简要文字说明。您在欣赏荷包作品的同时，也可领略到民间荷包
