本书是作者发表在人民日报海外版微信公众号“侠客岛”“学习小组”的评论文章的合集。这些文章以抽丝剥茧的分析为特色,阅读量大多达“10万+”。 本书以“透视基层”为主题,分析了基层乱象、微腐败和基层负担重等热点问题,并对基层干部如何作为、基层改革如何进行提出了独到见解。 本书以小见大,基于新闻案例和实地调查材料,剖析基层治理的难点、堵点、痛点,力图呈现中国之治在基层的复杂实践。 本书真实再现巨变中的基层实践,揭示基层运行规律,从中发现真问题,并提出切合实际的解决思路和办法。
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熊培云所著的《思想国》为**学者熊培云**部文字结集,精选作者留学巴黎期间撰写的部分文字,其中包括欧游旅途中的感想见闻,对欧洲时事的现场直击,也有对转型时期的中国国情现状的深刻观察。这一部彼岸书记载的不仅是思想者的精神履迹,*寄托了对未来中国的乡愁与期许,“思想国”这一概念也由此逐渐深入人心,“在这样一个伟大的国度里,人人可以自由地思想与旅行。这将是一个人道的、人本的,以知识为信仰的新新中国。”此次再版增删了部分内容,《思想国》作者特别为本书撰写了万字长序,省察当下时代,描摹心路历程,使得“思想国”这一主题*加完整丰富。
一部历史写给现实的时事教科书!几位80后作者,用他们的笔描摹过去的世界,用他们的眼睛观察现在的世界,用他们的睿智迎接未来的世界! 站在21世纪的第二个十年里,回望100年前的时候,世界正在经历一场大变革:次世界大战刚刚结束,第二次工业革命的成果正在显现……百年之后的现在,世界仍然在酝酿一场大变革! 站在世界变革的风口浪尖,我们必须要有一种力量,一种应变大变局的力量。本书给我们的便是这种力量!书中从政治、经济、军事、人口、历史等诸多方面,为我们呈现了世界各国一路走来的风风雨雨。 回顾历史很容易,站在历史的车轮上选择下面的路却很难。这本书清楚地阐述了几位80后对当下道路的思考与选择。他们将会选择怎样的道路?他们又将和这个时代协商些什么?本书将会给你最好的答案!
《人民需要放鞭炮》一书,收录了资深媒体人高昱过去10年创作的作品。这里面有作者透过采访,亲身感知的中国法制、法治进程,以及“村”、官员“化公为私”等政府、社会万象,他通过犀利、瑰丽的文笔,形象地为读者再现了不曾公布于众的真相;书中另有对商业世界中“富士康悲剧”、慈善基金,社会百态中教育荒芜、住房矛盾等问题的独到解读,以及更深层问题的剖析。 整本书中的文章虽前后跨越10年,但作者对各个热点问题犀利、独到的剖析风格始终如一,是一道重新认识身边的中国的新窗口。
苏联解体.因其出乎世人预料,成为20世纪末期的“一个谜”。是什么原因导致苏联解体,也成了当今社会各界关注的热点和焦点。 时逢苏联解体二十周年,学界围绕苏联解体的原因进行了诸多解读,《中外热点论争丛书:苏联解体之争》选择说理性强、影响较广的一批学界新作以飨读者。 《苏联解体之争》是《中外热点论争》丛书的其中一本,供相关读者阅读学习。
头版就是脸面,头版就是旗帜。一张报纸的立场和态度,一群报人的视野与用心,最直观的就体现于头版。头版报道是南方周末的视线焦点与思考着力点所在,最重大的事件,最热点的话题和最的发掘多集中于此,头版报道也因此是《南方周末》采编力量智慧的殚精竭虑所在。
苏联解体.因其出乎世人预料,成为20世纪末期的“一个谜”。是什么原因导致苏联解体,也成了当今社会各界关注的热点和焦点。 时逢苏联解体二十周年,学界围绕苏联解体的原因进行了诸多解读,《中外热点论争丛书:苏联解体之争》选择说理性强、影响较广的一批学界新作以飨读者。 《苏联解体之争》是《中外热点论争》丛书的其中一本,供相关读者阅读学习。
1980年11月20日,中华人民共和国最高人民法院特别法庭对林彪、江青反革命集团的江青、张春桥、姚文元、王洪文、陈伯达、黄永胜、吴法宪、李作鹏、邱会作、江腾蛟10年主犯所犯罪行进行了公开审判,历时77天。这是共和国政治生活中的一件大事,在国内外引起了强烈反响。 林彪、江青反革命集团以推翻我国人民民主专玫的政权为目的,诬陷迫害共和国主席刘少奇,制造大量冤假错案,打击大批革命领导干部和群众,罪行累累,罄竹难书。然而在庭审中,江青、张春桥等百般抵赖,拒不认罪。法庭依法判处江青、张春桥死缓,王洪文无期徒刑,其他死党成员分别被判处20年至17年徒刑,他们罪有应得。这是历史的正义审判,是社会主义法制的伟大胜利。读过这本书,你就能看到他们在法庭上的丑恶嘴脸和他们所犯下的桩桩件件滔天罪行。 历史常读常新。本
《创新理论的拓荒者》立足于马克思所处的社会环境及其所面对的现实问题,以马克思的原著为依据,分析了马克思创新思想形成的历史必然性;系统挖掘和提炼了马克思关于创新的本质、科学创新、技术创新、制度创新以及创新的价值向度等方面的思想;《创新理论的拓荒者》从学理视角梳理了马克思之后的创新理论发展脉络,分析了马克思创新思想对后来的创新理论的影响,确立并论证了马克思是创新理论的真正“始祖”地位。熊彼特的创新理论很大程度上受到马克思创新思想的影响,并发展了马克思的技术创新和制度创新思想,但在创新的本质和形式、创新的功能和目标、创新的价值标准和尺度等方面与马克思的观点存在本质差别。