叫魂:1768年中国妖术大恐慌》讲述的是一个关于“盛世妖术”的故事。在中国的千年帝制时代,乾隆皇帝可谓是前没有古人后无来者。他建立并巩固起来的大清帝国达到了权力与威望的很好。然而整个大清的政治与社会生活却被一股名为“叫魂”的妖术搅得天昏地暗。在1768年由春天到秋天的那几个月里,这股妖风竟然冲击了半个中国,百性为之惶恐,官员为之奔命,连乾隆也为之寝食难安。作者孔飞力细致入微的描写令人颤栗,他生动地再现了各省的恐慌是如何演变成一场全国性的除妖运动。 《叫魂:1768年中国妖术大恐慌》也表现出了一种更为宏大的学术视野,在构建以“叫魂”案为中心的“大叙事”的过程中,在方法论的层次上将社会史、文化史、政治史、经济史、区域分析、官僚科层制度分析以及心理分析等研究方法结合在一起。本书可作为学生推荐阅读
1948年《世界人权宣言》诞生以来, 权利 已是世界各地讨论 公共善好 的主导话语。可当我们面对形形色色的权利时,不得不经受它带来的艰难拷问:权利如何既保护差异,又兼顾平等?人人强调权利,谁来担负责任?权利的话语进入家庭,亲密生活会否变成冰冷的战场?保障特定群体的语言或土地权利,是否赋予了他们特权?会让整个国家更团结还是更松散? 具有政治实践经验的著名学者叶礼庭以精练而生动的语言,勾勒出权利革命使加拿大发生的重大转变,并尝试回应权利革命的质疑者重要的关切:作为共同体的加拿大,还能承受一次次声张权利的运动对她的 摧残 吗?叶礼庭认为,正是在权利的恒久张力中,才能获得求取共识的可能;也只有通过权利,才能在这个变革动荡的时代,重新塑造具有凝聚力的集体认同。 现代人小丛书 全球思想领袖的极简
法团主义曾作为法西斯主义的知识基础而臭名昭著,但它并未随着法西斯的溃败而灰飞烟灭。本书作者提醒我们,我们仍生活在一个法团主义社会中,民主政体仅仅是其软装饰,合法性与专家或利益群体同在:在数以万计的公共和私有的法人团体中,我们作为一个顺从者而存在,卸下对社会的责任,跳入顺从者所喜爱的无意识状态,去拥抱每种意识形态都会提供的被动的必然性。 从文化领域,到政治领域,再到经济领域,索尔全方位勾勒了一种落入法团主义之手而不自知的文明:权力的语言如何被设计来阻止交流?个体的合法性怎样被否定和破坏?市场、技术、全球化和金融如何被牢牢掌握在管理阶层手中?技术官僚管理和技术官僚投机把我们拖入了怎样的危机?通过回答这些问题,索尔使我们对意识形态的操控保持警醒,并提供了一种抵制从众性、被动性和必
本书是中共中央党校(国家行政学院) 人口老龄化发展趋势及对策研究 课题组针对广大干部、群众普遍关注的人口老龄化问题的研究成果。全书以解析人口老龄化国家战略为切入点,从概念、现状、路径、措施等角度回答了 什么是人口老龄化,衡量的标准是什么? 为什么人口老龄化是不可逆转的世界性趋势 为什么说人口老龄化既是挑战又是机遇 如何积极理解应对人口老龄化国家战略的深刻内涵 为什么要延迟退休年龄,如何顺利推进这一改革? 如何适应我国新发展阶段新情况新特点,健全 四梁八柱 的养老服务体系 等21个重点问题,紧贴社会关注热点,对准确理解和应对人口老龄化问题具有积极的借鉴意义。
在《西方政治思想的社会史:自由与财产》中,路德、加尔文、斯宾诺莎、霍布斯、洛克和卢梭的思想不仅仅是抽象的哲学命题,更是对所处时代和环境的回应,在西方历史中留下了无与伦比的丰厚政治遗产。作者以比剑桥学派更加宽泛的语境主义研究路径,梳理了文艺复兴到启蒙运动间西方政治思想的发展脉络。
从古希腊城邦的柏拉图、亚里士多德到罗马共和国时期的西塞罗和帝国时期的圣奥古斯丁,再到中世纪的阿奎那……艾伦·伍德在《西方政治思想的社会史:公民到领主》中回望了那些在现代社会留下不可磨灭印记的思想家。她没有从政治文本的角度诠释他们的理念,而是将其解读为对社会和历史的创造性回应。在她看来,从古代到中世纪,有产阶层、劳动阶层和国家之间的复杂互动以及私有财产权和国家权力之间的紧张关系形塑了后世的政治理论,主导了西方政治的发展。伍德以社会史的创新视角重述了政治理论史。
国家在世界舞台上的行动,如何影响其他国家?面对复杂多变的国际局势,各国应该如何行动?国际关系作为一门学科,为何会对全球政治行为产生指导性、实践性影响?云集学者,着眼思想前沿,《牛津国际关系手册》以权威视角与系统脉络,深刻呈现了国际关系领域的方方面面。从国际关系的学科定位、理论流派、研究方法,到国际关系与其他学科乃至政策制定之间的关系,《牛津国际关系手册》浓缩式地展现了国际关系的知识地图,是迄今为止对国际关系领域至为权威和全面的概述。在战争与和平仍是重要议题,恐怖主义、气候变暖、全球金融、数据安全等新兴国际性问题日益凸显的时代,《牛津国际关系手册》以深厚专业力量,解析国际秩序当下走向,探索世界格局未来发展,是所有关心全球政治前沿思考的读者的指南。
本书作者汤姆·温莱特曾任《经济学人》杂志驻墨西哥城记者,他潜入拉丁美洲,在毒品产业前端深入调查三年,掌握了大量的资料,接触到了令人触目惊心的现实。随着研究的深入,他逐渐发现:即使是邪恶又神秘的毒品产业,也面临着与世界500强公司相同的战略问题,贩毒集团也在不断向大型跨国企业借鉴商业运营的手段。 当贩毒集团开始像大企业一样思考之时,破解他们的最有力的方法就是运用经济学。《黑金世界(破解贩毒集团的运营术)(精)》以全新的视角,从供应链、垄断竞争、人力资源、企业公关、离岸加工、特许经营、法律规避、网络销售、业务多元化等多个方面,深入分析贩毒集团的运作机理,揭秘这个拥有2500万买家、年利润高达3000亿美元的黑金帝国的商业根基。通过将贩毒活动视为一种经济现象,作者对各国政府禁毒举措的效果进行了评估,力
叫魂:1768年中国妖术大恐慌》讲述的是一个关于“盛世妖术”的故事。在中国的千年帝制时代,乾隆皇帝可谓是前没有古人后无来者。他建立并巩固起来的大清帝国达到了权力与威望的很好。然而整个大清的政治与社会生活却被一股名为“叫魂”的妖术搅得天昏地暗。在1768年由春天到秋天的那几个月里,这股妖风竟然冲击了半个中国,百性为之惶恐,官员为之奔命,连乾隆也为之寝食难安。作者孔飞力细致入微的描写令人颤栗,他生动地再现了各省的恐慌是如何演变成一场全国性的除妖运动。 《叫魂:1768年中国妖术大恐慌》也表现出了一种更为宏大的学术视野,在构建以“叫魂”案为中心的“大叙事”的过程中,在方法论的层次上将社会史、文化史、政治史、经济史、区域分析、官僚科层制度分析以及心理分析等研究方法结合在一起。本书可作为学生推荐阅读
吸毒成瘾问题是当今中国 严重的社会问题之一,它不仅严重地影响着个人生活,同时也威胁着整个社会的和谐。《吸毒人群成瘾问题的社会学研究(以江苏为例)/禁毒研究丛书》一书以吸毒人群为研究对象,探讨了吸毒人群吸毒成瘾的社会成因。作者韩丹运用个案访谈的社会学研究方法,沿着扎根理论的研究思路,通过对吸毒人群生活世界的描述,深入挖掘吸毒人群走上吸毒道路、成瘾及难以再社会化的深层社会根源,并试图寻找他们回归社会的长效机制。