有没有想过叔本华可以治愈你的心灵？如果丢失了手机，赫拉克利特如何为你提供帮助？亚里士多德能否解释当代艺术有什么用？或者向约翰 斯图亚特 密尔发问，他是否真的认为莎士比亚胜过《辛普森一家》？ 本书旨在利用人类历史上众多杰出哲学家的关键思想，为当下的日常问题提供新的解决思路。从 莎士比亚比辛普森一家好吗？ 到 今晚我应该点外卖吗？ ，从衣食住行的小问题到关乎人类生存的巨大奥秘，这里有现代生活中的各种琐碎问题，借助柏拉图、波伏娃、马克思和尼采等伟大哲学家的启发性回答，我们不仅能更加恰当地解决这些问题，还能在日常生活中切身地感悟伟大的哲学思想。 苏格拉底曾说过： 未经反思的人生不值得过。 日常人文课 系列共有五本，分别是《哲学有什么用？》《政治学有什么用？》《女性主义有什么用？》《经济学有什么

这是一本人人能读的实用政治学手册。 40个直击生活痛点的问题，涵盖自由、平等、权威、公正和权利的方方面面。 109位政治学巨擘，犀利点出日常情景所隐含的政治学内涵。 本书能令你跳出庸常思维，像政治学家一样思考。 苏格拉底曾说过： 未经反思的人生不值得过。 日常人文课 系列共有五本，分别是《哲学有什么用？》《政治学有什么用？》《女性主义有什么用？》《经济学有什么用？》《心理分析有什么用？》。这套书想告诉你：人生无处不反思！哪怕是柴米油盐的日常疑惑，也能从古往今来的人文大师那里得到靠谱的解答和接地气的建议。哲学会帮助你升华灵魂。政治学会教你解读世界和社会格局。女性主义能让你看穿无处不在的性别歧视。经济学会赋予你理性经济人的思维模式。心理分析会使你更好地认识你自己。 翻开这套书，你将学会过一种经

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国家在世界舞台上的行动，如何影响其他国家？面对复杂多变的国际局势，各国应该如何行动？国际关系作为一门学科，为何会对全球政治行为产生指导性、实践性影响？云集学者，着眼思想前沿，《牛津国际关系手册》以权威视角与系统脉络，深刻呈现了国际关系领域的方方面面。从国际关系的学科定位、理论流派、研究方法，到国际关系与其他学科乃至政策制定之间的关系，《牛津国际关系手册》浓缩式地展现了国际关系的知识地图，是迄今为止对国际关系领域至为权威和全面的概述。在战争与和平仍是重要议题，恐怖主义、气候变暖、全球金融、数据安全等新兴国际性问题日益凸显的时代，《牛津国际关系手册》以深厚专业力量，解析国际秩序当下走向，探索世界格局未来发展，是所有关心全球政治前沿思考的读者的指南。

这是一本写给女人，也写给男人的女性主义入门读物。 40个问题直击女性生活痛点，从情感到工作，从个人到政治，全面涵盖性别议题的方方面面。 120位挑战父权制的女性主义先驱，给你理解的温暖，也给你理论的武装。 本书能令你觉醒，令你真正明白何为女性。 苏格拉底曾说过： 未经反思的人生不值得过。 日常人文课 系列共有五本，分别是《哲学有什么用？》《政治学有什么用？》《女性主义有什么用？》《经济学有什么用？》《心理分析有什么用？》。这套书想告诉你：人生无处不反思！哪怕是柴米油盐的日常疑惑，也能从古往今来的人文大师那里得到靠谱的解答和接地气的建议。哲学会帮助你升华灵魂。政治学会教你解读世界和社会格局。女性主义能让你看穿无处不在的性别歧视。经济学会赋予你理性经济人的思维模式。心理分析会使你更好地认识你

朝鲜停战谈判最初在北方控制的开城市郊来风庄进行，１９５１年１０月１０日移到军事分界线的板门店。当时，这里什么建筑也没有，只好以一些临时搭起的军用帐篷作为谈判会场。停战协定签字的前一天晚上，朝中方面的工程技术人员奇迹般地建起了一座有朝鲜民族特色的木结构大厅。如今，这座签字大厅连同当年谈判的会场已成为一个具有历史意义的纪念场所。在朝鲜停战后的一段时间内，板门店仍作为停战委员会开会的场所。朝鲜停战后，朝鲜北南双方在这个直径大约为８００米的“联合安全区”内，建起了２４座建筑物。北方建筑了“板门阁”、“统一阁”，南

在《西方政治思想的社会史：自由与财产》中，路德、加尔文、斯宾诺莎、霍布斯、洛克和卢梭的思想不仅仅是抽象的哲学命题，更是对所处时代和环境的回应，在西方历史中留下了无与伦比的丰厚政治遗产。作者以比剑桥学派更加宽泛的语境主义研究路径，梳理了文艺复兴到启蒙运动间西方政治思想的发展脉络。

这是一本易读易懂的心理学入门读物，也是一本实用的生活指南。 40个直击心灵的议题，从性格分析到习惯养成，从家庭关系到职场社交，涵盖心理学应用的方方面面。 87位心理学大师，用温柔而直接的方式帮你扫除精神成长的障碍。 本书能解开你的困惑，助你正确处理情绪，积极面对人生。 苏格拉底曾说过： 未经反思的人生不值得过。 日常人文课 想告诉你：人生无处不反思！哪怕是柴米油盐的日常疑惑，也能从古往今来的人文大师那里得到靠谱的解答和接地气的建议。哲学会帮助你升华灵魂。政治学会教你解读世界和社会格局。女性主义能让你看穿无处不在的性别歧视。经济学会赋予你理性经济人的思维模式。心理分析会使你更好地认识你自己。 翻开这套书，你将学会过一种经过反思的生活。

从古希腊城邦的柏拉图、亚里士多德到罗马共和国时期的西塞罗和帝国时期的圣奥古斯丁，再到中世纪的阿奎那……艾伦·伍德在《西方政治思想的社会史：公民到领主》中回望了那些在现代社会留下不可磨灭印记的思想家。她没有从政治文本的角度诠释他们的理念，而是将其解读为对社会和历史的创造性回应。在她看来，从古代到中世纪，有产阶层、劳动阶层和国家之间的复杂互动以及私有财产权和国家权力之间的紧张关系形塑了后世的政治理论，主导了西方政治的发展。伍德以社会史的创新视角重述了政治理论史。

自20世纪后期以来，伴随“经济全球化，政治多极化”的全球时代的到来，兴起于西方的自由的多元文化主义思潮开始世界，民族主义的呐喊与躁动再度高涨。在地方族裔民族主义的催生与动员下，多民族（或多族群）国家内的少数民族（或族群）的民族（或族群）认同得以强化，相应地可能弱化国家认同，国家的统一和稳定受到严重威胁。于是，“民族认同”问题不仅成为当今国际政治十分敏感的话题，也是学术界与理论界倍加关注的主题。但是，纵观当今学术界关于“民族认同”问题的研究，基于马克思主义视角的考察却十分罕见，或者仅仅是散见于与西方民族理论的比较视野中的一般论述，系统地全面地进行分析并得出富有洞见的观点的著述更是凤毛麟角。为此，陈茂荣编著的《马克思主义视野的民族认同问题研究》选择了“马克思主义视野的‘民族认同’

本书稿以日常生活领域意识形态的历史发展为线索，从理论和历史的双重视角，在界定日常生活及其意识形态的概念，意识形态对日常生活作用的机理的基础上，分析了马克思恩格斯意识形态理论向日常生活回归、苏联日常生活领域的意识形态建设、国外对日常生活领域的意识形态批判、新中国主流意识形态的日常生活化的历史五部分内容，回顾了新中国改革开放前（1949-1978）、经济建设为中心（1978-2000）、和谐社会建设期（2000至今）三个阶段主流意识形态日常生活化建设。 本书稿还侧重分析了当代中国日常生活领域意识形态的状况：取得的经验、成绩，存在的负效应等，日常生活领域的意识形态表征的形态，提出从话语、文化、传播、执政能力等多视角切入，从流行话语和媒介话语中剖析日常生活中的意识形态；从视觉文化、后现代文化及流行歌曲中抓住日常

本书以海外人才引进工作为对象，着重对我国海外人才引进机制和政策进行理论与实践探讨。全书共分为七章，分别回顾、梳理和分析了海外引才背景与趋势、海外引才机制构成、海外引才政策发展、海外引进计划实施，从奖励性政策、保障性政策、发展性政策等维度对当前我国不同地区的引才政策进行比较，并就引才制度中存在的政策竞争同质化、政策协调碎片化、供求对接粗放化、人才评价单一化、人才激励短期化以及人才服务行政化等问题做了重点分析，最后就实施可持续的海外引才战略、完善海外引才长效机制、优化海外引才政策体系以及提高引才计划实施效益等提出了思路和建议。